这是关于18世纪著名情圣卡萨诺瓦的传记片,舍弃了写实性,追求豪华的情调,带有一丝肃穆和哀伤。影片塑造了一个狡猾放荡、不知廉耻的花花公子形象,冷酷、低级、下流、狂妄,没有人的血性和情感,只追求性爱的发泄和兽欲的满足。卡萨诺瓦是当时意大利著名的冒险家和诗人,同时也是不折不扣的浪荡公子。影片涉及到性欲、无能等题材,自恋中不乏悲观主义,重点讲述卡萨诺瓦游历欧洲的的性冒险经历,呈现了他一段段放荡不羁的寻欢生涯,也描述了他凄苦的晚景。威尼斯著名的浪荡子,从伯爵夫人到禁欲修女,似乎每个女人都抵抗不了他的睿智和风流。终于,他的放荡行为触怒了宗教局,被捕之后险些处以绞刑...
1)一个人的荒淫性史 一个人是不会莫名其妙地就开始他的淫乱史的,说这话是要有根据的。第一是要有丰富而根基扎实的历史作为参照背景,影片《卡萨诺瓦》的根据和历史就是现实存在的卡萨诺瓦,一个风流成性的快活家伙。第二是必备的风流条件,也就是说这个人无论从长相、家庭环境和个人素质上来说都超越了女人挑剔的心理标准。这样才能成为一个大众情人。现实中的卡萨诺瓦成功地逾越了这个困难点,以他丰富的性经历使我们完全相信他的美貌所带给他的好运,这点上不再赘言。 然而电影中的卡萨诺瓦显然不是那么好看。瘦削,是他给我的第一个印象。一个荒淫无度的人,是以这样的形象尴尬出场的,从而让人对他的精力质疑。他的瘦,衬托出他高耸的颧骨,圆而高扩的额头,让人联想不到“性斗士”的高昂与激情,反而是有点弱不禁风的感觉。这可能是审美意识不同,虽然费里尼在古装剧上尽力翻版以前卡萨诺瓦给人的印象,虽然他的这部作品是奢靡而繁华的,但是,在人物的选择上,他的确是选错了。一个男人要性感才能得到女人的认同和青睐,不能让一个瘦精精的男人随便来作戏,敷衍了事。更大的问题是,这个男人不但没有性感,连长相都让人有不敢恭维。 第二个问题,卡萨诺瓦做爱假动作。虽然这是部艺术片,不涉及情色,但是在“做爱”这个问题上,导演却又在耍花招。明明一点都不像,就不要虚张声势地拍出来,既然要拍出来给大家看,那就拍得让观众信服。在片子中,大情圣的动作极为夸张和不协调,这是影片的又一缺憾。 一个人要荒淫是可以的。但是一个时代就不行。年老的费里尼在恍惚中幻想着这些精美、大胆、带有刺激挑逗的画面时,他一定没有多想这部片子的深远意义。这部片子其实是告诉我们:一个人的性史也会为他留名!人们在看这部片子时,尽情地观看着人类自身最丑陋,庸俗不堪的部分的同时,还忘却了现实中的卡萨诺瓦,他不仅仅依靠他的风流,也得益于他的文学造诣才得以留名。 2)木偶伊莎贝拉,情欲化身 这是另一个关于女人的故事。一个叫伊沙贝拉的女人,其实是个木偶。而木偶的隐喻恰恰是女人。 一个木偶怎样过它的一生。或许它从来没有一生的说法。它只具备使用和被使用的权利。 木偶没有性欲,却遇到性欲旺盛的情人。木偶和人做爱这本身就充斥着生活的荒谬和现实的荒谬。木偶生硬的动作,晦涩的眼神,不到位的形体,这都给伊莎贝拉的难度。这个难度却是无法逾越的。 但是,就是这个女人最终得到了全世界女人都梦寐以求的男人。一个“性”的斗士,没有爱情的人,只能面对木头倾诉衷肠。爱情不是神话,但是许多人把它当成了神话。在神话的面前只有选择退缩与逃避,在这个片子里,爱情是存在的。只不过它用错了地方。 影片最后的结尾是这样的:当卡萨诺瓦进入神色衰竭的老年期,满脸皱纹地回忆起他曾经拥有的风光时,只看到许多曾经过往的女人们从桥下走过,然后一列金碧辉煌的马车经过,里面的人向他招手,然后他继续前进,看到他的爱人---木偶伊莎贝拉---也站在桥下,此时他仿佛看到年轻的自己走过去,拥着相爱的人在冰雪覆盖的水面上温柔而彬彬有礼地跳起了舞蹈,作为最后残存的可怜爱恋,作为人们不再相信这个糟老头子就是当年在民间被人传诵的性斗士时,他以这样结尾结束了自己的辉煌而腐朽的一生。
一直不喜费里尼构图与镜头设计,总觉笼杂而多三分糜烂 然结合费里尼生平确不难了解此缘由 不过魂牵梦绕的一字“性”而已,故随不喜却不愿受此而影响评分
