四头狮子

药妆店。
人生就是这么荒诞。你信仰的，你实际做的，你被人评价的，都在以自己无法控制的速度被各种偶然性事件控制着前进。到最后也忘了自己当初为什么要这么做。PS 拿RPG轰错地方的桥段实在太搞笑。各种死法也好暗黑。三个配角都是我的爱。小毡帽警察BC，高个子二货保安（Parkinson叔叔你的正职是演绎各种变态罪犯喂），官僚专业户秃头alex macqueen大叔（幕后危机里首相的顾问julius nicholson）。配乐也都好有爱。

Four Lions里面的料实在太多，我在这里将只讨论一个为豆瓣上诸位评论员忽略的主题，那就是伊斯兰文明现代化过程中的冲突。

这本电影中刻画了伊斯兰教现代化的三种选择：

第一种选择是以Omar的哥哥Ahmed为代表。他们拒绝现代化，但是能够和已经现代化了的社会共处，是和平的“光荣孤立”者。

他坚持按照古兰经的字面意义行事。他穿着褂子，留着胡子，是sterotype的伊斯兰教徒。他极端性别歧视，不仅把自己的妻子锁在储物柜里，而且不能看覆盖不全的妇女（Sofia没有把头发全部遮起来），不能够和妇女同室聊天。但是他却是和平主义者。他反对暴力，能够和其他人和平相处，尽管或多或少地与世隔绝。


第二种选择是以Barry和巴基斯坦训练基地的阿拉伯人（或者说本拉登）为代表。他们拒绝现代化，同时拒绝与已经现代化了的社会共处。他们或许不理解现代化，但是却（无端地）憎恨现代化，憎恨异教徒（kuffar）。

第三种是以Omar为代表。他们接受了现代化文明，但是他们拒绝与这个现代化了的社会共处。
他穿着夹克衫牛仔裤，听着当代流行音乐，有一个和睦的家庭，有一份糟糕的工作（和碎嘴的同事）。观众能够和Omar产生共鸣，主要是因为Omar和观众有七分相似。
但是如此现代化的Omar，却走上了圣战（Jihad）的道路。因为他理解现代社会，理解这个社会的“帝国主义”和“消费主义”，从而做出了这种文明与伊斯兰文明不符的结论。因此，他才要圣战，以烈士的形式践行自己的宗教信仰。

当然，这样的三分法是非常极端的。许多人的定位是在这三种之间，或者说没有定位。如果美国有所谓的ABCD (American Born Confused Desi)，那么Waj，Hasson以及Omar的孩子大概就是BBC(Britain Born Confused)了。

出身中产，穿着嬉皮，喜好Rap，会把姑娘请到自己的公寓里派对；这基本上可以描述绝大多数西方的年轻人，而Hasson就是他们其中的一员 Waj也是如此。他并不憎恨这个资本主义的社会。在片子的结尾，Omar在批判当代社会的铜臭味，Waj还对别人欠他200英镑念念不忘。Waj也不憎恨这个社会，全片没有一处有他对异教徒的憎恨。但是出于朋友的压力（不论是Barry还是Omar），以及对于“烈士之路”的盲从，他莫名其妙地走上肉弹之路。当谈判专家问他有什么要求是，他非常老实地说“我没有任何要求”。

你可能会问，怎么会呢？就让我们来看看Omar的孩子。与许多孩子一样，他有两个慈爱的父母，有一个被迪斯尼童话包裹的童年。但是，他知道的迪斯尼却是“圣战版”的，他所认识的辛巴是圣战的战士。他长大了，估计也会走上Waj和Hasson的道路。


