1 ) 一念之间
人之初性本善,但是人的善恶又往往在一年之间,一失足边永不回头。何为正道,何为邪道,这一切又于世人有何干系。罪恶的人心中也有一股善,可能就是这股善激起他不断的犯罪,我们这世界人太多,一软弱就会淹没。那些爱恨情仇,贪心蠢货谁又没听说。
拒绝交待美里的反应反而太不真实;爬山那一段显然是为了增加戏剧张力添进去的,不过反而破坏了数学家对素朴简洁的偏执追求;又比如把靖子设计成恬静恳切人见人爱的淑女而不是原作当中“毫无长处、平凡无奇、没什么魅力的中年女人”(虽为自谦),就显然为了切合我们这些“俗人”(正常人)的思维...
坚持本真,不然容易失足便再也无法回头。
2 ) 爱让科学无力
看完东野圭吾的原著,再看电影,的确发现了许多改编之处。
首先当然是人物。演员以电视剧版的原班人马出现,因此原著中所没有的由柴崎幸饰演的内海薰和电视剧里每集都保持一定出镜率的女法医就理所当然地出现了,不过前者的戏份毕竟不如电视剧里的女主角那么多,起的作用也不大。倒是女法医的设置出人意料,由于花冈靖子在便当店的身份从招待改成了老板娘,原著里老板夫妇猜测石神喜欢靖子的直接线索就变成了女法医随口猜测有人暗恋靖子给内海的间接启示。电影刻意弱化了工藤,使情节更加紧凑,删去了求婚情节,或许可使靖子在最后的选择上不那么犹豫动摇,但这样的安排同时也弱化了靖子对工藤的感情不那么令人信服,也缺少了原有的丰富纠结的心理活动。而对靖子,最大的不同就是外表了,从原著平凡无奇的中年女人变成了众人口中的美女,大概就是为了使女法医的猜测有根据吧,但是饰演她的演员却无法给我美女的感觉,很遗憾。此外,对于靖子的身份改动,我也觉得不是很讲得通,当年她出台赚的钱应该都被前夫富坚拿走了才对,不太有可能留得下很多私房钱并开成店。
其次,可能是篇幅局限性的缘故,简化了很多线索,省略了大量有关包括脚踏车的争论、探讨的对话对白,汤川到图书馆翻报纸查阅弃尸新闻以及美里自杀的段落也全部删除。像我这样看过书的人可能会不太适应,因为脑袋里已经有了书的解释补充,便无法客观的去判断此片逻辑的合理性和完整性。但意外的是,电影版也有加戏的部分,汤川与石神相约爬山的段落除了心理上的交战,也算对二人的友情有个交待和渲染,却让我们看到了在电视剧里无所不能的汤川也有体力不支明显处于下风的时候,似乎又有些前后矛盾、画蛇添足,某些镜头甚至令我怀疑石神会杀人灭口,真是惶恐到不行。另外,电影中提到的A型血在原著中并未出现,这使我发现石神的计划是有bug的,从尸体应该可以采集到血型吧,如果富坚的医疗档案里注明了他的血型,那么石神如何保证流浪汉的血型与其相同呢,这个考虑不周的细节太容易穿帮了吧。
原著心理活动的描写非常细致,但电影就显得内心戏不够,因而更考验演员的表现。显然,堤真一以突破性的扮相和精彩的演技捍卫了绝对男主角的地位,虽然在演员表里他可能不得不排第二。相比之下,在电视剧大放异彩的万人迷福山雅治就黯然失色了,这可能也与角色设置本身有关,因为在这个案子里汤川并不像科教片电视剧那样以物理分析、计算和实验的角度和方法破案,而是纯粹靠常识、逻辑、洞察力以及对石神的了解而推理。
