萤火虫

这哥十四岁了,不算小,遭受父母双亡如此重大的人生变故却还不知长大,虽寄姨妈篱下,但至少有地可寄,却不懂为人做事,还把自己当少爷,我说哥，当下世道这么难，好歹你得主动做个家务什么的，也不至于姨妈这么难看你。其实就这哥害死妹的,让妹妹住山洞,还偷窃,最后自己沦落成乞丐死掉.混成这样不叫感人叫愚蠢至极.
当年看的时候，这片打是是宫崎骏的名号，我还把这部片子归为我最不喜欢的宫崎骏作品，因为宫崎骏作品里的主角小女孩往往年纪虽小却知道先隐忍努力最后自强自立，这才叫感人，这才叫流泪。
谢天谢地，原来这片不是宫崎骏的。



后记： 是的，我们这一代没饿过肚子，但是中国经历的饥荒年代还少吗？说说最近的一次， 50年代左右出生的，我们身边的长辈，经历3年饥荒时，如剧中的哥妹这样的年纪。你可以去听听他们怎么过来的。难道饿了肚子，不用帮家里做家务活了？还有在中国重男轻女的家庭里，最小的女孩子在家里的地位又是怎样？
我身边就有这样一位长辈： 她12、3岁时父亲就过世了，然后到另外一个省去帮比她大10几岁的姐姐带孩子，那孩子，也就是她的外甥女，老是揪她头发。 回来后书也念不了了，因为文化大革命她哥哥沦为右派，受牵连，再加上她母亲极其重男轻女，也不会再让女孩读书。 于是她去绣品厂学绣花，做了很多年， 攒够了嫁妆钱，并且她的绣花技术使得另一绣品厂请她去做师傅。 就是这样一点点地靠劳动，现在生活得也很好。

其实看过的那些宫崎骏动画，基本已经忘记讲什么了，但给我留下深刻印象的是千与千寻和哈尔移动城堡里的女主人公遇到逆境时尽心尽力把家务活先干漂亮的态度。

没有辨别是非能力的孩子看了会怎样？他会去同情罪人！
看 萤火虫之墓 的时候根本没有所谓的同情，真的就是漠然的看完，然后嗤之以鼻！抱歉我没，有些人那种所谓中立看待这部片子的能力。日本动画二十几年来，我看的可谓很多很多，但是这是我最讨厌的一部，因为我是中国人。一个国家犯了罪等同于人民犯罪！
二战日本人的遭遇远没有中国人民遭遇的苦难悲惨深重，而且日本被炸是自作自受，是他们自己种下的恶果！萤火虫之墓 硫磺岛来信 我都不喜欢也不接受！甚至烦感！！
就二战而言谁都可以哭诉自己的悲惨遭遇，唯独日本人你没有这个权利！！！！！
哪个国家都可以诉说二战的苦难，唯独日本你没有这个权利！！！！！
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回复那些有富有同情心和不是奋青的人：
我才不会在乎什么政治，正因为哀悼被残杀的中国同胞，才更不会同情萤火虫里的小兄妹（二战时期的日本人）！
日本一天没有对二战时期所做过的残忍行为有真正的忏悔，我决不会同情他们！有一天日本能像德国那样真诚，我自然会同情二战的日本儿童了！我所不能原谅的是他们的态度，不仅是战争的苦难！
日本只要不牵扯到二战的事情，他们平时受到地震等灾害时我也同情他们！谁没有同情心，只是我不会滥情，我有我的准则，不管我看多少动漫和日剧，我还是会分清自己的立场！
那些说什么不关政治只说感情的人、说奋青、说自私没人性的人，没把你们生在被日本侵略的年代真是便宜你们了！你去同情动画里那个人时，那些被篡改历史蒙蔽或者根本无动于衷的日本有没有同情过那些被强暴又被开肠破肚的中国孕妇和儿童呢？你看过那些被日本人做试验而关进真空室里活活被压爆了的中国人惨状吗？内脏从人体所有的孔里压出来！哼哼那些照片我看后快5年了，始终没法忘记，远比日本任何恐怖片来的恶心残忍心有余悸！
惨事不盛举，如果你没看过那我说你无知，如果你看过还能为一部动画里的孩子哭泣，那我说你才是没人性！！！
现在也许不需要记恨，但是也不能忘记！更不能容忍不正视历史的态度！没关系看日剧看动漫听日音，但是别被蒙蔽了心眼！
最后：不是奋青，有丰富同情心的同志们，你们大可以保有自己的看法，尽管去同情，你去做走狗做孙子做汉奸都和我没关系！我不认识你！只要你愿意！
我还是不会同情萤火虫里的人物！不同情二战时期的日本人！

和人聊动画片，忽然说到了《萤火虫之墓》，就又开始有了如骨鲠喉的感觉了。那部动画片曾经很出名，近年又被重新拍摄了真人版。不管哪一版，还真赚了世界上N多人的眼泪。

小日本儿自己是肯定哭了。这片子反映的是日本在二战时国内的悲惨生活，炸弹，饥馑，漠然，流离失所的百姓，渐渐死去的孩子……好一派无辜的凄凉景象啊！“战争真实残酷哇！”今天的小日本儿看了电影，擦着眼泪说。但是下一句，肯定是慨叹：“当年我们那么惨，也没有丧失斗志！看如今我们的生活多美好！我们的民族真强大！”

