苏东坡

最近苏轼诗词及其高光与不堪，豁达与美誉，关注日盛。

这个记录片仍是概要的叙述了他的一生经历，关于苏之纪录实应深研细究，必有大文章、大剧集可作。

内容所悟：我们应当识时务，顺时势，又要活真我，顺不忘初心，逆不失生望。永不躺平，心有所向，日有所为，方得始终。静得下心，沉得下身，悟得了道，看得破世。

感谢我儿子，让我在30几岁时重新读了中国的唐诗宋词，使我有机会与千百年前的诗人们有了心灵上的交流，那些曾经是考题的文字，现在在我脑海里是另外一种呈现。从某种意义上说，是唐诗宋词造就了中国人吧，那么简单的文字，竟能创造出那么丰富的意境，而只有中文才能如此被展示和理解。 看完水浒同人，作为延伸点开了学习强国里的纪录片，看完我都要成苏东坡粉丝了，因为高考作文写的就是苏东坡，所以对他有种别样的感情。可是在看了纪录片，了解到他的创作背景，试着理解当时当地的心境后，才觉得这个人物真正丰满起来，他是一位理想主义的文人，当政治抱负无法得到施展时，从文艺上去追求更为自由的表达，同时在低至尘埃的民间恪守着一个知识分子的良心。前有白堤，后有苏堤，诗人们即使在贬官流放时仍力所能及地在为民造福。一百年后，人会仙逝；三百年后，建筑会倒塌；五百年后，岩石开始风化；千年以后，荫泽一方的民生工程也早已不是当初模样。唯有诗篇，只要汉字不消亡，将永远流传于世。

《蝶恋花》怎么可以只解释为甚么单相思的小清新——那涎笑的男人何以面对宋人惠洪《冷斋夜话》所记深情——朝云“日诵‘枝上柳绵’二句，为之流泪。病极，尤不释口。朝云不久抱疾而亡，子瞻终身不复听此词”。

狭隘在“每逢暮雨倍思卿”的小儿女情态，不如讲“一切有为法﹐如梦幻泡影，如露亦如电”的六如亭的来历——口口声声拿“实事求是”套牢苏东坡，矢口不提他和朝云一道修行。

弥留时，维琳长老在他耳边大喊：“端明宜勿忘西方！”他喃喃回应：“西方不无，但个里着力不得。”钱世雄凑近耳畔大喊：“固先生平时履践至此，更须着力！”他答道：“着力即差！”——好个“着力即差”！这是他最后的话。——岂是什么极乐世界在平时的意思？

康震老师怎么整个一个油腻腻的形象，还有那个连枝上柳绵都会说成枝上柳絮的教授，艳俗腮红、口红的女教师们，念稿也没有捏到痛处、点到穴位的叶嘉莹，剪辑后只在低幼地 YY 与哪个大文人同行的余光中，更不要说那些个唾沫横飞的地方学会……

这边一味以东坡肉、羊蝎子、呵呵迎合市井，那边所有演员假模假样地忧国忧民——那个苏东坡居然从头到尾没有一个表情——苏东坡怎么可能是个面无表情的假人，简直令人发指了！

嗯，还有 Google 了中英法三语都无可落实的什么法国《世界报》千年英雄的虚荣，待考罢。

提到苏轼，有很多能戳中人的点。比如有人爱他的“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，里面有他的抱负和不甘；有人爱他的赤壁怀古“大江东去浪淘尽千古风流人物”，里面有对历史的感悟和豪迈的狂想；有人爱他“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，里面有他的温婉多情；有人爱他的水调歌头“但愿人长久千里共婵娟”，里面有他对家人的思念和爱。打动我的是哪点呢，也许是当我看到朝云逝去后，某个黄昏落日或是暮雨时分，东坡对朝云的思念吧。“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿”。这种思念觉不仅仅是男女之情，更多的是苏轼将朝云看作是知己而知己已逝去的哀伤，世上少了一个能与说的人，也许是唯一一个。那种不能言语的内伤才是最磨人的。 我爱他的“不合时宜”。在职业生涯中几度沉浮，能和王安石君子之交。不合时宜，是处于世事中能真正懂得和追寻自己想要的大智慧，是能在名利场中选择激流勇退的大勇气。 我也爱他的生活态度。比起文豪、政治家这样的称呼，我更愿意将苏轼看作是生活家，只有真正懂得生活的人才能苦中作乐，在艰难日子里将生活过出花来—东坡肉、东坡肘子、千层饼、烤羊骨、酒煮生蚝…都是苏轼给自己开出的花。 对美食抱有热爱的人，对生活的积极态度也不会太差，所以哪怕他“一蓑烟雨任平生”，也能“无风无雨也无晴”——生活，就该过得像苏轼一样。 我跟一千年前的这么有趣的一个人家乡这么近，我却没去看看，虽然现在是霓虹灯的世界，但跨越时空后，我愿意相信我们会在山水间相逢。 “问汝平生功业，黄州惠州儋州”，你的流放地，我的追梦地。旅行计划加了很多地方，这次新增三个。