石神身为天才却郁郁不得志,不得不以教完全不懂数学不尊重数学的学生为生,其伟大的数学头脑在压抑中高速运转,最终以最遗憾最惋惜的方式令所有人见识到了他的聪明才智。汤川始终不明白,为什么石神可以为一个女人做那么大的牺牲,那是因为他无法了解石神经历了怎样的心路历程。外表冷漠的他也曾经对这个世界心灰意冷,但靖子和美里的礼貌问候和灿烂微笑却将他的内心的渴望与热情燃起了一把炽热的火焰,在他眼里,她们就是头顶光环下凡拯救他的天使,靖子更是神圣不可侵犯的女神,是他在这个世界重新生存下去的唯一意义。所以他愈加隐忍,在无人注意的角落卑微地仰慕靖子,默默地守望靖子,直到上天给他机会堂堂正正的站出来保护靖子,报答靖子。他用他的实际行动证明了他的爱经得起上天的考验,为了掩盖靖子和美里的杀人事实,竟然动手杀死另一个无辜的人,并做好为此付出生命代价的一切准备。这样的爱我们究竟该不该称其为伟大?至少,如此极端、深沉、浓烈而义无反顾的爱,无人不为之动容。
在这个案子里,汤川的执著第一次令人产生反感。我很想为他开脱,他之所把真相告诉靖子,并不是因为把真相憋在心里不说出来很不爽,也不是因为自私,想要破坏石神苦心经营的骗局,却也难免责怪。爱是无法用理论和实验来计算和证明的,即便博学多才的汤川也拿它没辙,而事实是,汤川根本就是个低情商的爱缺失患者,对不可理喻的爱毫无兴趣,自然也就无法将心比心的理解石神的行为和心态。从头到尾,他都觉得石神的牺牲太大太不值得,所以无法眼睁睁看着靖子茫然一无所知,他告诉靖子就是考虑到靖子理应明白石神的心意和牺牲并为此有所回报,而她的回报是对石神所做一切的肯定也是石神应得的,可他大错特错了。石神要的并不是靖子的感动感激,而是她下半生的幸福,自己一条命换回靖子母女的幸福生活,这是他唯一也是最后能做的事,由此他重获新生的使命也就得到了完美终结,这才是他认为最值得的,或许母女俩在享受幸福的同时还会永远记着有这么一个如此为她们着想的人,那更是额外的赏赐了。同样的过人智慧和追求科学严谨和完美的态度使石神与汤川惺惺相惜,石神对汤川这个唯一懂得欣赏他头脑的人也是有感谢之情的吧,但是汤川却无法读懂他的心。事实上,石神从未期望别人明白他所做的一切意义何在,也根本不需要别人明白,但正因为如此,他失败了,他会抱怨天意弄人,控诉上天对善良的靖子母女不公,而对汤川,恐怕也是怨恨的吧。
己所不欲勿施于人,汤川说出真相,便将痛苦转移到了靖子身上,这是很不厚道的行为,但这个可怜可悲的女人竟然真的去自首,对真心爱她为她牺牲一切的石神又何其残忍。是的,石神的恩情她是今生今世无以为报了,但至少她可以让石神安心和欣慰而不是伤害他啊。同样是赎罪,背负永不得安宁的罪恶感在监狱外忍受痛苦煎熬却伪造幸福假象,反倒能令石神感到幸福和满足,是对石神的最好回报。而自首唯一的意义只在于使靖子自己得到精神解脱,代价却是将石神的努力牺牲付之一炬,我要是石神,不用等到宣判的那一天就已经被她活活气死了,况且她从未想过如此一来,未成年的女儿将如何自处。从这个角度上说靖子才是最自私的。
