秦始皇与阿房女

最近一有空就重温《秦》剧，据上次看，有两三年了。发现有很多地方，以前没看明白或没仔细看的，也看懂了。

记得初中毕业那年，盼到了等待多年的《秦》的播映，那时年轻，正是被“娘子”迷得酒不醉人人自醉的年代，纯粹就是为了看芝，醉于她的一颦一笑举手投足，当然还为阿政和阿房的爱情所感动着。

十年后再看，又有更深的理解和品味。而不变的是，阿房始终是我心目中除了白娘子姚木兰之外，最喜爱的角色。

也许芝姐所饰的所有角色中，阿房是命运最坎坷最悲凄的人物之一了。自从夏家搬到咸阳找金菊子的那一天起，刽子手就无时无刻不跟着她追杀她。幸运的是阿房终究不是普通的女子，她注定天生就是改写秦国命运的核心人物，所以她每次都化险为夷。在夏家被绑赴法场，韩非及时救下，住下相国府；相国竟然也是刽子手之一，自然不能久留，逃出来的那夜，蒙恬正巧经过，救下了被追杀的夏家三口，得已在将军府住上几日安全平静的日子。无奈她偏偏是所有男人心目中最心仪的女子，蒙恬不幸也爱上了她，而知蒙恬者，爷爷也，孙子怎么能和大王争女人？而何况此女的心在大王身上，将军府不能留，还是离开吧。不料杀手步步紧逼，多亏逸云救走她，逃到了华阳山，住进了唯一真正关心疼爱赢政的老太后的居所里。普天之下没有哪位女子能有如此“待遇”，宫里相国府将军府老太后宫轮流住。却也是她的悲剧，偏偏爱上的是秦大王，民女与大王，注定就是一段最凄美无果的爱情。所以她的相思，像太阳和月亮一样不停地交替着，而想杀她的人，片刻也没有停止对她的追杀。

以前不解，明明韩非爱上的是她，为什么在遇到楚楚之后能放下对她的感情？明明蒙恬口中最爱的人是她，为什么后会对逸云情深一片？现在明白了，他们都把她当作是最完美的女人，最好的女人只能放在心里留在梦中。韩非既然得不到最好的女人，而在适当的时候遇到对自己好的女人，而且还肯舍身相助，还是会被感动的，娶了作老婆并疼爱她一辈子，才是自己最正确的选择。所以真爱就是应该成全自己所爱，选择最合适自己的伴侣。而蒙恬，最爱的女人是在远远的天边，看得见摸不得，而自己得到的女人也不错，那是段最快乐最销魂的日子呀！

想想阿政与阿房的感情可以说是青梅竹马单纯真挚，他从来都没有对她有过任何亲密的举动，这一点就和乾隆差远了哈~~也难怪太后说，阿房唯一输给彤郦的地方，就是没有为阿政留下孩子（当然谁都知道其中的“奥秘”）。其实太后到后来，还是打心眼里喜欢阿房这孩子的，只是她这一生都被男人牵着走，自己已经成为男人们争权夺势下的牺牲品，又怎么可能真正为亲儿的幸福着想？

阿房是全剧中集万千宠爱于一身的女子。师哥从小对她百般疼爱万般呵护并且也爱她；苦命丹同时和阿政遇到她的那一刻，也被她所吸引，只是他根本没有机会也不允许自己对她有半点的想法；韩非是痴情一片；蒙恬更因为阿房视他如兄长而痛彻心扉；她是夏老头的心肝宝贝，是老太后疼爱有加的“孙媳妇”，她使所有正直的人们都因为保护她而不惜舍身相助，更令刽子手之一的吕相国不得不承认她是一位奇女子，令太后恐慌于她的一双眼睛，令彤郦终日活在她的影子下而疯狂……偏偏这样一位吉人天相、善良可爱的女子，爱上的人是秦大王，而秦大王对她更是情深似海，为了她，傻到遵守二人约定，在误信她“死”后坐在她炕上用眼泪打湿她的衣服为她招魂，并在求相国放过她不果的时候愿意与她同死，；带着蒙恬王贲不顾安危跑到韩国寻找她，差点命丧吕威剑下，差点成了断头台下的鬼；为了她，不惜以15万兵马去赵国求取一颗能救活“阿房”的仙丹；为了她，立志建造阿房宫，一座举世无双的宫殿。可惜他是一个不能亲政的傀儡大王，一个无法反抗强大敌人和亲娘的“孝子”，而随着他与她之间越来越志不同道不合，虽然相爱，却说服不了对方而造成他们的误会，最后谁都杀不死的阿房，用自己的手把自己送上不归路，用她的生命来劝阻大王，她希望看到的是和平！

