该片围绕沉香,聚焦南方小城一个家庭,几代人之间的矛盾冲突、利益纷争、感情纠葛。
天上的应渊 心怀天下责任重,对待颜淡更多的是保护与隐忍自己的感情,他不说出自己的爱意,是因为有很多的因素导致他不能说,面对天下他只有默默的承受。
凡间的唐周 风度翩翩 意气风发 敢爱敢恨,对待自己的情感很清楚,一旦发现自己爱了就去认真的追求,就算是自己不想的结果也要去努力搏搏,让自己不留遗憾,不愿错过。
魔界的玄夜 爱情与天下我都要。玄夜的戏份其实并不多,但是从花絮和预告,可以感觉到他是一个勇敢 果敢 为爱痴狂的人物。他相对于应渊和唐周来说,其实更自由吧,自己想要什么就去得到,没有天下和师门的禁锢,活的洒脱。有自己的野心,是一个灵魂人物
《沉香如屑》的剧情走向自从来到凡间,就开始了欢乐谈恋爱模式,一对丧失记忆的恋人重新相遇,必然会被互相吸引从而相恋,这满满的宿命感让本来就甜蜜的剧情更有吸引力了。
第26、27集更是贡献了很多心动名场面,恨不得一帧一帧地磕糖,真舍不得快进,一起来盘点下这些引人入胜的小细节~
戴簪子
当颜淡发现自己的沉花簪在唐周这里,唐周将簪子还给她并替她亲手戴上,怎么会这么顺手啊,仿佛这个动作已经做了千百遍。
“你重要还是书重要?”
书被雨淋湿,颜淡着急想要施法抢救,唐周唯恐颜淡在大师兄面前露馅,立刻用步离锁将颜淡拉了回来。 “再着急也要小心一些,你重要还是书重要?”
一句简单的“不必着急”已经不能表达唐周对颜淡的担心,只不过这句反问加上搂腰更像是唐周醋意大发在大师兄面前秀恩爱?
睡眠咒
合理怀疑且有证据,睡眠咒是唐周故意让颜淡看见的。 在天庭的时候淡淡给应渊茶里下巴豆被应渊一眼识出,在人间颜淡给唐周下睡眠咒依然被精准预测,这令人舒适的“沉香对称美学”啊。可是唐周,这次为何你轻轻托住她的头,还端详了她许久,难道你也察觉到自己的莫名心动?
戴上法环前的犹豫
唐周对当掌门这件事情上是有态度变化的。之前是以此为任,现在又说“我对掌门之位本来就没有兴趣”。
当颜淡问他是不是喜欢自己,唐周深刻地诠释了“否定就是承认”这个道理。戴上法环前他看向了颜淡,脑海里闪现的是与颜淡近距离接触时的场景。真希望唐周认清内心,法环断裂的那天早点到来。
整体看下来,沉香里的糖一直都像吃茉莉蜜瓜蛋糕,茉莉清香,蜜瓜清甜,入口回甘,自然而不甜腻。自然而然的互动和水到渠成的相爱也更加让人心动,凡间自由快乐的生活就像一场美梦,如果可以的话,请颜淡和唐周一直这样幸福下去吧!