靖子把石神从绝望中解救出来,却把他推入另一个绝望,这是石神始料未及的,却恐怕是一生中所遭受的最大打击,他实在无法接受,靖子竟然在看了那封情真意切、赚人眼泪的信之后还是选择辜负他、不让他安乐,无法接受他用他那天才的头脑设计出的完美无缺的题目最后却是镜花水月一场空,这无疑是从背后给了他致命一刀。电影中的这一段拍得比原著写的更为煽情,石神的脸痛苦的扭曲着,撕心裂肺的仰天悲嚎恰如小说所写“仿佛正呕出灵魂”,但即便如此,他还是死不承认,作最后的无谓挣扎,靖子跪在地上不断地流泪不住地“对不起”,汤川则在之前与石神谈话的房间里听着二人的哭喊难受心痛到不能自已,三人的表现正印证了石神劝诫汤川时所说的“谁也无法得到幸福”的结论。至此,这个故事的悲剧性与石神这个人物的悲剧性都达到了极致。
人类有限的智慧在浩瀚博大的科学面前总有无能为力的时候,但连科学也无能为力的,却是人的情感以及因此做出的决定和采取的行动。石神猜到了过程,却猜错了结局,徒留两行浊泪,一声叹息。
3 ) 天才的人生参与感
天才的痛苦,大多因为他们的high点太高。
人生参与感这件事,对于普通人来说是比较容易达成的。小到美食美衣美景,大到老婆儿子房子,在拿到了这些“美满人生”标配的徽章后,普通人的人生参与感已经到达了顶点。反观天才们,却全然不为所动。他们穷尽其生、孜孜不倦、孤独寂寞地追求着一个彼岸。
这个彼岸,称之为美。
何为美?
朱光潜老先生为我们定义过,万物与我们发生的联系无外乎三种:实用、科学、美感。一棵古树,在甲眼中是上好木料、在乙眼中是常绿乔木、而在丙眼里是色彩和线条。换而言之,古树只有在丙的眼里才是古树本身。美,是超脱于现实生活的一种存在,它不同于快感、也并非幻象,既不是享乐主义也不是现实主义。你在欣赏它的时候,并不知晓自己在获得愉悦,只觉心领神会、无暇他及。这,就是美感所带给我们的。
而爱呢?
爱是占有和排他。
所以与其说石神对于靖子是爱的献身,倒不如说是对美的呵护。
美,是天才们一生唯一的追逐。它可以以很多形式出现,例如艺术、物理、数学、女性、真理、宗教等等。石神对于靖子的确有爱,但这并非男女情爱,而是如同他爱数学那般的,对于美的单纯热爱。这种爱并不排他,也不是独占。所以才有了劝她嫁给工藤的一幕,才有了愿意以永远失去她为代价的保护方式。
和工藤先生不同,石神对于靖子并没有要娶做妻子的实用主义打算。“自然是一本字典,而只有你将它写成了书。”在富坚、工藤、还有许许多多捧场的酒客眼里,靖子是个具有魅力的女性,唯有在石神眼里,靖子已脱离了女性的躯壳。和数学一起,照亮了这个天才孤独的人生。
靖子给了石神第二次生命,在他心目中,她带来了他生命中一切的光明、欢笑和柔软,甚至力量超过了数学。在反复论证前人已有结论的四色定律时,石神曾说“因为那个答案不够完美”。的确,他一生都在寻找完美,或者说制造完美,而靖子带着适当的距离,给了他一个完美的化身和代入。
美之所以称之为美,是因为它与现实生活的脱节。当你将曾经的仰慕收入囊中,反复把玩,它的光泽就会褪去,世俗和现实会给它蒙上一层俗不可耐的尘埃。同样的,如果故事没有这样发展,如果靖子也爱上了石神,并且嫁给他了洗衣做饭。不出意外的是,她在石神心目中的“完美”形象会崩塌,也许是因为打呼、也许是因为磨牙。而他原本小心翼翼的呵护也会变为出于责任的坚守。失望,是在所难免的。毕竟要肩负起一个天才心目中的人生信仰,简直难如神话。连“数学”都没能拦住他绝望地套进绳索,更何况凡人。
所以才会有影片最后的那阵咆哮。天才,终于失望了。原来他信仰的“美”之所在,竟如此不堪托付、如此蠢钝冥顽。他的灵魂因再一次失去追求而离开了他。
