1 ) 明天我就起程 把“不祥之物”丢出地球
实在是一部让人捧腹的好片。
故事发生在南非Kalahari沙漠,一个飞行员无意将一个可乐瓶子仍了下来,掉在了Xixo的族群。布希曼人围在一起,凝视这个漂亮的东西,它像水一样透明却坚硬无比,不但可以吹出美妙的声音,而且还可以用来磨蛇皮,甚至还有其他用处,他们把它当作上帝恩赐的礼物。可没想到,自从有了这个瓶子,这个小部落的人第一次有了一种奇怪的情感,那就是不愿意与人分享,每个人都想独占它。基决定把这个打破他们平静生活的“不祥之物”丢到世界尽头。于是他带着瓶子上路了,一路上经历了各种奇遇,在现代文明和古老非洲土著文明碰撞之间,我们笑着理解人类、理解自然。
布希曼人是Kalahari沙漠唯一长期定居下来的人类,他们与世隔绝,远离文明,性格纯良可爱,比如他们淳朴的认为打雷是上帝吃饱了打的嗝;他们和自然界简单完美的融洽在一起,比如他们靠符号和印子追踪,用麻醉剑捕猎食物,摆好树叶取露水代替地表水……
而距此几百里之外的城市,人类高度发展的文明,如同片中永无尽头的车轮痕迹,持续、机械、永无停止。
导演不停的切换画面,骚动抢劫的南非恐怖分子、疾驰而过的吉普车、行动笨拙搞笑的现代人,同温良的布希曼人、随时准备灭火的犀牛、看见红内裤就往上扑的野猪、懦弱憨憨的土狼、黑白相间咬住不松口的蜜獾,形成鲜明而深刻的对比,或褒或贬,溢于言表。让观众情不自禁的感慨,究竟是发达的现代文明更满足匆忙的我们,还是这些生存在蛮荒之地的动物和土著人更懂得快乐相处?
我们不能不反观自我,反观我们对幸福、对物质、对自然界的审视标准。物欲横流的不休追逐是否该有个尽头,是否该学学布希曼人帕布所说的,“我想世界尽头相当远,你必须步行二十天或者四十天才能到”,我们是不是也应该适时停停,让欲望有个尽头,让心灵也能停靠驿站休息休息?几千年来,人类文明的齿轮始终在滚动前进,布希曼人也不能避免,这只是个时间概念。我们不能苛求自己回到布希曼人的那种无私的内心状态,但至少可以做的是,坚守自己淳朴温良的本性、适可而止的成熟心态。
的确是一部让人开怀的好片。滑稽的表演、广袤的沙漠、婉转的土著笛声,多种多样的动植物,展现在你面前的是一幅饶有兴趣地自然美景。
片中搞笑镜头众多,暂不多表,举一例。基终于找到一个貌似世界尽头地地方,企图挖坑埋掉这个不祥之物,丢出地球。却被好奇地人猿夺过去,基站在树下,用布希曼那种听起来让人类挠头地古老语言,不厌其烦地长篇大论,让我不得不想起罗家英版唐僧“ONLY YOU”,震惊地是,猿人开始倾听最终把瓶子丢下来。
诡异地是,笔者在很小地时候,深谙布希曼人的发言诀窍,且常常私下练习。据我所知,娱乐效果亦很布希曼。
2 ) 忍俊不禁--放松的绝佳选择
美丽的非洲大草原,依稀记得的音乐、听不懂的非洲土著语言、在荒野中邂逅的一对城市男女…这一切,构建了一幅极美的非洲画卷,也蕴含了某个人初恋的甜蜜回忆。
Over…Over…看着都像令人喷饭的感觉,从不曾想过在人迹罕至的非洲大森林里能够上演这么诙谐的故事。
高空中飞行的时候,飞机坠入云层,两人趴在飞机前窗认真的研究着目前形势,那股认真劲都能让人忍俊不禁;接着更来劲了,在两万五千米的高空,飞机引擎出现故障,在半空中停转了,,,于是接着在这样的高空,给飞机灌酒,然后接着飞。。。
If you don’t bother them, they won’t bother you…反复被重复的一句话,中间穿插着各式各样甚至从动物园都没法见到的形形色色的野兽。。。让男主角若无其事的讲出来,显得尤其的有特殊效果。有只土狼看着这位美丽的女主角,让她悻悻不已:This one is drowsing at me!!结果呢,土狼对这MM叫了两声,让她误解为:“What’s so funny...”