沉香如屑很明显不是那种轻松上头无脑磕糖的偶像剧,不能说剧情完美,但大战藏的细节,凡间每个小单元蕴含的意义,还有天界凡间对称的美学,真的心思很细腻了。就像品茶一样,越品越香。有些人看了一两集就开始用一些模式化的东西评判这部剧,我只能说,没有缘分吧,一个好的作品必然是全部展开后还能细细品味有所感悟的,不是靠一个开头特效或者炒cp炫出来的。
第一世,从根本上应渊就和颜淡不是一类人,思维方式也不一样。当然也是为什么应渊会被颜淡所吸引,进而喜欢上她。
应渊对天条的尊重在骨子里,所以做什么都有后顾之忧。而且从来没有质疑过制度是否合理。他觉得先留一条命什么都好说,有问题之后都可以解决。而且他一直被他舅舅因为他爸妈的旧事PUA,要求严守天条特别是情规。他是腐朽制度的执行者(被迫)。
颜淡一直反对天规。天性就喜欢打破陈规,向往自由,也尊重人权。她厌恶这腐朽的天条,也厌恶没有人质疑或没有人敢质疑天条的天庭。她是不可能去接受应渊安排的方法(先认罪,活着再说)。如果她接受了火刑就代表她对腐朽的制度臣服了。她也不是恋爱脑。没有大爱的人是写不出创世英雄传那样的好本子的。但是颜淡知道爱一个人没有错,她也没下毒害人,所以她不接受惩罚,所以她宁愿跳桥。对于她来说真相对错,自己的人权和自由,比生命更重要。她是改革者。
不当神仙对她来说也只是开启了另一个旅途,她从来没把不当神仙想过是惩罚。
颜淡义无反顾的跳桥、抹去前尘、在忘川徘徊900年,这应该是应渊内心的转折点,他应该会开始反思他所遵守的制度天条是否真的合理。
最后,这部剧的演员演得真好。这个暑假的快乐是杨紫成毅给的。
—7月26日更。前15集有感。
在小说基础上,进行大幅改动后的应渊帝君(唐周),是一个非常值得讨论的角色,从某种程度上,他的角色设定,在中国故事的撰写历史上,具有着某种划时代的意义,尽管此剧的荒诞bug一堆, 但我今天忍不住动笔了,是论文,因为中国故事里的男主角走到这一步实在是太不容易了。。
一个男生的成长,会经历弗洛伊德通过希腊神话总结出的俄狄浦斯情结,在他孩童时,父亲代表这个世界的秩序,给予他安全,给予他鼓励和惩罚,对他的行为形成约束,母亲最美好的爱恋,代表异性温柔善良无私付出的形象。所以在他从父母的世界里慢慢脱离出来,意识到自我是一个独立的个体,需要对自己个体世界负责,需要独自承担风险时,他必须经历弑父娶母的心理阶段,杀死心中的父亲,甚至成为父亲的竞争者,才能获得自己钟爱的女性,才能真正成为成熟的男人。
在这个阶段中,他会对超越父亲的旧秩序心怀内疚, 每超越父亲一步,都会感觉到似乎在毁天灭地 ,如在心中杀死自己的父亲一般痛苦,因为将来的新天地必须由自己一人承担,再无那个无所不知的父亲来帮自己守护了,所以在这个心理阶段里男人会反复纠结,生不如死,直到他明白,这个世界有一方天地是应由他自己承担风险并掌控的。
最终他会发现,他拥有和父亲同样的力量,甚至超越了自己的父辈,他终有一天要迎来自己对父亲建立的这一套世界以及秩序的彻底反叛,只有这样,才终能娶到一个如记忆最初里,和母亲般一样美好的女子,完成成家立业。
无法完成这个弑父娶母的心理阶段的男人,永远会像孩子一样长不大,如婴儿般贪婪自私,或懦弱懵懂,不知如何真正赢得女人的心。
而在中国历史上,却还没有任何一个神话或者故事,一部小说或者电视剧里的男主角,真正走到了弑父娶母这个阶段,所有的男主都会按照父权的意志在自己真正长大前,提前将自己彻底阉割掉。
宋江没有,他不仅杀了妻子,还最后带领着反叛者,向皇权也即父权投诚;