天才的爱情往往是普通女子难以承受的重负,因为它必须亦幻亦真、不能落地。而他们却总犯着一个类似的执着,认为我给你的幸福就是最好的幸福,请不要开动你那不聪明的脑袋来搅局,享受一切便可。而往往他们给的幸福背后,隐忍着自己巨大的牺牲。一旦被发现,一旦女子做出共赴生死之态,天才们会暴跳如雷、会痛不欲生。他们忘记了,在他们爱着的同时,对方也在爱着。而爱,就是同生和共死。
当然天才们并不这样认为,“最心爱的人竟也不懂自己的苦心”。徒劳白费后,他们愤然离场。
不为别的,只因天才的人生参与感,只能自己给,别人碰不得。
4 ) 我用全部来报答爱
有一个人他爱你。这个人爱得那样小心翼翼,不露声色。路过你的门口,扶起花坛里面的饰物,连脚步都不敢迟疑。他从你手上接过招牌便当,半张脸都掩在黑灰色的围巾里面,眼神在灰白的头发间逡巡不敢与你对视,连说一句谢谢都不敢抬起头。
有个人他爱你。这个人佝偻着背,每天的生活除了数学还是数学,头发都花白了,衣服也是灰扑扑的欧吉桑样。和同时代的大学好友相
比,他既苍老又落魄,几乎在优雅的好友面前被光芒刺得灰暗不堪。他硬生生的把自己活成了时钟的一个齿轮,一粒零件,机械的就那么活着。但是我分明看见伏案钻研数学问题的他,满面笑容的起身拉开窗户,一脸温柔的听着从隔壁传来的母女的对话。虽然他从来不会参与到她们的生活里。
有个人他爱你。这个人如果不是在听到你错手杀死前夫的时候敲响了你的门,我想他大概这辈子断断不会走进这间和他之一墙之隔的另一个世界吧。他说要帮你,他替你处理了尸体,收拾了房间,更换了你的被炉,教会你对付警察的每一句询问。他开始跟踪你监视你,拍下你和别的男人见面的照片,寄给你也寄给那个男人。你开始恐慌,你觉得窒息的透不过起来。但是你不知道他真正策划的是什么。
有个人他爱你。这个人和唯一的朋友去登山,站在山顶和另一个绝顶聪明的物理学家说,揭开真相,没有一个能幸福。他回头看向他,笑笑说,这是我最后一次登山了。
谜底揭开的时候。
有个人爱你。这个人为了你,双手沾满了另一个无辜的人的鲜血,为了要给你创造一个最完满的不在场证明,他不惜用他握笔的手拿起来绳索结束了一个人的生命。你为了保护你的女儿,他是为了保护你。他本来是为了数学而生的人,但是他现在成了什么样子。他把智慧用在了保护你这件事情上。他说,看似是几何题其实是代数。真是狡猾的老师。
有个人他爱你。自始至终他没有和你说过哪怕一个字是关于爱关于喜欢的。但是最后代替你被带走的时候,阳光恰恰好的照在他伛偻的身影上,明明是笑的,明明是眼光如炬的。这样最好,他用全部来爱你,只要你幸福。
有个人他爱你。这个人写给你最后的信,是这样说的:“工藤是个好男人,你嫁给他,你大约会得到幸福”你看看,他到这时候还是一副理科男人的口吻,对于未得到证明的东西从不会说的绝对,这样谨慎。他一点不浪漫不会给你买花,他只有在面对一道答案“不够漂亮”的数学题是才会笑,他从来不知道自己能不能给你幸福。
但是他爱你,这样沉重惨烈,用全部来报答爱,汤川不懂得,因为他头脑里只知道理智的思考不知道如何看待爱,他反驳内海时,说爱没有公式可以代入所以具有太多不确定性,不是理智的产物。我想,他也懂得的,但是没有办法无可奈何,他还是选择要爱你,守护你的幸福,哪怕付出全部的代价,他还是只要你能幸福,虽然这幸福和他完全无关。