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那么我们应该如何看待伊斯兰现代化中的不同选择的呢？

除了极端分子之外，他们既有可爱之处，又有可恨之处。

Four Lions最完美的地方，能把可爱和可恨平衡地描述出来。让我们笑完之后，有几分深刻的思考。

用蠢电影的方式讲一个本来非常严肃的话题；用令人大笑的方式吸引你思考的一个悲剧。恐怖主义和反恐题材电影很多，大多是用直面的叙述说教一些道理，可以分很多层次，也知道不再单一分出正义或者非正义那么粗暴。一部电影能不能与众不俗，除了故事饱满题材新奇之外，还要看手法和角度是不是够刁。这其实是个很难入手和讲明的题材，因为不光关乎与正义和人性那么拎得清；不如采取一个很柔和看似很轻松爆笑乃至愚蠢的角度来入手，你大笑、嘲笑、讽刺到最后难过、同情、哀伤的时候忍不住评判。这样看来，一个故事很容易讲清楚。振臂一呼固然血性但空洞，怎比得上用一场闹剧结构这个世界来得震撼。
4个英籍穆斯林青年和一个信仰穆斯林的白人，为了心中那团不灭的信仰，去巴基斯坦的基地参加恐怖主义培训，阿呆与阿瓜般的闹了无数笑话和祸头之后，打扮成蠢到家的卡通人物就要去马拉松比赛搞点事业……基本上这几个傻瓜什么笑话都会闹出来的，不但没心眼，还年轻，正是喜欢Hiphop的热血青年，为了那种莫名的信仰和追求，满世界上蹿下跳。每个过程都很爆笑，唯一不同是那炸弹是会爆炸的。比《Happy Tree's Friends》还黑的一个故事啊。就好像欧美那种喜欢在路边搞人的那种恶作剧视频一样，或是博人大笑的“跌倒集锦”。灰太郎和汤姆猫被恶整的时候我们都笑到畅快，但是偶尔也会觉得它们好可怜也会痛哈？若说之前的乌鸦、非穆斯林羊还有一些皮笑肉不笑的冷漠的话，越到后面越是笑与泪的矛盾混杂。
我倒不觉得是通过他们的傻讽刺了穆斯林。他们和欧美青春题材电影里那些傻兮兮只喜欢摇滚、hiphop、哥们义气的小青年一样。信仰本来就是亦正亦邪的东西，让你坚定信念都好让你疯狂失了理智都好。但穆斯林毕竟不是咱国内的愤青，人家是真的上暗杀追杀啊可不是在帖子里骂娘街上砸车。拉什迪当年可是够惨，那本《午夜之子》还是台湾才买到。反恐没被讽刺么？淡淡一笔，狙击手们蜜糖怪物、熊、雪人的混杂不清就足够说明在这个意识形态和政治之争里，信仰和自我所带来的极端后果是什么了。
蠢电影或是无厘头固然都是夸张顽皮到讨人厌，但绝得是无法让你忽视或忘记的就在于那上蹿下跳的肢体言语夸张之中尽力表现的那一种写实和真相。振臂一呼固然血性但空洞，怎比得上用一场闹剧结构这个世界来得震撼。
看完之后只想去看据说它“难以比肩”的《通灵人士》。
刚巧写评论之前看了美国征兵广告歌《勇士之歌》，赞叹美国人这歌词写的还真是露骨到肉麻啊。有人评论——也许是我歪曲了意思，看到没这才是美国人，不是你想象的动画片里的狮子，是真实世界的狮子。

这片子确实堪称史上最搞笑的恐怖袭击。你不能说影片嘲笑了谁，因为影片里出现的几乎所有的人都是白痴。

在这部影片面前，我们不需要思考什么信仰、宗教、战争之类的东西，只需要开怀大笑就行了，虽然渐渐地有些笑不出来了。因为玩笑都是建立在死亡的基础上的。

典型的英国式的幽默，怪诞、突兀、冷。影片可能要表达这样一个意思，恐怖袭击什么的最讨厌了，那都是些疯子和脑残才干得出来的事儿。

电影没有发生在英国，事实上那是一个环境，人种等等因素和英国非常接近的准智障的国度。这个国家的人们过的快乐没有心机，那些稍微懂点常识有点逻辑的人则被誉为精英，被予以出谋划策的重任。故事讲的就是一个执念的精英带着一小帮傻缺弟兄实践信仰的过程。
如果狮子有了羚羊般的警觉，又视羔羊为猎户，那多少会显得滑稽可笑，整部电影颇有喜感，即使在真实感十足的镜头下一个人顿时飞灰湮灭，电影依然不减喜剧的风姿。
唯一让影片升华的地方时全剧的结尾处。
已经后悔想取消计划的男主在目睹了朋友一个接一个“不小心”的自爆后，最终走进了一家小商店，让自己尘埃一片。
电影只有这一刻是实实在在的，之前的所有故事都漂浮在古老的诅咒和遥远的愤怒之上，对于男主一行四人都是只虚设的概念幻想的图腾人云亦云的习惯，只有最后，只有那一刻是超出了喜剧的悲伤和绝望。