贾宝玉没有,他选择自我阉割,出家避世;
Once upon a time,孙悟空大闹天宫后,还是跟着师父去取经,跪在了扶持玉皇大帝的如来佛面前,忘掉了自己曾是花果山的美猴王;
在很多朝代后的大话西游里,孙悟空还是舍弃了无视天条、具有反叛精神的紫霞仙子,亲自给自己带上了紧箍咒, 他们总是在编着如来和卿只能取其一的故事 ,他眼睁睁的看着紫霞仙子死去,无能为力,此后的日子他让自己活的像师父身边的一条狗;
即使改革开放后,孙悟空进化到西游降魔里,变成了有三个徒弟的唐僧师父的他,还是让段小姐为了救自己,付出了她的生命。活在中国故事里的男人似乎总是需要女人去拯救引导他们,但在最后一刻他们总是选择让爱自己的女人死亡,跪在了自己师父或者父亲的旧秩序下。
张艺谋的满城尽带黄金甲里,最有魄力的儿子周杰伦只能被父亲包围,全军覆没,三个儿子全死光,只留象征父权皇权的周润发披头散发不可一世,而巩俐扮演的母后就此疯掉;
《英雄》里的李连杰,最后在秦王面前选择自杀,这样一个结局并非是为了天下一统,而是因为在张导这批人的心里,他们觉得自己无法建立一个比旧权秩序更好的世界,他们总是会在潜意识中将自己完全阉割,所以他自以为自己迎合市场的,拍出了一个又一个自我阉割的中华英雄。
陈凯歌的无极里,谢霆锋化作一个阴柔的男人,阴阳怪气的纠缠着张柏芝这个属于胜利王者的女人,他对王权算计一生,却还是没能成为一个真正的王。而那个象征着屌丝的昆仑奴,却只能像个孩子一样陪在王的女人身边,说着我能逆转时空的童话,企图让王的女人再活一次。
冯小刚的夜宴里,吴彦祖无论年轻的母后章子怡怎样蛊惑他,他都没法干掉自己的叔叔,章子怡这个年轻的母后,最后也一起跟着吴彦祖功败垂成。
可能武侠小说里,只有杨过部分完成这个过程,他想杀死郭靖,到最后还是对郭靖进行了部分认同,成为了传说中的大侠,带着比自己大许多的小龙女远走他乡,不再回到世俗的秩序体系里。其他的金庸男主,没有一个人真正向心中的父权发起过挑战,包括韦小宝,他们都是对父辈们或逃避或顺从的好宝宝。古龙笔下的男主,都和作者一样,用酒把自己烧成了一个废物,没有对一个女人认真过。
可能会有人说,这些男主都有着故事里时局设定的被迫性,但是或许正是中国男人这种惯于自我阉割的心理发育机制,导致他们凝视这个世界时,缺乏想象力,无法如美式英雄上天入地的去扩张自己的外在世界。他们都被父权或者皇权束缚住了自己的手脚,让他们在每个故事里无法明白父权世界之外,还有一个更广阔的宇宙,所以无法做出改天换世的真正创新,才会在一部一部的故事里,面对强大父权旧秩序,窝囊的自我阉割,百转千回的自怨自艾。
在被父权儒家思想修正后的各种神话里,每个男主都充分表现了中国男人是缺乏男子气的。所以,中国男人在白蛇传里,许仙甚至由一个女演员来扮演也正合适,因为他实在是太不man了,他总是等着女人来拯救自己,吃完白娘子的红利后,任灭人欲的方丈将白娘子压在雷峰塔下,永世不得超生。
而七仙女里的牛郎以及聊斋里的各种男人,是一个又一个不中用的东西,他们没有能力保护自己,更没有能力保护自己的女人,空有爱恋,却只能造出一个又一个在旧秩序里男男女女天各一方或者阴阳相隔的幽怨故事,这就是无力反抗旧秩序的中国男人式的悲剧。所以官n代的贾宝玉,也便是如此无能为力的,负了所有爱他、需要他守护的女生们,曹雪芹只能将对她们的一腔思念和哀叹,化为一部血泪浸染的石头记。