可是不要紧。因为他爱你。
他要用全部来报答爱。
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5 ) 最纯粹的爱情 是最好的诡计
因为这句话,对《神探伽利略》无感的我,在电影上映半年之久,看完了这部改编自东野圭吾2006年获得直木奖的小说的电影。
有点像古田任三郎的剧情模式,开门见山地指明凶手,然后着重于描写推理过程,是不是这样,观众/读者可以更专注于推理的精妙而不是全程揣测着谁是凶手。
电视剧版中,汤川最后一个对手是昔日的导师;而在电影版中,则变成了大学同窗,汤川唯一承认的天才数学家石神。
这是天才与天才的较量,数学的理性思维与物理的理性观察之间的PK。
从来都觉得,学数学和物理的人,是顶顶聪明的了。
“数学和物理,在寻求答案的方式上是截然相反的。物理通过观察,提出假说,再通过实验去验证它。数学则是在大脑中展开全部思维,通过各种角度的思维,来解开谜底”
但是,他们又是如此的心意相通。当汤川說“我第一次见到石神,是在大学的长凳上,他在那里用画笔在本子上验证四色定理。我说,用电脑不是更好吗?他说,那样不够艺术”多么汤川学的回答,痴迷到一定的境界,过程比结果更重要。都是浪漫到无可救药的人呐。
正因为心意相通,所以害怕着去靠近吧。汤川害怕着去验证“石神就是杀人帮凶”这一假说;石神害怕着去接受汤川的友谊,怕自己天衣无缝的计划在他面前露出破绽。
但是,也是因为心意相通,汤川才会解开石神的完美谜局吧?因为心意相通,所以,在汤川坠下山坡的那一刻,石神伸出援手拉住了这个可能毁掉他计划的人“没事,天就要放晴了”
在石神缜密的计划下,连汤川都找不到任何蛛丝马迹。直到石神无意的一句话,
“(我出的考题)无非是些单纯的迷惑性问题。表面上看是考几何,实质是考代数”
表面上是掩埋罪行,实质是犯下新的罪行;
表面上是对追求靖子的工藤妒忌成狂,实质是在考察他能不能給靖子幸福;
表面上是抬头不见低头见的隔壁邻居,实质上是这么近又那么远的最爱;
表面上是唯唯诺诺的高中数学教师宅男,实质可以为了所爱的人倾其所有;
表面上这是道需要理性思维的推理题,实质上卻是道感性的爱情题。
“永不背叛 倾其所爱”的机器人式爱情,也正是拥有和机器一般强大的思维能力的石神所能给予靖子唯一的所有,所有的唯一。
“生命有好多的道理没道理,看不见的未来我竟然不在意。”
有人曾经跟我说,能让自己喜欢的人开心,是最有成就感的事了。
当石神替靖子投案自首,静静地躺在看守所的地板上,望着天花板想象四色定理的时候,那一定是他人生中最幸福的时刻。
他在信里写道“请彻底地把我忘了吧,千万不要有什么罪恶感,你要好好生活下去,否则我所做的一切都没有任何意义”
可是,他却忘记了,这不是他擅长的数学题。他能猜中所有过程,卻猜不中那结局。
以为最懂他心思的汤川,明知道“说出真相,只会让所有人都没有好下场”,却还是告诉了靖子。
是为了主持正义,抑或是为了石神的牺牲所不平,我们不得而知,只知道汤川是好心办了件坏事。
看着前来投案自首,一个劲說对不起的靖子,在前118分钟都保持了极度平静的石神,突然崩溃地嚎哭起来,不停地问“为什么???”
