1 ) 李连杰
作为一个片种,武侠电影在中国电影史上争论颇多,遭遇最多坎坷但也得到了最多观众的拥护,一部《少林寺》引发了新中国武侠电影的“狂飙突进运动”。对于内地观众来说,《少林寺》让他们看到了一种真正娱乐化的电影,而这部影片的成功使得李连杰成为继李小龙、成龙之后又一颗闪亮的武打明星。当年2角钱一张的电影票,这部电影最终票房1.82亿,很难想象当时的人回刷的次数有多少??!!经典就是经典,即使年代再早,设备再差,演技再普通,也掩盖不了一部好片所散发出来的光芒,以及其对中国武侠功夫片作出的巨大贡献!
2 ) 配角
师傅的每一次反应都给人惊喜
1师傅在少林施救感到有压力的情况下,救了觉远。
2弟子告诉师傅,自己破戒杀生了。师傅说“救人一命胜造七级浮屠,田鸡知道了要感谢你还来不及呢”
3看到觉远无心杀死了狗,并吃了狗肉。师傅没有责怪,并且说“酒肉穿肠过,佛祖心中留”。不仅自己吃了,让弟子也吃了。
4觉远复仇心切,去报酬。回来后师傅依然没有责怪,说道“没吃三天素,就想上西天,天下没那么容易的事!”,接着让觉远继续练舞去了。
5觉远送李世民逃跑,师傅带弟子来帮助,说道“蛇蝎缠身鹰还召,我佛有善亦惩恶”。在打败了追兵后又对觉远说“你六根不净,与佛无缘,从今日起与你断绝法缘”。其实是知道觉远得罪了王仁则,用这种方法保护他而已。
6觉远为少林寺带来了麻烦,师傅依然保护了他,让他离开。自己来承担,其实他又如何能承担呢?
7最后王仁则想要血洗少林的时候师傅说“方丈,善心动不了恶魔,还得靠这个(武)”。接着便带领弟子动起手来。最后死在敌方的箭下,留下“保卫少林,匡扶正义”一句话。
上面6件事,对于其他师傅来说,哪一个不是将觉远逐出师门的理由呢(六根不净,还惹麻烦)?
师傅心中有佛,但无教条。他一直都知道觉远复仇之心并未放下,但仍然愿意接纳这个内心并未皈依佛门的弟子。可见其境界,其实也做好了牺牲自己成就觉远的准备。
另外住持僧值演得也很好
不能说他是一个得到高僧,仍然有着自私和狭隘的一面,并被佛教教条所束缚,生活的略显“拘谨”。影片中有一个这样的人物,更显得生动可爱。
“贪吃贪睡不干活,不可教也”就显示了他不宽容的一面,还是看的太真。如果是是师傅看到了则应是另一种场景:师傅笑着摇摇头说道“这孩子”。可这言语并无责备之意。
影片后半部分,僧值看到少林遭殃,甚至想要交出觉远的下落,这是人之常情,无可指摘。突然觉得他的形象有点像猪八戒…其两面性更明显。
—“尽形寿不杀生,汝今能持否”
—…“杀心可息,匡扶正义之心不可息”。
—“尽形寿不偷盗,汝今能持否”
—“能持”
—“尽形寿不淫欲,汝今能持否”
—…“能持”
3 ) 一个单纯美好有担当的世界
在恰当的时候看到正当好的电影,是一种幸福。就像《少林寺》当年一时无两的荣光,恰逢其时。
虽然我当年没有看过这部电影,但是今时今日,看着大家的评论依然可以感受到当年的狂热。现在看这部片子也依然非常出色,感叹于当时代电影人蓬勃的创造力,经过改良的更普罗大众的世界观,优美精致的旋律画面,对于少林寺以及少林武功知识的普及,都为观众打开了新世界的大门,而且就连武打动作今时今日看起来也毫不过时,算得上精品。
但是唯一刺目的或许也是那经过改良的宗教价值观,师父默许徒弟杀死青蛙,然后振振有词道:救人一命胜造七级浮屠,却没有想想那只青蛙的生命怎么算;杀死一只狗后众僧团坐吃狗肉;武僧们杀敌如麻,难道那些人不是普通百姓?残暴的将军人人得而诛之,他们救助的不过是另外一个人治的君主,这是一个短期内,经过粉饰的“正义”得以伸张的过程,之后呢?不敢想~~
但是这就是这部片子为我们展现的世界吧,简单单纯,美好得不想真实世界,却能呈现于观众眼前,就像那首最爱的《牧羊曲》唱的一样:腰身壮胆气豪,常练武勤操劳,耕田放牧打豺狼,风雨一肩挑,一肩挑。那是一个令人怀想的过去,一个令人羡慕的世界,单纯美好有担当。
