从头哭到尾,其实并不是电影本身有多感动或悲伤,只是,只是玛德琳做了我想做的事情。人们都说自杀的人是懦弱的,我从不这样认为,相反,他们是勇敢的,他们敢于主宰自己的人生,计划并实施。我们没权利去评价他们的决定是对是错,谁也别站在自己认为的道德至高点去抨击谁,谁也不代表“大多数”。尊重,是我唯一能做到的。我站在片中女儿的位置上,哭到不能自已,我能理解她,也能理解玛德琳,同时也能理解儿子的狂躁。是这样的,面对死亡,我们都很害怕,包括即将要自杀的人,也会留恋、不舍、害怕……但是比起她的尊严和体面,这又算什么呢?我一直在想帮佣的话“你为什么要提早告诉他们呢?”(片中帮佣抱着玛德琳说完这段话后玛德琳无声的哭了,无助又弱小)是啊,为什么呢?我想,大概是想得到孩子们的理解,在最后都要写信跟儿子道歉并请求谅解的玛德琳,在最后嘱咐女儿要提前给她送鲜花而不是在葬礼上的玛德琳,在得知孙子要出国追梦赶不上自己去世的玛德琳,嗯,她提前告诉了孩子们死讯,她是勇敢的!终于能体会到“被判死刑”的感受,眼睁睁看着时间流逝,仍要坚定不移的赴死,这,是一种能力。
这是一部关于安乐死话题的讨论,社会意义更为明显,电影意义则并不明显。
年迈的母亲,生活开始越来越不能自理,也就萌生了安乐死的意愿。可是安乐死的想法并没有得到家人的认可,甚至还引起了儿子女儿的强烈反对。当女儿试图说服母亲放弃安乐死计划的过程中,认识到了母亲想要安乐死的原因,对于母亲的想法开始一点点支持。为了送母亲最后一程,女儿陪着母亲去完成之前未能完成的心愿,来让母亲的离开变得圆满一些。就这样,老母亲带着满足,体面的离开了人世,避免了疾病的困扰,避免了复杂医疗机械的负担,避免了无法自理的羞愧。
安乐死的意义,到底是什么?很多中国人可能很难理解安乐死,但是宠物的安乐死在中国早就普及了,因此人的安乐死到底应不应该推行,是很多人讨论的问题。以安乐死为题材的电影,讨论的都是应该推行安乐死的理由。可是当安乐死推行后,中国的老人很有可能会受到子女的逼迫和精神上的被迫,选择结束自己的生命,这实际上变相成为了一种特殊的自杀方式。因此,这部电影有意义的点,就在于宣扬了安乐死的理念,在此之外,也没什么可以讨论的了。
死去是每个人都必须面临的终极一课,提前思考和接受未尝不是一件好事。
父母是我们和死神之间的最后一道墙,因此我们才会不舍他们的离去,仿佛他们是就是我们的盾牌和城堡。
在还能自理的时候就决定好何时有尊严地离去,可能是老年人对自己最大的自由,活的时候自由且快乐,就是父母对生命最大的尊重。
对一个人来说,最好的事情就是自己可以按自己的想法生活,包括怎么生和何时死。
我们该如何面对死亡。 主人公玛丽莲已经92岁高龄,她不断地在一长纸上划掉自己可以做的事,洗澡,上楼梯,开车。在她的生日聚会上,她向子女宣布两个月以后她选择有尊严的死去。一开始,亲人都没有办法理解,觉得大家就应该彼此陪伴到最后。他们一直想各种办法去劝说。她的女儿一直觉得很难接受,直到她老公对她说,难道你愿意电话通知你吗?她的心里有一丝触动。玛丽莲一直在告别大家之前整理那些家中的物品。因家中烤箱烧着发生意外,住进了医院。她的大儿子坚持让她住在医院,女儿开始动摇,两人之间一直争论这件事。女儿看见经常打瞌睡的妈妈,没有办法自己洗澡的妈妈,心里还是很悲伤。尤其是电视里播放着昔日的录影,那时她是那么年轻那么迷人,而现在这种衰老,这种生活,对于母亲来说,已经没有尊严。 最终,女儿还是听从了妈妈的想法,带她出院。两个人笑得像孩子一样,一起吃饭,一起跳舞。她带着妈妈去见妈妈的初恋男友乔治。两个老人拥抱,告别,目送。然后,玛丽莲亲自报废了自己的汽车。 一边回忆,一边与自己亲爱的人好好告别,反而让我们对死亡的恐惧慢慢减少。是的,我们都会有死亡的那一天。而身体的慢慢衰老会让我们心里有不适感。在这个瞬间,忽然理解了家人对于衰老的恐惧。 主人公一直在说,“我想要在我还有力气的时候去告别。” 我们一直避讳谈死亡,却没有好好想过该怎样好好和这个世界告别,我们要和亲人说什么,要去做哪些事。 比起仓促得知对方不在,不如我们有准备的去面对死亡。这不是一种逃避,也不是不负责任。而是深知对彼此的爱,在我们互相记得彼此的模样,还能够一起聊聊天吃吃饭,把家中所有的物品都整理好。 老公的奶奶最后是脑萎缩瘫痪在床,她不记得人,不能起床,吃喝拉撒都在床上,那样的活着对她来说是一种煎熬,对于亲人也是一种煎熬。眼睁睁地看着她日渐消瘦,肌肉萎缩,皮肤溃烂,一点一点的失去生命的光泽。 真正的爱,不是我努力让你延长生命,而是愿意在你选择放弃的时候去放手。