影片讲述意大利情圣卡萨维诺风流往事与凄切没落晚年。至影片结束之刻仍不时自问该当对“卡萨诺瓦”其人作何定义(想购其人自传,但是真他喵的贵😭)那是一种上天赐予的独特能力便是“性”,影片开篇“卡萨诺瓦”向大使自述便显出其人所欲绝非“性交”二字,其拥有真正的理想“诗歌”“哲学”“政治”,他仅仅是欲以性能力这一独特天赋作为跳板跃于高处(倒是想起 “有权力的人,只要轻声细语,每一个人也能听得详细;没权力的人,就算声嘶力竭,也没人听闻。”此言)自认政治文化才能可得认同 却未曾想始终仅为区区一匹玩物,无论上层,女性…众人所视仅仅区区“性能力”而已 待年迈色衰之时便如无味鸡肋弃之足底。
何其悲乎,曾以身体征服女性却也因此被所有女性视作游戏 片刻或一夜风花雪月之后便纷纷转身离去,无人相信“卡萨诺瓦”欲追求之真情,或许到最后他所追求的仅仅是那一份小小的理想,一份真诚的爱情,一位真正的朋友…可惜到最后“性交”成为了他表达爱恋或是真情唯一知晓的方式(因为他不曾用其他方式交往过)(从与木偶性交便可看出他仅知晓这唯一的方式)然而风流的生涯与情史却使所有女性都将他表达的真心与情感视作单纯的肉体渴望。却不知肉体不再,当年迈身躯终不再借助“性”这一跳板,高咏诗歌却受众人取笑之时,不知独坐书房之间等待死亡并活于记忆之中的孤单老人可曾为自己作为种马无爱的一生而感到悲伤……
他需要的是一个朋友而不是女人。。。
费里尼式情色,丰乳肥臀与古怪癫狂大杂烩。大师的性幻想脑洞大到出奇。
万花丛中穿过,谁想机械力学才是残余的温暖。《甜蜜的生活》移至古时,留下了一派糜烂放纵,也勾出了一种落寞空虚,但就是缺乏那种发光的魅力。本来挺帅的唐纳德·萨瑟兰,在片中造型古怪得仿佛科洛·塞维尼加冯远征。但费里尼真是再次发挥得汪洋恣肆,无数精巧的布设与思量,都很能让人惊呼,也能感应到自在创作的快感,这比作品本身更迷人。三星半。
费里尼对卡萨诺瓦的批判不是对他个人的批判,而是要通过这个败类的一生引起人们的思考和联想,他的矛头绝非只是一个卡萨诺瓦,而是像这个角色一样的一些人和以他们为主构成的那个社会。
情色片的顶峰,即使全片没有任何裸露镜头。看完之后《索多玛120天》《卡尼古拉》简直是小儿科,虽然后两者感官上更加昭然,与《卡萨诺瓦》相比简直没有讲到点子上。豆瓣整体才7.2分,太underrated了。
9/10。阴茎状的机械鸟象征卡萨诺瓦就是个只求欲望的机械人,每逢他做爱这只鸟会上下转动模拟人的动作,鼓风机制造的塑料海波涛汹涌,不了解爱情的卡萨诺瓦在苦海中漂泊一生,结尾冰上伴舞的机械玩偶成了这位性爱机械人最理想的归宿。费里尼多次强调一条谐音为阴户的鲸鱼,卡萨诺瓦由于性能力被女人嘲笑(赶下马车的查柏林母女)企图自杀,跟随大群男子走入鲸鱼肚子(阴户)得到救赎,鱼肚里几幅魔灯投射的图案把女人性器官描绘成卷走男人的漩涡!费里尼对男人以征服者自居的玩笑还不限于此,卡萨诺瓦与修女的禁忌关系被宛如镜面的鱼眼偷窥到,杜拉斯想通过与之性交来投胎做男人,他曾与全剧团的女人动感狂快地性交,也受到消失于迷雾的女巨人爱的压迫....犹如扮演昆虫的短剧表演,声称愿为爱人与整个欧洲军队宣战的情圣,最终沦为了供人取笑的哭泣小丑。
"大腕"主演的费式卡萨诺瓦,依旧马戏的感觉,电影以一种玩戏式的方式表现了许多的性爱场景,这在情色横行的70年代,估计普通观众看了肯定要大骂,呵呵。老费到底还是那个看马戏团里表演的老费啊。
著名的威尼斯冒险家,人们只记住了他雄壮的摇晃,他遍游欧洲,所到之处群花为之绽放,他丢掉了欲望之外的才华,成了一具简单的机器,只能与木偶继续最后的放纵,当年华老去,无尽的侮辱之后,剩下了空洞的悲凉,全片腐朽之气极盛,已是费里尼的癫峰。
卡萨诺瓦欧陆猎艳史,千万注意不能和家人一同观看。男主长得太像杰克·鲍尔,一查居然真是鲍小强的父亲,爷俩简直一个模子刻出来的。我也着实想理解些人物内在的悲哀,但看到的和记住的全是荒淫交媾,以及那每次随之上下起舞的金属鸟和电子乐,一遍又一遍,一遍又一遍。