4 ) 哈哈,小时候的梦想,少林
我记忆中,最早看过的影片就是《少林寺》了,一岁半吧,在古老县城的电影院。十几年没有进去过了,听说现在好像已经改建为歌舞厅了。
爸妈每说起这事,就颇自豪,说我当时如何如何专注,眼睛一直盯着银幕。从开始到最后,眼睛竟一眨也不眨。同去的老乡娃,一开始没看几分钟就呼呼大睡了。我一直怀疑自己是否有如此专注,为何到现在竟一事无成,奇怪~
对影片,印象颇深的是少林功夫、塔林、大山门、旋律优美的歌(后来知道歌名《牧羊曲》)、冬练三九,夏练三伏等等。不想后来竟成为萦绕我脑际很长时间的梦想。严重到初中时曾和同伴暗地谋划离家出走,去寻访名师,拜师学艺。只是因种种原因未实现而已,若当时坚持,真的离家出走,去少林学了功夫,现如今还可凭此扬名海外,像李连杰那样,哈哈,最起码能混口饭吃嘛。还可以除恶扬善嘛~~:)
其实后来总想找到第一次看这部影片的感觉,看了好几次,可再也找不到那种神秘、崇拜、模仿、真实之种种感觉。后来影片看得越来越多,这武打功夫片(也叫动作片吧)的场面也越来越精彩宏大,满银幕的人物飞来飞去,看得人眼花缭乱。但没有实在的感觉。看后就忘,印象不能深刻。
梦想只是梦想,过去的也离得越来越远。似幻似真,似远似近,似有似无,想起了《红楼梦》那句诗“假作真时真亦假,无为有处有还无 ”,也许,这就是人生吧。
瞎扯,想笑就笑:)来,和我一起来回味小时候看《少林寺》的感觉吧~~
http://www.baoci98.net/art/image/3--nj-sh/Lesson22/sounds/myq.mp3 5 ) 少林寺
这是一个颠覆传统的少林。
掌管少林寺财政的副方丈,精明世故、斤斤计较;
怀揣着狗肉,口里念叨“罪过罪过”的武僧师父;
以及一群把佛祖和酒肉都“挂”嘴边的武僧;
还有为报杀父之仇而投奔少林的李连杰目露凶光、杀气腾腾……
他们组成了一个完全不同于传统的少林——这里除了清规戒律,还多了几分人性的色彩。副方丈出家多年,却在天下大乱之时为自保而极力反对给穷人施粥;武僧师父虽武艺高强,但隐避少林,与他匡扶正义之辞相矛盾;武僧们“都是危难时遁入空门,临时抱佛脚”,边吃狗肉边念叨:“酒肉穿肠过,佛祖心中留”;痴情和尚色空,借酒销愁,竟悟出“醉棍”;李连杰虽然最后皈依佛门,其出家的初衷却是为了报仇雪恨……
然而,传统道德不允许如此“恶搞”少林寺,毕竟佛门净地代表了人们最高的道德规范。于是,电影里揉合了十三棍僧救唐王的传奇故事,让少林寺有了明确的政治立场——扶唐抗隋。如此,与未来明君站在同一阵营的少林弟子就有了极高的道德地位。他们公开杀戮隋朝官兵的行为也就具有了合理性,而李连杰的报仇之举也变得不再狭隘。所以,方丈才能在被烧死之前义气凛然说出:“超渡他们……”
这是对传统文化忽视人性一面所进行的一次保守的挑战。起码,电影所塑造的武僧们机灵的形象早已深入人心。据说当年,在农村,1块砖头可以换1张电影票,老百姓为看这部电影把厕所都扒了。寻常百姓对“少林寺”之喜爱,可见一斑……
6 ) 整个社会都在改革
最后李世民说,我看酒肉这一条就不用了吧~ 然后新方丈说,既然万岁都这样说,从此酒肉不是少林寺戒条。这是不是反应了当时改革的时代背景。(好吧,我又大陆式的“穿靴戴帽”了)
七末八初大陆武术界的表演潜力足以让你惊叹,看看领衔阵容中有多少是首次上镜就表演得如此自然到位?于海于承惠计春华等一大批人甚至和李连杰一样成为电影明星!李连杰与丁岚组合放在整个中国电影圈都可以算顶级金童玉女。反倒是最响当当的这个“武”字,今天看来惊艳略褪。演员们都是精湛纯熟的练家子自是没错,但武术表演的套路化痕迹过重。比如神腿踢出,秃鹰一把抄住,还用力向上一端,帮着对方做后空翻?张鑫炎其实不是功夫片导演。https://www.douban.com/people/hitchitsch/status/1878036494/