苏轼等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。

林语堂这样评价苏东坡。

苏轼祖籍河北人，也算我半个老乡。

妈妈是个普通的中年妇女，平日忙于服装店的生意，几乎是诗歌绝缘体。

我经常鄙夷她的朋友圈，不是劣俗的心灵鸡汤就是各种不明真假的转发。直到有一天，我看见她的“偷得浮生半日闲”的标题，才明白人都是有诗歌基因的，只不过有的可能已经冬眠了。

看着这句“偷得浮生半日闲”，我“终日错错碎梦间“”。想起了前几天我们一起看的纪录片《苏东坡》。

他的际遇、他的失意、他的阔达、他的抉择。这部纪录片以苏轼贬谪黄州四年的生活为线，观照其一生的心路历程。

第一集，我看电视，妈妈在拖地，人生到处何相似，应似飞鸿踏雪泥。苏轼因“乌台诗案”受诬陷，曾出知杭州、颍州、扬州、定州等地。妈妈说，苏轼真不容易，那时候交通多么不便，他行走这么多地方，舟车劳顿不敢想象。

越是往下看，我越发现自己一无所知。

第二集，我边看电视边吃西瓜，妈妈边听电视边摘韭菜。窗外，恰好下起了蒙蒙细雨，谁怕？一蓑烟雨任平生。世道险恶，人言可畏，这是自古以来从未变过的。作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。天涯海角，银河迢迢，苏轼，不管是面临险恶的人生抉择，还是日常的沙沙鸡毛，总能展现出豁达壮阔的心态。虽然他深切地感到人生如梦，但并未因此而否定人生。妈妈凑过来，说道，画面真是极美，极舒服，我喜欢这样的素颜镜头。

第三集，大江东去浪淘尽，苏轼多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作。在清净的夜晚观看，令人振奋不已，高中的时候，我最喜欢读苏轼的赤壁赋；后来看了张学友主演的电影《男人四十》，以《赤壁赋》贯穿全剧，我更是爱的如痴如醉。白光在夏日的午后喧哗的涌进房间，张学友饰演的老师念起，浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。我顿觉胸中酸楚无比。

第四集、第五集、第六集分别为《成竹在胸》《千古遗爱》《南渡北归》。

年已62岁的苏轼被一叶孤舟送到了徼边荒凉之地海南岛儋州，

看完了《苏东坡》，顿觉整个世界空荡荡，想要继续从诗歌中寻找一丝慰藉。

我以为妈妈不会对诗歌有太多的感悟，我以为她的心里不会再有诗的火光，但是，那天看到她朋友圈的标题后，我开始改变了对她的看法。

妈妈也是爱诗的，她的生活不应该只局限于油烟味的厨房和挂满服装的街市小店，她的心里也有诗和远方。

妈妈说，看完这部纪录片后，她精神为之一振，诗歌再次变得新奇而美好。她利用手机百度学习了很多优美的诗句，记住了许多千古传诵的名篇。

妈妈说完后，低头吃着碗里的饭。她的话语触起我一种特别酸楚的感受，这么多年，妈妈为了这个家奔波操劳，周旋于世故沧桑之间。久而久之，妈妈成为了只知柴米油盐和市井新闻的妈妈，一点诗意有没有，一点情怀也没有。

而我呢，竟然有点嘲笑没有学问的妈妈，甚至鄙视她毫无色彩的灵魂。

但是，我忘了，我记在心里的第一首诗就是妈妈教给我的。

水调歌头·明月几时有

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

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念奴娇·赤壁怀古

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。

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题西林壁

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

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江城子·乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

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定风波·莫听穿林打叶声

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此(词)。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

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蝶恋花·春景

花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

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卜算子·黄州定慧院寓居作

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

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临江仙·送钱穆父

一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。 惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。

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定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。 万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

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观潮

庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。 到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。