这一回，我没有看结局，虽然我知道结局是什么，但我实在不愿意看到阿房最后的悲剧，她永远活在我心里，永远是那位纯真可爱、娇俏可人、聪慧善良、重情重义、善解人意、识大体明大理、以德报怨、以理服人的奇女子！

写于2006-10-15

感谢此文 如下正文为精彩部分摘录

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　　一直觉得王思懿的角色里最美还是逸云。她和蒙恬之间的细节倒是记得不多，印象更深的是好像有段时间阿房被逸云那帮人控制住心神，谁都不认得，逸云抱着她哭得很伤心……对权力，对情感，男人和女人真的是很不一样。 　　前阵子还看了某集里她在溪边回忆和蒙恬在一起的场景，配上那首《尘埃》，叫人说不出的感慨。很小的时候看的，后来学过历史才知道这部戏离谱的可以，可还是我最怀念的电视剧之一。 　　还有小文子最后统一六国的时候，高高骑在马上，放那个战俘和他的妻子回家，要他们“多种几亩地，多生几个孩子”，然后回头对阿丹说：“我们不也当过木匠吗……”遥遥响起阿房的邯郸曲，“十年一觉漂泊梦……”，这一幕我到现在都还记得。

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唉叹逸云，这个命运坎坷的魏国女子 　　《秦始皇与阿房女》主要是站在秦国的角度去叙述的，群雄中的其它可能就不免显得有些概念模糊。 　　魏，这个春秋之末，从三晋而分，荧泽之畔的中原霸主，历经二百多年，并没有多少风光的时间。 　　从桓子从赵韩灭智伯，到文侯立国，礼贤下士，广交贤才，李悝变法，乐羊灭中山，文侯和武侯在位时是魏的兴盛之世。 　　魏的衰败从惠王开始，他励精图治，却好大喜功，庞涓的骄奢大意导致对齐的桂陵和马陵两次大败。 　　在风雨飘摇的境况下，日渐衰落的魏只有选择它最后一条赖以生存的路——合纵。 　　（我在写什么）- = 　　我只是恨，当年的河外之战，打得秦军接连推败，大将蒙骜也在信陵君有生之年，未敢再出函谷关，这样的气势都哪儿去了？ 　　衰到要用义士的鲜血，女人的身体来换取一国的危亡么？！ 　　逸云就是这样一个背负着深重责任和残酷命运的女子。 　　我不好描述魏国女子是什么样子，不过我喜欢逸云的这个样子。 　　红颜粉黛，貌美如花，沉稳机灵，干脆泼辣，虽然是个间谍，但她是肯定自己的人生的，她知道自己在干什么。 　　她知道，她的情感，她的需要，在她接受了这个任务以后全部都要埋藏在她那张千面娇柔的容颜之后，所以在此之前，她早就芳心暗许。 　　但是人海茫茫，毫无头绪，聚散的缘分总是把她跟一个或许无关，或许有关的人缠在一起。 　　他马上的回头一笑，注定了他们一生难解的恩怨纠缠。 　　她小心翼翼地扮演这样的角色，他是武人，她是歌女。 　　她人前嘻嘻哈哈，卖唱卖笑；人后窃取时机，打听消息。 　　她用闪烁的目光牵动所有男人的心波荡漾，却要在他面前掩饰那一份难以压抑的不安。 　　她没有忘记如何利用这样的猎物，就像利用她所有利用过的人，虽然她不知道，最后究竟该何舍何弃。 　　她去陪伴他的失意。 　　她帮他敷药疗伤，给他安宁的下榻之居； 　　她陪他把酒当歌，逍遥度日； 　　她陪他马上踏青，帐内欢愉； 　　她投入他的怀抱，让他彻彻底地地醉生梦死在自己的温柔乡里。 　　可是到了最后，棋高一招的他，只能让她看到她输得可笑，输的彻底， 　　还有她的痴她的傻，都像飘散的落英，随着潺潺的溪水顺流而去。 　　恨剑穿不透他的心，不如恨斩不断对他的情； 　　恨他欺骗了自己，不如恨他最终不是无情无义。 　　恨都不能如己所愿，人生还有什么意义？ 　　成为了笼中鸟，阶下囚，她想选择一死来结束自己这可笑的悲剧。 　　天不从人愿，约定没有明天，这一杯水酒的情缘，最终也只有让它随风一抹而去。 　　可叹付出了真情，却得不到一个解释，往日之情，真的还可以毫无瑕疵地重新开始？ 　　伤在她的心，也会在他的心里。 　　ps：算是写给mv《难以抗拒》的一点东西吧，小的时候很喜欢看他们两个的故事，恨最后为何不能在一起，现在才知道因为这根本不可能。 　　女间谍爱上特务的故事可能有很多，他们给我的印象最深。 　　薄命过云山，情伤出萧关 　　紫台魂何在，青鸟飞不还 　　愁吟相思曲，根叶向谁攀 　　晚风吹人老，郞心比石坚