#费里尼影展# 场景奢华,喜欢歌舞和短剧的段落和对于影子的运用,末尾朗诵诗歌遭嘲笑和木偶的段落颇有批判性。可对照看今年另一部讲卡萨诺瓦的新片:西班牙导演Albert Serra的《我的死亡记事》。
现代比古代寂寞多了——费里尼的古装剧都是拍给现代人看的荒诞剧。现代社会里那种骄奢淫逸的纵欲主义氛围全部由《卡萨诺瓦》头顶上那面“风月宝鉴”真实地反映了出来,照木心的说法——性欲是裸体的,爱情是穿衣裳的。从主题上来看,这部彰显古典形式主义美学的“时装”大戏的确是《甜蜜的生活》在十八世纪的演绎。影片借着男主角的游历嘲讽了那些过着卡萨诺瓦式生活的现代人——以性能力征服世界的人。尽管费里尼赐予主人公一个极富漫画感的相貌,然而他却实实在在代表了现代人的形象——就像他身边的那只机械鸟一样。我们在其漂泊的一生中再也看不到“人”的踪影,因为他所遇见的人不是形形色色的小丑就是没有情感的木偶。更为荒诞和可笑的是,这些没有灵魂的人物却都在追求一种形而上的情爱——这无疑是“上帝”对他们丧失检视和自省能力的严厉惩罚。
美术极好,置景构图精致,想象力惊人。结尾好悲凉,怅惘无尽,回想一下,费里尼的电影,结尾拍得都好。这么多的性,却没有一丁点爱。堪称十八世纪版《甜蜜的生活》。但费里尼对于讲述卡萨诺瓦的故事缺乏激情,某种程度上,费里尼和他电影里的贵族一样,视卡萨诺瓦为玩偶,于是对主角欲望与孤独的表现,只能是浮于表面、套入荣格式模板又以失控癫狂形饰虚无,难以复制《甜蜜的生活》的感染力和深度。就像塑料布海洋很有想法,但毕竟只是塑料布。费里尼最应该去拍的是《十日谈》和《巨人传》。
casanova每次那啥之前会先打开一个盒子,里面一只鸟翻飞上下,电子乐笛笛笃笃的。太色情了,“性爱比赛”神马的……最终精尽人亡的时候,爱上一个无欲无求的女机械人。华丽的欲望,荒凉到底。
我就说嘛,看05版傲慢与偏见的时候,觉得那位老爹怎么那么眼熟。查来查去,虽然找到几部我看过他参演的电影,但总觉得跟我那个模糊又清晰的印象合不上。总算在这里找到了,敢情lizzie她爹就是Fellini手下的Casanova!
避无可避的消逝&狂欢后的孤寞。1.最美头尾:片首波光粼粼的固定长镜,映照出欢宴景致的湖面,尾声致敬雷诺阿[金马车]+夜晚威尼斯的空寂广场,卡萨诺瓦与人偶相拥,缓缓转圈。2.在黑色塑料布海洋上划船。3.银色内室与舞动的金属鸟。4.修女与护士的黑白双项。5.紫色云雨,性爱比赛,大力士女巨人。(9.0/10)
这部费里尼以前没看过哦 意思不大 尺度不小 有性无爱还造什么爱 纵欲者真可怜 连造爱这么重要的人生乐趣都失去了 某种意义上也是阉割了自己 (今天发太多广播了 快过年了摸鱼过度 过于悠闲 明天可得收收心了……
9.5分。这才是费里尼后期的绝对代表。拿掉墨镜的费里尼完全释放自己的才华,完成了这出“灵与肉”巨作,在满溢的肉欲之下掩藏的是最深的孤独与恐惧。我将其视作男版的《卡比利亚之夜》,两者都在不断追求精神上的爱情,却一直被抛弃,区别是这个结局更为深刻与悲惨。
费里尼敞开了拍,丁度·巴拉斯都是浮云啊;一段经历就是一场梦,梦与梦之间不需要关联;杂耍艺人的镜头少不了,舞会之后的散场太寂寥;女巨人泡在浴桶中,吟唱着悲伤的思乡之歌,留下一滴眼泪;那场“竞赛”的出产地应该是[甜蜜的生活]
人物丑,情节荒诞夸张,刻意追求美术置景不真实。单取中间好多幕,都是浓烈的油画感,更有狂放不羁肆意泼洒。有曰:一夜七次,不敌时间流逝。又曰:能力再好,机械最高。
费里尼对卡萨诺瓦这个人物的情感投射逐渐变化的体现 放荡 虚弱 可怜 最后给予了他一个机械化身的假梦结尾 男性符号作用在不断消解 整个时代的洞穴影子也在不停逝去 他既是 stallion 也是个形而上的 guru p.s. 除了无主之作 卡萨诺瓦自然也有我村提及 还有什么黑炮事件 尼基与弗洛 以及 the eyes of a masturbator 这算不算太黑唐纳德了 2333