这个片子的牛B之处还是在于当年一分钱的电影票价而票房过亿
李连杰的经典电影,最近看到李连杰,已经认不出他来了,岁月催人老啊
第一次看才5岁,看了多次,轰动效果造成了周边爆发,大众电影,挂历,玩具卡片,小人书,玩具人头像等等……从此开启了少林一系列电影,以及国产武打影视剧的高峰时代,当年李连杰的师兄弟,一个不少,都活跃在影视剧中。昙宗的扮演者于海,这个演技可以拿奖了,李连杰18岁,丁岚17岁,最美的CP组合,丁岚在很久一段时间,都是童年时期的女神,太美了。……在今天来看,少林寺依然十分好看,难怪当年轰动香港,外景的美,武术队员的身手,无替身……单单李连杰亲自骑马飞驰,就帅翻了。……PS:十三棍僧救唐王的故事是假的,十三少林寺僧人抓王仁则是真的。
自己给少林惹一身祸,全给哥们扛了,还白得一妞。
曾经的热度证明了本片的成功。—— 李连杰回忆,拍《少林寺》时他的片酬是1元1天,10个月挣了300多元,给电影公司带来了上亿元的票房。“城里1毛钱1张票,在农村,1块砖头可以换1张电影票,老百姓为看电影把厕所都扒了,当时砖两分钱1块。”-时光网
经典啊经典,记得小和尚春心荡漾,老和尚问“能持否?”,哈哈,当时年龄小没看懂,也没有百度可查,长大后才明白。“日出嵩山坳,晨钟惊飞鸟,林间小溪水潺潺,坡上青青草”这首《牧羊曲》一直流传至今。
虽然是一部很老的片子,但是真的记忆很深刻,李连杰当时虽然演技还很青涩,但是已经很好了,不管是剧情还是演员都让人印象深刻!
小学三年级,离家出走去少林寺——未遂。
经典中的经典,青葱的李连杰,少时惩恶扬善的武侠梦!
李连杰出道的第一部作品,一招一式都是戏,在没有特效渲染的当时,拳拳到肉的对决更让观众看到影人的诚意,一众配角也都是练家子,牧羊曲一传就是二十年呀,好片永远不过时。
很小的时候听爸爸说,他们年轻人专门坐两个小时的汽车去徐州看这个电影。我家在农村,所以可以想象它的影响力。28年过去,一毛钱的神话成就了一个奇迹,一个经典。
李连杰的成名之作,拍的很大气,场面好看,不失幽默,值得重温!歌曲牧羊女也很经典好听!
多牛B 啊。。 1982年,《少林寺》公映,内地以当时一毛的票价,累计票房高达一亿以上。 要换成现在50块一张票的话票房得多少啊。。
“尽形寿,不杀生,汝今能持否?”“能持。”“尽形寿,不偷盗,汝今能持否?”“能持。”“尽形寿,不淫欲,汝今能持否?”“……能持。”美丽善良的牧羊女呀~ 这片子交织着天真的浪漫主义和残酷的现实主义,很狠。
又是一部看过几十遍也不腻的经典
前五分钟少林寺介绍很传神。这么一看,释小龙可真像李连杰啊!确实包括动作戏在内,各方面都有不成熟的地方,但这些缺点却处处透露着时代沉淀后的经典。最厉害的地方在于叙事,在那个大家都摸着石头过河的内地电影年代,能把故事讲的这样引人入胜可太难得了。再一个就是人物塑造,片中的和尚形象大部分都不是一板一眼,甚至还贡献了“吃狗肉”这样的名场面,演员选的也好,能看出都是会功夫的。
郑绪岚的牧羊曲
听父亲说,那时候为了看这部电影夜里跑了几十里地去县城看,那时候一张电影票一毛钱,可见这部电影对父辈们的影响有多大。
一部足以彪炳中国电影史册的功夫片,也是李连杰的发轫之作,还留下了一首在当年广为传唱的歌曲,不少主演也都与世长辞了。一部优秀的电影一定不会仅仅只是在电影领域发挥影响,少林寺也因为这部作品而声名远播,之后不仅接二连三出品了大量以少林寺为题材的电影,同时功夫相关的运动、文化也得到了一定程度的弘扬。看那时候的武打片颇有看好莱坞早年枪战片的感觉。真的是【一招一式】,哈哈哈。