另外给我印象极深的有那两个士兵,虽然身处非洲深处,却对日内瓦国际公约了如指掌,甚至还有随身携带的小册子:不许虐待战俘、要向日内瓦委员会提出诉讼、到最后的和解“OK, OK, I am your goddamn prisoner…”可恶的战争在这样的人性面前显得尤为脆弱。
... ...
总之这是一部非常值得一看的电影,当之无愧的经典。无论你喜欢的是什么类型的电影,看完这部,相信都不会让你失望!
3 ) 我爱疯狂的上帝~~~
一部搞笑喜剧,没有普通话版的美国片,据说是89年出生的,没有出现特效光影的,我想投资也不会很大吧,没有小人物出洋相,也没有大明星助阵,没有无厘头说笑,也没有黄色xxx的,你会看吗?
人物不多,任务也简单。法学家女遇到动物学家男;视大象肉为宝贵东西只知道生存要靠手脚而且连水都只是喝露水的非洲本地人遇到扛着枪开着车拉着水偷猎象牙的外来偷猎者;还有一对莫名其妙的战争A男和战争B男在进步的社会中进步了,做俘虏有什麽用?还是做朋友的好。
要说最让我喜欢的不是那些矛盾笑点,是其中的小动物们。那固执的蜜獾追着主角男跑到累死也不罢休的可爱小家伙,流着口水听孩子交流无可奈何的有点丧气的土狼,呵护自己种子还奋力抢救的鸵鸟,和主角女一次又一次抢水喝的猴子........非洲这个家里边还真的很多浪漫的事,哈哈~
你会看到没见过那麽多水的小孩子能记着爸爸求生的话把一段大树皮长在头上吓唬会害怕高大东西的土狼,腻也会看到沙漠脱水的人会被埋在沙子里用植物的根茎水来补充,你还会看到当大火来的时候会做以火退火灭火的古老隔离带方法,当然你也会看到拿烈酒当汽油的开飞机的。
片子里钱是买不来什么的,在那个环境下钱是没有用的。付出不是为了想到要回报。当你看到听到有孩子线索的爸爸激动地流泪时,当你看到找到孩子后三张面孔挤在在一起笑爸爸更是泪流满面时,展现的爱那样的纯朴。看着那三张远去的脸,就想我们像是失去童年的人,不会那样的笑了是的,有人说该到少年时代了,不会笑是在装做愁滋味,哎,都失去了童真或者可怜到失去了童贞还装什么装呀。
其实美国片里泛滥着爱,朋友兄弟的友爱,亲人们的爱,老婆情人的爱,但就是没有祖国的爱。也许对上帝的爱也算是吧,但导演是也是上帝,虽然现实很混蛋,战争也不会是片子里那样打的烂漫。看他们不要想太多,虽然上帝也是喜欢自由的吧,但是无奈,他只会给我们一点点疯狂,让我们一点点微笑~~~
4 ) 善良的上帝
名字很喜欢,一开始就非常吸引人,不是恶搞的搞笑
导演在我出身之前就对这个世界的某个部分做了一个非常好的诠释
非常可爱的角色,想法很简单,没有现实的浮华
"现代人都很奇怪,自己创造了一个复杂的世界,然后让自己的下一代花上二十年的时间来适应这个复杂的世界"
"那些人都很奇怪,都会使用一些魔法,但是头脑也很简单,好像离开了一些工具就不能够生存下去"
是很奇怪,物质上的提高可以让我们生活的越来越舒适,也让这个世界变的复杂,在布希人的世界里,一个瓶子就可以让整个小社会变得不和谐。
这个世界充满了诱惑,反而让人们很难开心起来
生活,“生然后活而已”,好像都应该有所追求,否则百年之后,大家都去了一个地方。没啥区别。
这部电影带给我的不仅仅是好玩。还有前行的动力。
5 ) 彼之文明 吾之野蛮
马塞尔•莫斯的《礼物》中的一句话掷地有声:“从人类进化的一端到另一端,并没有两种不同的智慧。如此这般,我们应该将它作为答案,还是把句号改成问号?”