他以为他能给她的幸福,就这么活生生地在他面前灰飞烟灭。
那才是石神真正想保住的谜底啊。
被关在小屋里的汤川,听到屋外发生的一切,禁不住低下头,流下泪来。
是如此的悲恸,才让两个从不为情所动的天才都动情至此。
爱有天意,才会不差分毫,让石神在人生最绝望上吊自杀时听到门铃声,看到宛若春风一般的靖子两母女送上的便当。
从此心心念念,从此以她们的欢乐为欢乐,以她们的厌恶为厌恶。
当汤川在他身后大叫“为她这么做,值得吗?”
汤川无法理解,那是最缜密的推理,都无法破解的爱情。
正如原著的扉页写道,
“究竟爱一个人,可以爱到什么地步?
究竟什么样的邂逅,可以舍命不悔?
逻辑的尽头,不是理性与秩序的理想国,
而是我用生命奉献的爱情。”
爱有天意,但天意弄人。
这悲伤到让人不能自已的全输结局,还是用书中的原话来结束吧。
“石神继续嘶吼着,草薙觉得他仿佛正呕出灵魂。”
6 ) 一个理科男人,浪漫到无可救药但却愚钝的爱
当石神躺在监狱里仰望天花,天花板上小小的斑点在他脑海里变成了四色问题。
“那个答案不够漂亮。”十几年前,还是大学的他和汤川这么坐在长椅上说,身边放着五颜六色的彩笔,他低头仔细深入的琢磨着这个问题。
很多年后,他和汤川坐在桌前端着酒杯喝酒,不再青春年少,汤川问为何不进研究所去研究数学而要去做数学老师,他无奈的说父母身体不好。
所有理科头脑的男人都一样,刻板、严谨、枯燥,毫无色彩而言,又很容易坠入自己的世界里无法自拔。
堤真一饰演的石神只是这么一个枯燥简单到乏味的男人,他唯一的浪漫就是对着黑板或是拿起便签纸没完没了演算着数学问题的时刻,嘴角会因为某个结论或是答案“不够漂亮”而露出淡淡的微笑。
但这些没人在意,教室里的学生们在忙着自己的事情,人们匆忙的从他的身边走过——没人会在乎他所想什么,他在做什么,喜爱数学却不能进入研究生里如汤川一样随心所欲的沉迷,做什么都不行,只是这个社会里处处看见毫无存在价值所言的无聊中年大叔。
凌乱的头发、胡渣、土气的衣服和围巾,甚至还有一张让人看了就觉得不舒服的脸,石神透过玻璃的反光看到这样的自己,身边站着就是当初一起在长椅上笑着说“那个答案不够漂亮”的昔日同学,本不修边幅的石神开始胆怯。
“因为他恋爱了。”
下楼梯的时候会扶起花坛里倒下的蝴蝶装饰物,默默走着每天都相同的路,绕过那些从未改变的人潮,然后拐弯,进入那家便当店,低着头,要一份招牌便当。
是的,他爱上那对敲开他房门微笑着打招呼的母女,那对把它从天花板上悬挂着上吊绳上街救了出来。那对开朗热情的母女把石神从枯燥的现实世界里拉出来。
石神愿意为了她们而犯罪,“如此天才的头脑却不得不用来犯罪”——汤川无奈的如此说,但石神却不这么认为,这些对他来说不算什么,他只是在用自己的方式报答、保护或者说是爱着那些珍贵的东西。
即使让自己变成杀人犯、跟踪狂、变态都无所谓,对石神来说那些不过就是代数问题伪装成几何那样简单。
这个枯燥的男人用自己的方式在爱,用各种小花招把自己的爱深深的埋了起来。
不知道如何去给这样的人量刑,法律难道不是为了保护弱者的吗?为何到头来法律谁都无法保护,对于那些拼命去守护所爱事物的人却要量刑?