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　　【愤怒ing】蒙少爷，你这演技还真TMD是深藏不露，一鸣惊人哈？！ 　　昨天看了君臣三人“佯攻赵而实攻魏”，暗渡陈仓夺取安邑大梁的好戏，怒不可遏ing,想掀桌子想砍人。 　　ps:其中掺杂个人RPWT.- = 　　没看错，是想砍人，不过我第一个想砍的是范英，公孙信砍了他的枷锁，我想砍的是他的人！！！ 　　你这家伙，TMD如果还是男人，就先别管能不能调得动朝廷的军队，先跑去咸阳把蒙湉那乳臭未干的小子扁一顿！是他打了你的国家，占了你的女人，你别TMD像个守了寡的小媳妇一样怨天哀地的行不行？怎么连魏国的男人活得都要比秦国的男人窝囊？实在看不下去了！！ 　　阿丹跟王贲嘴巴够叼，然而这风流美差，最终却没有他们的份。 　　想想在狩猎场里被人风凉过的是谁？听着小曲浮想联翩的又是谁？ 　　这……这……还真TMD是不是就叫兵法有云：会叫的狗不会咬人，出其不意，攻其不备哈？！ 　　为了这点小事影响感情？靠，士兵战死沙场，城破国灭，这是何等小事？ 　　你还真TMD是得了便宜还不忘卖乖，说得比唱的还好听，把周围的人当bc都耍的团团转耍上瘾来了？ 　　也难怪，被你耍的人境界也的确都跟bc差不多了。 　　这个rp帖，我还是继续写吧。 　　这几场戏我前后看了几次，发现在表达上藏的还是挺巧的，暗渡陈仓之计，原来从蒙湉的“邯郸公干”就开始了。我一开始还以为他的爷爷也一定知道这件事，没想到是他在家跟爷爷演戏。呵呵，也难怪，太守府都能混进奸细，在这将军府也不得不谨慎行事啊。 　　在家安抚完了爷爷，又假装跑去炼丹炉责怪阿房姑娘。呵呵，其实那一段戏我甚是有爱，不论假装指责的，还是被冤枉的，都十分符合逻辑。 　　兵者，诡道也。 　　强而避之。 　　卑而骄之。 　　嬴政也是一个心思十分值得推敲的人。仰秦庐那一壶带迷药的酒，当初他晕晕乎乎，神智不清，但是清醒过来以后应该会知道是怎么回事了。但是也许他奉行君子不跟小女子计较的信条，所以没有立即报复逸云。把蒙湉送到她身边，是给她开了个很冷的玩笑。 　　不过了，游戏玩起来局势就不好控制了。就像他自己说的，仰秦庐的酒不能白喝，他们这群小辈的自作聪明到底还是赔上了蒙太尉这一元老将，国之栋梁。 　　不过这里又有一个问题，发兵50万征赵，已是6国皆知，那要蒙湉再去传送假情报还有何用？看起来嬴政有两个目的： 　　1 借此机会破坏万字帮在咸阳的情报网 　　2 害怕此计被魏国的护国义士看穿，所以不惜拿蒙湉来施苦肉计，输送更具体的情报，让他们彻底相信连主帅之孙都避而不战，那大举攻赵就是秦王昏庸狂妄的表现。 　　蒙老将军辞世的那一段，情煽的十分到位。半生戎马生涯的老将，白发人送黑发人的经历，最后都只求醉卧沙场，马革裹尸，而不是死于纤纤素手。看着蒙湉跪在他爷爷跟前一次次难过地说着爷爷我错了是孙儿对不起您我不该去仰秦庐喝酒，但是到了承平殿上又不肯手刃凶手，反而想代替她死，我才真正体会到他的心境。 　　世间最难为的，便是铁胆柔情的男儿。 　　其实，爷爷没有傻，也没有疯，爷爷到底是爱他的，所以临死前交代大王不要为难逸云。 　　也许爷爷是了解他的吧，那样的傻孙子，没有几分真情那样的事是不会去做的。 　　逸云也该是在看到他不惜替她顶罪的情形，才信了这几分真情。逸云是个见过世面的姑娘，不会被各种花言巧语欺骗，但是在理的事，她总能分得清。 　　就是这样一个坚强倔强，又痴傻到可爱的女孩子。 　　你已杀了我的心， 　　又何惜杀了我头？ 　　你在世，前程万里； 　　我在世，孤苦无依。 　　你死如山倒， 　　我死如烟灭。 　　若有真情，历劫不变。 　　你我来生相聚， 　　天地为鉴。 　　嬴政拐着弯地力保她性命，说是为了蒙湉，其实十个范英他也许都不会怕，却不得不欣赏这个气概不让须眉的女孩子吧。 　　其实，站在一个看客的立场上，我不太支持逸云去刺杀蒙骜。 　　战场上的鲜血，国与国的仇恨，那不是你可以改变的事。 　　这样一个风雨飘摇的魏国，曾经那个才贯诸侯，名满天下，把秦军打得退缩到函谷关内不敢出来的人都救不了，难道你救得了吗？范英他又能救得了吗？ 　　不管蒙湉在你眼里是如何羞辱过你，他没有伤害你的亲人；而你却伤害了他在世上唯一的至亲，这会让你们无法再回到过去。 　　本来我是一个现实的人，即便看这种yy故事，也不喜欢恣意地自我yy。但是翻翻历史，再翻翻这个故事，还是有那么一点冲动，想看到你们放开一切，走遍天涯，相守余生。 　　但是，无奈咱们的逸云mm还是一如往常的倔强和刚烈，爱了他，没后悔，却也没犯贱。 　　那样柔弱的身体里，却包裹着那样坚强的意志——正是这样的逸云mm，才值得文武双全，才德兼备的蒙将军铭记一生吧？ 　　不知道在他结束自己生命的那一刻，是否想起了咱们花容绝色的逸云mm，是否想起了他的风姿年华，在仰秦庐的那几夜风流？ 　　那时候的逸云mm又在干什么呢？是已经随着夫君殉国，还是哼着小曲儿，笑看这如浮萍般聚散无常的人生？ 　　人生如萍聚散无常， 　　何需朝朝暮暮盼望？ 　　雁字回时愿别来无恙， 　　怕相思比梦还长。