很多年过去了,时代在推进,中国男人升级打怪的能力开始慢慢增强了,资本运作,科技发展,日新月异。但花千骨,十里桃花以及诸如此类的剧里的男主并没有多大的进步,他们在一部部的剧集里,为了维护父权遗留下的秩序,也就是他们嘴里说的苍生和天下,抛弃钟爱的女子,甚至要挖掉女主的双眼,来完成向父神们的投诚,那都是男主们无法越过弑父娶母心理阶段的悲剧,最后以牺牲自己的爱情为代价谱写自我阉割史。
甚至琉璃里,禹司凤那一场场对女主的拯救和牺牲,都是司凤的本体,也就是天帝之子羲玄,在十生十世里对自己亲身父亲,也就是天帝,不断表答自己忠诚的过程。
“君是君,臣是臣,君要臣死,臣不得不死”的皇权儒家作风,被贯彻到仙侠剧里如此自然,宸汐缘里的九宸,手下十万天兵在前线入魔,他居然可以不问缘由,毫不留情的按照天规,将这十万天兵就地正法,甚至连自己一起就地正法。
此后九宸对天兵家属冷若冰霜,害得天兵的女家眷,像冤魂一样缠着九宸和女主,不停的找他们索爱兼索命。其实死去天兵的女家眷元瞳,并非和女主雌竞,而是要找九宸讨说法,你们天条定下的一人入魔,全家要死光,会不会是天条出了问题,你一个手握重权、纤尘不染的战神,为什么借女色来麻痹自己,却不敢对天君制定的残忍天条质疑,不为逝去的十万下属伸冤。
九宸为了逃避元瞳的质问,与女主去人间谈恋爱,但最终他却和三生三世枕上书里的东华帝君一样,大婚之际,还要让妻子独守空房,害女方独自抚养子女。
这些男主们,终究还是要选择在父亲留下的天条世界秩序里,独自苟活。他们会把对旧秩序的反叛者和怀疑者当做魔和妖,认为动了旧秩序,苍生一定会毁灭,于是亦步亦趋的追随着父神们的步伐,降妖除魔,甘心做一个卫道者,却不相信自己也能独自掌控天下,创出一番新天地。
所以,他们在需要在遵从父权定下的秩序和自己的女人做二选一时,他一定会选择维护这个象征父亲父权的天下,他们对父权下的秩序没有一丝反叛和怀疑,所以能心安理得的抛妻弃子,完成自我阉割,那些圆满大结局其实都是不合逻辑的,都是编剧让观者不要太过伤心,被强行拗回来满足花痴们的意淫。
每次看到这里,我就觉得奇怪,几千年几万年过去了,难道男主们就这么不自信,他们就不能对天发问,我就一定要维护这个旧秩序里的天下么,我必须当这些师父这些天帝这些天君的工具人么,哪怕到了生命垂危,大婚之际,不停吐血,我老婆怀上孩子时,我还要挖她的眼,或者不告而别,丧失自我的,去维护代表父权的旧有秩序么?
这些在父权统治下,把自己洗脑成卫道者的男主们,在降妖除魔时,难道就从未扪心自问一下,那些被天庭邪恶化成妖魔鬼怪的反叛者,会不会其实是被阉割后的无数个我自己化成的厉鬼,来向天庭索命。
夜华和墨渊为啥就不怒吼一下,我就一定要给我的父神留下的这些乱七八糟的祸害来补漏洞么,玩升级打bug的游戏么?什么祭东皇钟,我就不能改天变地,和我的女人重新创造一个世界么?我tmd的才是真正的天地共主,我是新一代父神,没人管得了我,世间秩序由我掌定,否则我怎么生儿子,难不成还要让我孙子的孙子也去祭东皇钟。
我不想再一一列举了,沉香如屑里面细节故事上一堆bug,但是编剧终于在中国故事的男主设定上做出了一个巨大进步,他们给成毅的应渊君加了太多的戏,好让他那张多变的俊脸刷屏,他们无比耐心的脱开原小说,给他加上新的出身设定,不惜捏造出小说《沉香如屑》的下部,《沉香重华》。剧里那一人分饰三角,都是刻画一个正常男人在成长道路上,从向父权天庭亦步亦趋的跟随,到开始质疑,直到反叛的过程。