死亡一直是一个宗教问题和哲学问题。说它是个哲学问题,是因为在最终的结果上,它实现了相当一部分人的追求平等的理想,人即使不能生而平等,但是却可以死而平等。同时,这自然也引发出一个人生虚无主义的问题,人生如戏,总要谢幕,总要清零。作为宗教问题,可以说,如果没有死亡,大部分的宗教就都不存在了,如果没有对死后审判的恐惧,又会有多少善男信女去磕头烧香、信神信鬼。 死亡当然还是一个生态问题,通过生命个体的死亡,可以释放出一部分生态位,而新生命的产生,特别是通过有罪的有性生殖,可以产生变异,进而为进化创造机会。 但现在,随着人口老龄化和生命维持技术的发展,死亡首先成为了一个社会问题。特别是在这样一个经历了人类历史上甚至生命史上前所未有的大规模计划生育,又特别讲究孝道…… 然而,作为电影,却不是一部好电影。电影是用镜头说话,而这个题目是用来闭着眼睛思考的,不是用来观看的。影片中的老太太也演的不到位,没有演出那种土埋脖子老棺材瓤子的样子。
一部让我在电影院哭成狗的电影。电影厅内灯光重起的时候,好多人都在擦眼泪。本来就是一个争议十足的话题,所以电影的戏剧冲突非常清晰。有的地方总觉得有点像France2那种公益广告。不过总体真的很好。竟然没有什么人看,真是可惜。海尔插入广告,哈哈。还有看豆瓣小图总以为背上是个男的。。。
另一种《爱》,真人真事改编,讲92岁老太向家人不懈争取自主选择死亡的权利,非常感人,为电影节作结真好。女儿最交心,童年闪回催泪,孙子懂事儿子粗暴女婿漠然,情感刻画细致入微。处置好每个大小物件,面别心底最爱的人,最终被全家人谅解,从容不迫有尊严地离开。开头给了海尔数分钟免费植入啊噗
非常喜欢西方人看待衰老和死亡的思考和态度,非常不喜欢华人影片中哭哭啼啼的阴郁氛围。那些一定要靠凄凄惨惨的气氛打动人心的贾樟柯,娄烨之流都极其令人反感,只有那些心理消极,有病无病都呻吟的群体才对其推崇备至。是体面的选择在不能自理前离开,还是顽强的熬下去,并没有标准答案。每个人的角度不同,一人一世界。我想,换做是我,可能会找个老朋友做个约定,倘若有一天我的思想不由自己控制了,阿尔茨海默了,帮我结束这一切,但如果只是身体不好使了,还能躺着看屏幕,我希望能在看几部电影,尿不尿床我倒不大在乎,大抵还是舍不得死的。9分
对于奶奶的选择我很理解。人不能选择自己的出生,但有的人想要有尊严的死亡,我觉得不应该剥夺这样的权利。如果到了生命最后的日子,要插上很多仪器,活得毫无质量可言,我希望到时候我能选择自己的死。
SIFF 后2/3的时间里 整个电影院充满低低的抽泣声 散场后的垃圾箱里全都是团团皱皱的纸巾。
21“我以后再也没有妈妈了”,“再见,妈妈!再见!”他说很喜欢,尊重爱的人的选择
如何面对死亡
同样是生活不能自理的年迈母亲,同样与子女关系充满代沟隔阂,同样最后选择服毒自杀结束了自己的生命,也同样的给后人留下了最后一课,和《喜丧》一样是一部冷门佳片,但我觉得这一部更能称得上“喜丧”。
对法国电影有刻板印象的人可以看看这部片子。我把故事简述给妈妈,讲到结尾时情绪有一丝失控。。。在生活完全不能自理前定下死期,拒绝跟子女同住,反对留在医院等死,也不去养老院,坚持尊严死的老人了不起。都说女儿是妈妈的贴心小棉袄,片中的女儿甚至协助妈妈开到了足够剂量的安眠药。老人说浑身疼,每块骨头都疼,女儿帮她洗澡,背着她上坡看沿途的风景,这些都让我想到了我的妈妈和外婆。除了女儿,老人的外孙、小时工保姆、邻居以及医院的男护士,皆是现实中少有的nice person。老人的女儿与男护士在夜晚的赛道尽情奔跑的画面有惊艳到我!
当然也是无法客观给分的
最后一课是道别。这样的电影真是让人撕心裂肺地难过和流泪。
东方西方对待死亡的方式、文化截然不同,可不管是哪一种无非都是子女最后的告别,与逝去之人无关。
有尊严的走完最后一程,一个老太太对生命和爱的理解与尊重…
从觉得自杀的人懦弱到接受,用了我好多年。生命来时不由我们选择,去时可能也是。这个92岁的人能选择有尊严的死去是她的福气。因长期不在家,对爷爷去世时遭受的对待耿耿于怀,觉得他可以更有尊严的离开,也许他早已没有选择的意识,也许谁都不敢轻易决定他人的生命如何结束,而选择了更大众的做法。
最后一课,最后一场,哭得不能自已,人生就是不断的放下,最完满的就是可以好好的与你告别。
又一部老年人自己选择生死的影片。想有尊严地离去,以及考虑亲人的感受,这确实是个两难的问题。影片主打亲情牌,让人感动,拍得也有趣,但似乎留给人思考的地方不多。
人生的最后一课是坦然面对生死,好好地告别。所谓父女母子一场,不过意味着你和她的缘分就是今生今世不断的目送她的背影渐行渐远,你站在路的这一端,看着她渐渐消失在小路转弯的地方,然后,她用背影告诉你“不必追”。
关于安乐死。有尊严的生活,有尊严的死亡。“妈妈,我接受你的选择”,“我没有妈妈了”。母亲终将离我们而去,这是每个人必须经历的课题。
看电影了没
老年人题材,关爱老人,尊重生命的选择权