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　　貌似很多人都对蒙少爷的”用情不专“很不爽？ 　　呵呵，其实在我看来，看一个人是否重情不在于他爱过几个人，而是其对情的态度是否真诚。当然了，这是我的看法。 　　很多人说他先喜欢阿房姑娘又“跑去”喜欢逸云，实际上他是先跟逸云相识的。 　　那个时候，他春风得意，策马疾驰，赶在为抵抗5国联军的进攻而应召的路上。 　　认识阿房姑娘则是在得胜回朝以后的咸阳街头。 　　阿房姑娘美丽而又善良，温婉而又坚贞，一手妙手回春的医术，乃所谓窈窕淑女君子好逑也。他知道这个女人他这辈子不可能得到，越是不可能越是想像的更为完美。当然了，他也爱阿房姑娘，但是这种感情对他自己而言是可控的，这种发展和走向，暗恋不需要负什么责任。 　　相反跟逸云的感情发展则是一直在互动中进行。 　　起初不论是日常交际方面的交往，还是明察暗访的任务，他应该没想过要去喜欢逸云，他的身份也决定了他的概念中不会跟风尘女子扯上正当关系，最多只是逢场作戏。 　　有些东西第一次看看不仔细，看他在十分坡的小酒馆里听着逸云的梦萧关回忆起他当初跟大王出去打猎而被戏弄的场景，就知道他当时还没正儿八经地碰过女人。结果后来呢？送个假情报就送到了人家的被窝筒子里，他还真敬业哈。 　　本来，为了完成任务，让对方认为自己确确实实被勾引了而说出实话，应该是怎么做都不过分。 　　但是在这之前，他们已经（至少对他而言是不抱目的的）相识，而且在他接受任务以后，他掌握的信息应该比逸云多了，他应该稍微有点了解她的身世的目的，以及她这个人。所以在此之前，2人也该算是（暗地里互相欣赏的）朋友（当然立场上也是敌人）。在这种情况下，如果只是为了一己之私，骗了人家的心又占了人家的身，他也总会觉得过意不去的。 　　所以我才说，他演的真是因为他想逃避，他做的出是因为他情不自禁。 　　真相被揭示以后逸云误杀了他的爷爷。 　　如果他对逸云没有感情，那站在秦国的立场上这个犯J的女人不但想勾引自己套取情报，没有成功以后又来伤害自己的亲人，简直是罪无可恕。即使自己有错，也不必用爷爷的命来抵偿（像前面对彤肆的冒犯一样）。 　　但是他不是这种表现。 　　所以，即使他深爱爷爷，也顶着蒙家军的抗议，不愿意指证逸云，害得大王最后都要拐着弯替逸云求情。 　　当然了，蒙家军是不会知道他们的少爷都做过什么了的。 　　最后让别人替自己给逸云送信，也是想制造一点小曲折，看看这份感情经不经得起考验。当然了，考验的不是人，而是缘。 　　事实证明，两人缘分已尽。逸云也许是想起了韩非开导秦王的时候说过的非爱同真爱的话，用放弃来成全这段只能埋藏在心里的爱，没有以真身出现。 　　现在总的感觉，这个角色刻画的不错，小的时候不是很喜欢他，是因为体会不到他的心境，现在则是非常复杂。 　　其它方面，正直，诚恳，有男儿气概，虽然有点夸大了他的战绩，但也不失于合情合理。 　　不过有点心高气傲，看来也是从小养尊处优，受不得委屈，比起王贲来就稍显不冷静成熟了。 　　我恨魏国就没有这种战场上能一展豪情，帐塌里又不输风流的热血男儿，连女人的心都输给了别人，还谈什么合纵？当然了站在剧作的立场上也不可能颠倒过来写，这只是不可能两全其美的事。