编剧在我们作为个体的人,对父辈创造的旧有秩序是否应该持反叛和怀疑态度的问题上终于开窍了。他将应渊内心的父亲形象分裂成了两个角色,一个是天帝代表了那个善良正直的好父亲形象,一个是暴虐嗜血的坏父亲,恶灵之首玄夜,而且是这个坏父亲害得自己母亲命陨,让自己的出身变得见不得人。
于是原本小说里的沉香如屑,女主心如死灰,男主在剧里偏要让沉香重华。
要让女主重新爱上自己,男主必须先完成毁天撼地的“弑父”,那索性让他和坏父亲玄夜对峙,让男主和这个父亲拿剑对垒。既然我父亲和我长的一模一样,我比他年轻强壮,凭什么我要向他低头,我要编个理由先反了他。反正我是不会再让自己变成你的工具人了,绝不让你以我的命为代价去成就你自己,我绝不会让你再逆转时空,得到我的母亲了。这里的儿子,终于走进了和父亲竞争的阶段了,作为男人,他需要和自己的父亲一决高下,直到完成弑父这个动作,也就是他需要超越自己的父亲,成为一个更优秀的男人。
弑父的同时,他还要偷天换日改变旧秩序,那个代表好父亲形象的天帝会比坏父亲更难灭,因为不能让旧秩序里的所有人都与我为敌,那就索性把那个曾经抚养我长大的好父辈说辞成,他是一个假天帝,且需要和我的坏父亲一起灭掉。只有这样,我才能修改不让我谈恋爱的,这个灭人欲的天条,我才能够破掉绕在我身上的重重枷锁,真正在这个世界上重生,才能够让一个女子渡了九百年的忘川后,对我彻底绝望,焚断情根后,还能重新爱上我。
只有这样应渊才可能真正成为一个称职的帝君,娶到那个为自己剜了自己半颗心,来给予自己生命的女子,就是那个和自己母亲一样勇于牺牲自我、善良、美丽聪明的女子了。
回到现实里,作为观者我不知道,应渊帝君是否真的能在后续的发展情节里,能够在这些编剧的不断修正下,在花痴粉市场的推动下,终能进化到弑父娶母之后的心理成熟阶段,成为一个血气方刚有野心有谋略的男人,但是我知道以后的古偶剧里的男主们,在中国一众女生的凝视下,在中国所处的外部世界不断推动下,在一次又一次世界秩序变化中,他们迟早会慢慢的进化到这一步。
因为只有这样,中国男人们才会在中国女性的注视下,在被皇权儒家思想浸洗了千百年后,不会再因害怕父权的惩罚而走向自我阉割,才可能在现实世界的变迁中,真正一夜长大,为自己立下一方新天地,上天入地的开拓自己的新世界,才能成为中国女生心中真正的神。
也只有这样,我们的民族才会有真正的未来,才会不畏外界的重重艰险和阻碍,把握住每一个日新月异的创新机会,重新成长为一个有能力开拓宇宙、改变天下秩序的民族。
一部古偶剧其实不必为它如此劳神劳力码字,我看上去说的是沉香重华如何在一代又一代的编剧手里演变而来,但这样一个中国故事里的男主终出现,映射的更是现实苍生里的我们,随时代变迁,如此艰难的心理进化过程。
我认为这部剧的编剧在写应渊和玄夜时,他们并未真正意识到玄夜或者后期的应渊这个角色在中国人的潜意识中,到底意味着什么。
确切的说,编剧是被这个时代年轻人的意识形态推动着走的,他们需要创造一个这样的男主来收复市场。而事实上,我们在这个时代也只有走这条路,才能活下去,而男主也只能这样弑父娶母, 才会有活路走 。
其实玄夜这个看上去的恶灵之首,更像好莱坞电影里,对旧世界极度质疑和反叛的主角们。那就是干掉那个腐朽的旧秩序,我才是真正的王,这个世界再黑暗,我也能创出我的新世纪,我才是新世界里的神。从理论上讲,应渊的妈妈是在旧秩序下长大的,她是旧秩序里的食利者,所以她无法跟随玄夜改天换帝,导致了玄夜称王的失败。
但是当玄夜说出,爱情和天下我都不会放手的,不必执着了,做我的帝后吧,观剧的女生们却能够本能的嗅出什么样的男人才是真正能够顶天立地,给她们真正安全感的成熟男人,那就是玄夜这样大逆不道且不畏艰险的反叛者了。