赤足,皮肤黝黑,头发卷曲,衣不遮体,布须曼人就这样昂首阔步的行走在非洲大陆上。在我们这些所谓的文明人眼中,以奇哥为代表的布须曼人简直是“未开化”的代名词——以天为盖地为庐,对自然几乎不加改造而是与之浑然一体,与飞禽走兽为伍,“物质条件”可谓匮乏至极。
但就是这样我们视之为“野蛮人”的布须曼人,对生存环境时刻给予保护,与动物和睦相处,家庭氛围其乐融融,物质上亦能自给自足。而反观我们,这些所谓的“文明人”,对周遭环境大肆破坏,猎杀珍稀动物,到处都上演着夫妻不和抛妻弃子的闹剧,我们对富足的理解只是狭隘地用一个字便全盘概括:钱——哪怕我们累到根本没有时间去享受它给我们带来的快乐。
回到电影中,我们不难发现,最为明显的反派人物正是一个“文明人”——屠杀大象取之象牙牟取暴利的狩猎者。狩猎者中的头目为了掩饰其罪恶行径,甚至企图杀掉完全对金钱没有概念的两个布须曼儿童。屠杀动物本已是罪恶,而企图杀害无辜儿童,又怎称得上是文明?
影片中还有一个饶有意味的设定:两个分属不同阵营的士兵,在文明世界里兵戈相向,而在与奇哥相处的过程中竟然对彼此给予理解,以至于最后分别时竟有些许恋恋不舍。文明人在野蛮人的影响下放下了武器,真是让人啼笑皆非。
最后着重谈谈全片的核心人物——布须曼人奇哥。这个寻子心切的人,这个信念坚定的人,这个一无所知却又事事洞明的人,这个聪明机智力量强大的人,这个善良可敬的原始野人,他拯救了所有人,拯救了一切。奇哥不明白为什么两个士兵要争斗,却阻止了他们互相残杀;不明白手枪的威力,却从枪下救下了数条生命;即使是对险些伤害过自己的狩猎者,他都给予了帮助……这样一个看似野蛮到了极致的野蛮人,却做着比最文明的文明人还要文明的事。说奇哥善良也罢,纯真也好,压根还是我们这些“文明人”太斤斤计较,太目中无人,太自以为是。
反思自身,也许我们引以为豪的所谓“文明”,在布须曼人眼里,恰恰是最难容忍的野蛮。
6 ) 难忘那种纯...
我不知道拍摄这部影片的人们最初的目的是什么,我也从未去看过任何关于这部影片的简介、影评。但是我深深沉醉于故事之中,不是因为里面的笑料,而是那种纯,一种无法假装、无法复制的纯。
故事为我描述了一段很简单也很惊心的故事:两个孩子走丢了,他们的父亲不停地寻找他们;偷猎者盗取大量象牙,一路疯狂躲避巡查者;两个水火不容的军人互相争斗;植物学家和女博士驾驶着飞机不幸误入沙漠,两人分分和和……这些原本毫不相干的故事,在编剧巧妙的结合下,紧密地联系起来,并且,为我们展现了一种人类最初的纯——单纯、纯真、善良……
我永远不会忘记故事里的主人公土著人奇哥,他在自己孩子失踪的情况下,依然记得告诉别人去寻找那只可以作为食物的死象;他着急着找自己的孩子,但是,当他遇见在沙漠中脱水的植物学家,依然停下脚步,帮助他;他被枪指着,却毫不犹豫地夺下,因为那对于他毫无威慑力,那不过是根棍子;他在偷猎者报复性地放火想烧死所有人时,毫不犹豫地救了所有的人,包括曾经攻击过自己的另一个偷猎者;他在得知自己孩子的消息时,兴奋得几乎要跳起来;他在见到两个失踪已久的孩子时,幸福地奔跑,幸福地拥抱,幸福地流泪……
奇哥,为我们展现的是一种人性中最原始的光辉,一种最简单、最直接的思想成就了一种最单纯、最善良的行为。
我生活在这个纷繁复杂的社会里,每个人都互相防范着别人,甚至攻击着别人。我们总是用最复杂的思维思考着别人和自己,我们不停地在互相地兜圈子,渐渐地,心灵迷失了方向。我们迷失了自己……
这样的我们活得很累,身心俱疲的累……
在这样的迷失和疲劳下,我们迷失了自己最初的目的,最初的梦想。我们忘记了自己的心……
曾经的我们可以为了下午少上了一节课而欢呼沸腾,曾经的我们可以为一句简单的祝福高兴半天,曾经的我们可以因为心仪的人路过窗前而心慌意乱,曾经的我们可以得到一包额外的零食而激动不已……那种简单、单纯的面孔,迷失在都市的丛林……
我在The Gods Must Be Crazy II中看到了那种曾经的简单、纯真,那种可以毫不犹豫地伸手帮助别人,那种单纯的幸福。
如果,我也回到那茂密的树林,感受最简单的花香、树荫,是不是也能找回那迷失的纯。在空旷的原野上、明亮的星辰下、涓涓的流水中,能否呼吸到那曾经的简单、祥和?……
怀念~那种纯...