阿房在仰秦庐的讲话体现秦国的社会风貌 　　那个“寻欢税”应该是忽悠出来的，但是阿房姑娘的那段讲话，打眼一看貌似牛头不对马嘴，其实其中是体现出秦国当时的一些社会风貌的。 　　秦自春秋始，就有接纳外族的传统。由于秦地处西藩，思想文化相对落后，这么做是为了广纳人才，同时主动同中原的先进文化相融合，以达到提高自身的目的。 　　秦历代名相不少都是外国人，自穆公时百里奚（虞，穆公用5张羊皮从楚国换来），孝公时商鞅（卫，商鞅的变法奠定了秦国崛起的基础），昭襄王时穰侯魏冉（楚），应侯范雎（魏），吕不韦（卫），李斯（楚）。 　　另外，剧里蒙湉的爷爷，大将蒙骜也是昭襄王时从齐国投奔而来。 　　秦王政在位的时候，由于郑国以筑渠为名，打探情报为实被揭发（郑国渠显然是名为郑国的人所都建，而且当时不可能有这种称谓，也不可能是韩非所建，剧中这里比较搞笑），秦王便下令驱逐“客卿”。这里的客卿大概指一些来往于列国之间的有文化的人，有的以游说国君为名，有的则成为卿相权贵的门客。 　　李斯当时亦在被逐之客之列，他可能为了保全自己继续留在秦国，（但同时也对秦国的时局产生重要影响），便向秦王献上了《谏逐客书》。 　　李斯的文章文采飞扬，在当时与韩非齐名。 　　《谏逐客书》全文 　　秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间於秦耳，请一切逐客。”李斯议亦在逐中。 　　斯乃上书曰：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣！ 　　“昔穆公求士，西取由余於戎，东得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孙支於晋，此五子者，不产於秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负於秦哉！向使四君却客而不纳，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。 　　“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下悦之，何也？必秦国之所生而然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏马抉提〖“抉提”二字俱应为“马”旁〗不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、悦耳目者，必出於秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进於前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀①而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也。郑、卫、桑间，韶虞、武象者，异国之乐也。今弃击瓮而就郑、卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 　　“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首②以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。 　　“夫物不产於秦，可宝者多；士不产於秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以仇，内自虚而外树怨於诸侯，求国之无危，不可得也。” 　　秦王乃除逐客之令，复李斯官。 　　〖注释〗 　　①搏髀〖音“必”〗：拍着大腿打拍子。髀，大腿。 　　②黔首：秦时对百姓的称呼。黔，黑色。首，头。 　　以下是译文 　　秦国的王族、大臣都向秦王政进言：“诸侯各国的人来投效秦国，大多不过是为了替其君主在秦国游说离间罢了，请下令把一切外来的客卿统统驱逐出去。”当时，李斯也在提名被逐之列。于是他向秦王上书说： 　　“我听说官员们在商议驱逐客卿的事，臣私下认为这样做错了。