因为只有经历过弑父娶母心理阶段的男人,才是一个真正成熟独立的男人,才会真正有能力,且不畏强权,去不顾一切的守护自己和妻子创造的新天地,才可能陪着自己的孩子不畏艰险,健康成长。他们不会再让父辈们旧有思想干涉自己的生活,这样的男人会更具有开拓和创新精神,只有这样的男人才能给自己的新生家庭带来新生力量,这才是为什么那么多女花痴们那么爱这个渣爹的真正原因。
今天,剧只更新到29集,我没有看过后面的剧情,但是从预告花絮中可以看出,应渊如果要让沉香重华,必须干出和他渣爹差不多离经叛道的事情,只是他同时拥有着母亲天族的血统,所以用的手段会更文明和巧妙一些而已,不会如渣爹那么血腥。
这也是为什么最后女主的归属会从小说里的余墨,转到电视剧的应渊身上,因为此剧中的应渊帝君已非彼小说的应渊了,他已经在剧集里完成弑父成“王”了。
小说里的应渊还是一个没有长大的懵懂少年,而剧里带着修罗族恶灵血统的应渊,会比小说里的妖王余墨,对旧秩序反叛的更彻底,妖王余墨再不羁,对女主再温柔,也会在这样的应渊面前黯然失色,所以看电视剧的女生们会更爱剧里的应渊。
只是苦了编剧,他们需要编出各种荒谬的故事设定和理由,去合理化应渊作为儿子对亲身父亲的天生反叛,去粉饰他对天庭旧秩序的摧毁性,会留下一堆bug被众人嘲笑, 或许最后还会荒谬的给他一个与女主远离天庭的结局,来粉饰应渊作为一个王者征服天下的真正内心。
成毅演绎的很好,这部剧若没有这个新的应渊诞生,以及他父亲修罗恶灵反叛血统的加入,若没有弑父娶母的情节,这个剧是不值一提的。
至于为什么编剧要去找出荒谬的设定,去粉饰应渊的弑父娶“母”,因为在这个属于我们的时代以及中国社会里,这些事情依然是禁忌,只可意会,不能言传。
写于二零二二年八月九日凌晨
( 谢谢大家的好评,这篇文章我发了两次,另一个链接在这里, 应渊:一个即将弑父娶“母”的神(沉香如屑·沉香重华)剧评 (douban.com)
非常意外,这两篇文章都被打赏了,虽然人数很少,但这是我第一次在豆瓣上获赏,对我意义巨大,但不要尝试在豆瓣上关注我,我会定期清理掉我的关注者,因为我的文字是深渊,凝视多了不好。 有好些人私信我,问我有没有公众号,有,但是当记事本,公众号主要自己理理思绪,很乱,不建议关注,以后也不会更新,如果想随便看看我被豆瓣删掉的其他影评,公众号的号码是 tanglingwh2 你们还是可以在评论里或者私信里和我讨论你的困惑,前提是你追剧时还区分得清,哪是现实和哪是剧里的幻境,不要把自己当剧里的主角跑来质问我的世界观,无缘无故骂我,因为有几个人这么做了。 对于那些认为这个世界真有天宫秩序六界苍生需要维护,用单纯的善恶来看世界,甚至觉得自己是天宫里的人,分不清剧和现实的界限的人,请不要尝试和我争辩。我能通过文字见过去,而知未来,如此洞察人心,认为旧秩序是可以被不断颠覆的,那么我绝对不是你们神族一类,我一定会被你们这些主流天庭视为嗜血的恶灵一族,但不开玩笑,我绝非善类,小心我烦了,让你们众神皆陨 )
抛去演员演技什么的不说,光是这个剧情真的就很俗,很老套,属于那种一眼就可以看到结局的戏。没什么太大的亮点,并且大多都是演员的粉丝去看,弹幕里都是演员的名字。女三戏份都要赶超主角,服装,造型都花在女三身上了,上部本来就三十多集,结果都三十二集了破灯还不下,干嘛呢这是。特效真的是一言难尽。本来对这剧期待值很高的,真的很让人失望,粉丝还不让说,说一句不好就很多人来喷,不好就是不好,演员演技再好也救不了这剧。