《上帝也疯狂2》在秉承了一如首秀时出色幽默风格的同时,在内容上青出于蓝胜于蓝的比前者更为的温情,从爱到亲情的酝酿,到国与国间的战争思考,还有那对自然动物的巧融,所营造的笑点与感动,让人不禁也渴望能有这样一场完美的非洲探险之旅。
例如发出怪笑声,留着口水的土狼,只敢攻击比自己矮的动物,所以你不能躺下让土狼认为你比它矮;只要你躺下,鸵鸟就看不见你了,以及鸵鸟奔跑的姿势;咬住一个东西就死也不放的蜜獾,无论如何也要咬住动物学家的一只靴子来报一脚之仇;长颈鹿居高临下,神态悠闲的看着两个士兵玩捉迷藏;为保护孩子拼命
我喜欢奇哥!
社会学,社会化,一个看来别有趣味又满怀社会学概念的喜剧电影,喜欢的就是这样的赤裸裸的朴实又简单的喜剧故事。
惊叹!感慨!有些地方肚子都笑疼了。
http://baike.baidu.com/view/1302383.htm
竟然高达8.8分。。。什么破评分 还不如第一部好玩呢
老土著 小土著 男博士 女博士 士兵 另一方士兵 盗猎的 凶猛的动物们 滑稽的动物们 不明真相的动物们 一起在非洲沙漠草原上演了一出精彩的喜剧闹剧 亲情 爱情 和平 恶有恶报 人与自然的和谐。。。。。。比上半部精彩多了
第二部比第一部进化了很多,第一部里总能嗅到一股奇怪的说教味,而在第二部里虽然也想告诉观众些道理,但说教味就淡了许多,欢乐感则更上一层楼。这一部的动物戏份很多,较之前一部里的尽是人戏,给动物增加戏码显然是个明智之举,有动物的大自然才能叫大自然嘛!本片算是噱头类喜剧的标杆了,给4星
虽然叙事框架一如前作,但是气态沉稳、内容翻新、欢乐清明,于表于里皆有出众表达,不得不献上掌声。对两位博士、对Bushman一家,以及对人类文明而言,这不就是艰难之中略带戏谑的hell of a trip嘛。
原始自然的搞笑,一点不矫揉造作。
人类文明与原始非洲的奇乐碰撞。那只蜜獾太可爱,土狼太聪明,最亮的就是那个把枪掉进内裤的乔治。反观自诩文明的现代人类在天然的非洲部落人面前纷争不断,极具野蛮。8
有1的珠玉在前,更加衬托出这部的难看~~
想回到简单的生活中去,但堕落太深,这是我以及这个时代的悲哀。
对于人类和自然的关系,以及人性贪婪的抨击更高于首部,信手拈来的笑料和幽默设定,与自然完美契合。尽管故事的主线是N!xau寻子,实质却是两个孩子在荒野的成人礼,从这个角度看也秒杀之后卅年所有的成长电影。
虽然是部老电影,但是真的很逗!哈哈哈哈
成乐高速大巴,美丽的女主角与清纯的女售票员相映成趣。。。
一点没有触动我的笑点。。。
精彩!好过第一部。矛盾冲突点更全面了,从爱情到亲情,从非法狩猎到国家争端;结尾也更显温情。男女主角明显比上部有爱:上一部的那对奇傻,而续集里这对巨酷,气场完全不一样……
那三个光屁股土著真是单纯善良啊,太喜欢了,特别是最小的那个声音太萌了这个电影让我知道了:1鸵鸟看不见下方的东西2土狼不攻击比自己高的东西3沙漠里脱水了把自己埋在湿润的沙子里可以降温保湿,可以吃植物的根