过去秦穆公求士，在西边从戎那里得到了由余，东边从宛地得到百里奚，在宋国迎来蹇叔，在晋国招来丕豹、公孙支。这五个人，并不生长在秦国，可穆公重用他们，结果吞并了二十个小国，使秦称霸西戎。孝公推行商鞅的变法之策，改变了秦国落后的风俗，人民因此殷盛，国家因此富强，百姓甘心为国效力，诸侯各国归附听命；又大败楚、魏两国的军队，攻取了千里土地，至今还巩固地统治着。秦惠王采用张仪的连横之计，攻占了洛阳一带的地方；往西吞并了巴、蜀，往北获取了上郡，往南夺取了汉中，并吞了九夷的土地，控制住楚地鄢、郢；往东占据险要的虎牢，占领了肥沃的土地。于是瓦解了六国的合纵，使他们都向西事奉秦国，功效一直延续到今天。昭王得到雎范，废掉了穰侯，驱逐了华阳君，增强、巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，逐步侵吞诸侯，使秦成就帝业。这四位国君，都是由于任用客卿而获得成功的。由此看来，客卿们有什么对不起秦国的呢？假使这四位国君拒绝客卿、闭门不纳，疏远外来之士而不用，这就不会使秦得到富强，秦国也不会有强大的威名。 　　现在陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房；江南的金锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话，那么点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁。那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真是秦国的地道音乐了；那郑、卫桑间的歌声，《昭虞》《武象》等乐曲，可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫淫靡悦耳之音，不要秦筝而要《昭虞》，这是为什么呢？难道不是因为外国音乐可以快意，可以满足耳目官能的需要么？可现在陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民士众。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！ 　　我听说，地域广的，粮食必多；国家大的，人民必众；武器锋利的，兵士一定勇敢。所以泰山不拒绝土壤，方能成为巍巍大山；河海不遗弃溪流，方能成为深水；称王的人不抛弃民众，才能表现出他的德行。所以，地不分东西，民不论国籍，一年四季都富裕丰足，鬼神也会来降福。这正是五帝、三王之所以无敌的原因啊！现在陛下却抛弃百姓以帮助敌国，拒绝宾客以壮大诸侯，使天下之士退出秦国而不敢往西，裹足不敢入秦，这正是人们所说的把粮食送给强盗，把武器借给敌人啊! 　　许多东西并不产于秦，然而可当作宝物的却很多；许多士人都不出生在秦国，可是愿意对秦尽忠心的却不少。现在驱逐客卿而帮助敌国，减少本国人口而增加仇人的实力，结果在内使自己虚弱，在外又和各国诸侯结怨，象这样做而想使国家不陷于危境，这是办不到的啊！ 　　秦王看了这折谏书以后，一方面非常钦佩李斯的才华，一方面也认为他说的很有道理，就取消了逐客令。 　　夫击瓮叩缶、弹筝搏髀①而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也。郑、卫、桑间，韶虞、武象者，异国之乐也。 　　--------------------------------------------------- 　　楚楚在咸阳酒肆被刁难的时候，那些秦国人敲着破盆瓦罐所奏之“乐”，可能就与此有几分相似吧，呵呵。 　　另外《廉颇蔺相如列传》（大家应该都学过的）里有“赵王为秦王鼓瑟，秦王为赵王击缶”。

人生莫如初相见，相爱却不能相守，家国之恨使得两人无法相守。初相见的他们很单纯很美好，那份感情很纯粹不掺杂任何杂质和利益仇恨。而当他回到国家当上大王再到统一天下成为一代帝王，他们有了云泥之别，有的是国仇家恨，而那份爱情被冲淡被仇恨掩盖。她不再是当初爱着他的那个单纯的女孩，他也不再是那个只爱着她的质子，两人终究回不去了。阿房选择了用最极端的方式去逃避，而他余生都孤独再无爱人相伴。