对司凤的滤镜真的太强了,男主角似乎吃到了美强惨的角色红利,爱上了这个设定,但不得不说战损妆和破碎的状态还是很有感觉。应渊这个角色到目前为止实在是没有当年司凤那么惊艳,“真是疯了”是目前为止唯一让我心动的时刻,但司凤出场前三集就让我心动了好几次哈哈哈哈哈哈。紫妹台词表演啥的依旧很有人设代入感,但是到15集这个角色设定本身总让人觉得是为虐而虐。此外想要吐槽的是,仙侠剧可能脱离“天规”“禁欲”就拍不了吧,不知道是我的阅片量太少还是现实情况如此,动不动就苍生、三界,不仅感受不到电视剧本身想要表达的人文关怀,反而觉得空洞无味。
全靠男女主撑着 剧情一般
怪不得杨紫之前不想接,这剧真的罗里吧嗦的
千篇一律的故事情节,真好笑,没有新意,女主表情僵硬,真是香蜜和琉璃的结合啊,一分给孟姐颜值在线。
每个玄幻仙侠修真苦情虐恋戏,必然配备一个“高台跳水”大女主,为了爱情她们走上悬崖,排起的长队足以绕全宇宙三圈。特效打斗拉胯、布景妆化辣眼这些都是小问题,最大的致命伤是老套+同质化严重,“双生莲一强一弱”这个设定前十集借着一打不同角色之口絮叨了不下50遍,如今古偶剧信息量不饱和都到如此地步了吗?!观众罪不至此啊!
工业糖精,剧情割裂,粗制滥造
剧集开播的时候,看到很多不好的评价,男女主状态特效之类的,所以第一时间也没有去看,后来有不同的声音出现,本着好奇我就从四五集开始看,发现其实很不错的,男女主的表现绝对在线,其实那用一个没有前因后果的片段去否定一部剧太不应该,现在我每天都在追,这剧有不完美的地方,但绝对不是一个烂剧
香蜜,琉璃演员们大型团建活动。
成毅有仙侠牛逼症
我真的很土 就喜欢男主这人设 也喜欢成毅的颜值
这就是锦觅和司凤谈恋爱吧。剧情有些老套,真心对姐妹反目为男人的这种戏码很反感。而且颜淡和锦觅抛开剧情真的太像了,串戏严重。对于虐恋戏码爱不上。虽然我很喜欢仙侠古偶,但是现在的就是特效越做越好,剧情越做越差。
作为曾经很喜欢香蜜和琉璃的观众,杨紫和成毅两个演技实力派的组合真的挺期待的。目前看的话,觉得这部剧的剧本不够好,编剧功力不够,导演的叙事能力也不好,有些可惜这组合。前面两集很无聊,三集后慢慢好起来,男女主Cp感是有的,演技也是好的,就是剧情有点不起劲,看预告比较期待凡间戏份。
谁能拒绝在下班时间煲上一碗古早味的玛丽苏小甜汤呢?解压神器,可可爱爱,在这个快餐功利的交配时代,那纯粹的为爱死去活来让我又变回了很多年前那个沉迷言情小说或尖叫或忧伤的十八岁少女
剧情太套路了,在使劲告诉观众“我们真的很虐心,我们很相爱”,明明没有必要受的罪,非要受一遍,轮着吐血,轮着哭,真的有必要吗,屏幕前的我都麻木了……下次不要拍这种了,真的没意思
都2022年了,还有从人设到化妆,再到特效和剧情都如此土的电视剧。
都什么时候了,还是一堆神仙前世今生虐恋拯救苍生?
香蜜➕琉璃既视感,没啥心意,没有想看下去的欲望。杨紫资源应该不错的,应该多接一些不同的角色,这样才能不断提升自己,也能保留住剧粉。
杨紫演技真的牛,顺便我把成毅也看顺眼了,浴桶纹太好了!!!!!
廉价仙侠剧。感觉都能猜到后续。有点幼稚了
看了前七集来评价,比较一般。有香蜜和琉璃的珠玉在前,沉香如屑显得暗淡无光。故事走向是有脉络的,但小情节略显杂乱,尚未发现勾人反复回味的片段。女主的脸不如香蜜时期灵动漂亮,男主演技只有帝君的淡没有帝君的威,未能诠释被众女仙追捧的人设,由此显得为了被他多看一眼勾心斗角的女配莫名其妙。