别告诉我法无情或是规则什么的,如果是我,我愿意为我所爱的人背负任何东西,法律比起她或他的微笑来算个屁,既然无法保护他们那就不需要法律这种东西。
石神简直是个浪漫到无可救药的男人,这愚钝的爱。
花冈靖子大概从来也不爱石神,无论小说抑或电影。她对他——起先是轻忽,而后是敬畏,直至真相一步一步揭开,惨烈惊震,她大概、再没有机会爱上这样一个人。
说实话,看完心里一点也不好受。这世界上是有人愿意为了别人做出巨大的牺牲的。对这样的人,我很尊敬……
福山和柴崎各种做作……堤叔真是难为你了……
就电影来说,看完有三点疑问:1.既然能让富坚慎二的尸体不被发现,为什么还要找具尸体来替代。2.石神没有跟靖子说调包这事,靖子对于警察一直盘问2号的事情怎么不产生疑问。3.富坚之前在旅馆里没有留下任何指纹和毛发么?如果说石神去旅馆清理过,那清理得实在太仔细了。以上问题暂存,等看完原著再想。
天才需要孤独,有时也需要爱。
究竟爱一个人,可以爱到什么地步? 究竟什么样的邂逅,可以舍命不悔? 逻辑的尽头,不是理性与秩序的理想国, 而是我用生命奉献的爱情。
基本算尊重原著,煽情部分和登山段落的增加是否得当值得商榷;电影前半段节奏控制的欠妥,贤惠淑女的靖子、年轻帅气的汤川、多余做作的内海这些人设都对看过原著的人来说十分奇怪,但好在堤真一的演技十分出彩,最后真相揭露依旧给人带来足够震撼。真的什么事物都有其原理解释吗?那么爱呢?★★★☆
这片儿要没堤真一大叔那得减掉五颗星
去你妈的法律和真相。你能为游离于法律之外的痛苦和折磨做些什么?
拒绝交待美里的反应反而太不真实;爬山那一段显然是为了增加戏剧张力添进去的,不过反而破坏了数学家对素朴简洁的偏执追求;又比如把靖子设计成恬静恳切人见人爱的淑女而不是原作当中“毫无长处、平凡无奇、没什么魅力的中年女人”(虽为自谦),就显然为了切合我们这些“俗人”(正常人)的思维...
我绝不承认这是推理。
一部无关犯罪推理的犯罪推理剧。其实声声泪泪说的都是爱人,发现了爱人、学会了爱人、牺牲自己成全爱人。就如同结尾汤川学说的那样:如果石神这辈子不会爱人的话,也就不会有这样的悲剧发生。但也如同石神说得那样:你带给我的美好,你也许无法理解,但我一辈子都不会忘掉。这是最美丽的爱的献身。
后半部分剧情出乎意料。石神演技真好,神态、肢体动作都非常符合绝望落魄的人。福山雅治很帅,但汤川的塑造不如石神。
整体尚可,堤真一的演技令人折服;但疑案的大费周章却不够使人信服——若能够把尸体处理得神不知鬼不觉(电影最后也没交代去了哪里),干嘛还主动自曝家丑啊。
日剧里有许多这种形象,孤独和绝望如影随形,但只有堤真一演的那么好。
这绝对不是悬疑片,是吃果果的心理探索片啊。半袖老师说她看哭了,好吧,我也XXOO了。
能有知己真是太好了,哪怕他最后把你送进监狱。
爱情不只是付出,而是付出全部。
三个版本,日版>中版>韩版。日版更加遵循故事逻辑和细节,对人物刻画更加的细腻和深刻。女主比中韩版的要活泼开朗,更像是努力生活不屈服的人,石神也没有中韩版的那么过于阴郁。幸亏我是最后看的日版,要不然可能韩版就看不下去了。
心防和眼泪一道溃堤,哭得如丧考妣。堤真一演技太细腻入微,看似淡定如常目无表情的脸,却如火山爆发的前夕,每个瞬息都无言地倾诉着内心,都涌动着按捺不住的火红滚烫的熔浆气息。爱是什么?怎可用理论和逻辑厘清。爱的发生本身就一如天火降下,曝露在杀伤辐射之中无处藏身。记住,要幸福,不要真相。
堤真一表演的邋遢天才还可以,把汤川的光彩夺了