一些中国人看了，也哭了。我就不明白，惨就得陪着哭啊？前一阵子有个人特喜欢拎着炸弹满街走，专炸公共汽车。后来没留神，把自己给炸死了。我看这个人也挺惨的啊，咋就没见有人哭呢？希特勒死的时候也挺惨的，要是找个纳粹残余拍个电影儿，保准儿忽忽煽情！那犹太人看了，是不是也应该跟着流下同情之泪呢？

有的傻孩子说了，战争与人民无关，政府行径卑劣，人民仍旧可以善良纯朴。切，去字典里面查查看，“人民”是个啥意思。“人民”向来都是政治名词，不代表自然人的。有什么土壤，开什么花。在大规模的侵略战争面前，谁也别拿自己当外人儿。都说孩子是无辜的，可凭什么我们家的孩子可以被你打死，你们家的孩子就不行自己饿死呢？你要是有心爱自己的孩子，你倒是回家给做饭去啊你？面对一个连起码的认错态度都没有的民族，同情完全是多余的。

本人的英语实在是上不得台面儿，初中的时候默写字母还要别人替写才行，因此我也不知道是不是还有中日两国之外的人为了这片子哭哭啼啼。反正我看的片子可是被配了汉语放映的。小日本儿这笔帐算得真不赖。上了年纪的中国人是不可能吃他赚同情这一套了，那就可以从半大小孩儿入手哇，我来个动画片给你！瞧，二战里面日本也这么惨哇，呜呜呜……慢慢的，中国小孩儿就整不明白咋回事儿了。这一代先闹得你个稀里糊涂，稀里糊涂了自然教不出明白的后代，所以下一代更加稀里糊涂。好，到时候人家小日本儿还不知道拿什么出来呢。早晚有一天，给你来个黑白颠倒，你还跟着心悦诚服。

其心可诛。



PS.片子拍得确实不错，有整体，有细节，手法很赞。对比我们自己的战争片，有N多可取之处。从各种层面上说，都可作为我们可参照的教材。这种双赢的东西，我们做出来的实在是太少了。

首先我要声明，我第一不是FQ,第二我不仇日
但我依旧觉得这孩子活该，为什么活该不是因为日本侵略这些原因，而是这孩子本身的原因。
那些哭了的人请你代入自己想一下，如果你在一个全国都很困难，粮食要靠供给的时代，借住在自己亲戚家，然后你每天屁活不干，天天就四处玩，到点回家吃饭还吃的傻多，那你这位在困难时代接受你生活的亲戚会是什么想法？再好心的人也会要劝你去工作或者干点什么正事而不是在家浪费得来不易的粮食吧，结果主角反倒是觉得自己受了多大委屈似的一怒之下跑了，这我就不能理解了，你是觉得所有人都欠你的还是主角光环太强了？

昭和20年9月21日夜，我死了。”
影片一开始的这句台词就紧紧地抓住了我的心，在一片血晕的红色中，一个少年开始了回忆，这是他灵魂的回忆，他已经死了。这注定是一场悲剧……
可爱的小节子正在为死去的萤火虫挖坟墓，哥哥清太走过来问妹妹在干什么，节子说：“造坟墓，妈妈没有被放在坟墓里吧！我听婶婶说，妈妈已经死了，就放在坟墓里。”清太听了妹妹的话，强抑多时的泪水终于夺眶而出，他们的妈妈已经在空袭中被炸死，他一直瞒着妹妹说妈妈身体不舒服住在医院里。节子蹲在那里伤心地嘟囔着：“为什么身体不舒服就死了……”
可爱的节子！她都不知道妈妈为什么会死，她住在婶婶家里的时候半夜会突然想起妈妈，哭叫个不停，可是她现在不得不默默接受了妈妈已经死了的现实，不愿过寄人篱下的生活，不愿遭受婶婶的白眼，和哥哥搬到了山洞里生活，相依为命，她只是个四五岁的孩子。
战争让清太和节子失去了妈妈、失去了家，他们虽然能幸运的逃过飞机的轰炸，却逃不过饥饿的纠缠，可爱的节子，那个抱着糖果盒开心的蹦蹦跳跳欢呼着终于能吃到糖果的孩子最后还是没有逃过饥饿和风湿这两个死神，她手里拿着哥哥带回来的西瓜，却再也睁不开眼，临死之前，她用微弱的声音告诉哥哥：哥哥，谢谢你！
看到这里，我的眼泪又下来了，它触动了我心底最柔软的部分，我不得不接受美好的生命被毁灭这个残酷的结尾！！！
影片的结尾呼应了开头，清太，这个坚强的日本少年，不久后也饿死在街头。兄妹俩终于在另一个世界过上了幸福快乐的生活，那是一个暗红的世界，萤火虫漫天飞舞。
这是一部感人的日本动画片，导演并不是赫赫有名的宫崎骏，而是一个叫高畑勋的人。这真是一部感人的电影！
看完这部电影，我想对中国的影视表达一下自己的看法。
我们曾贫穷，所以有了钱之后急着炫耀；我们曾备受欺凌，所以在站稳了之后首先要嘲笑一下对手，朝着对手吐几口唾沫，告诉对手，老子站起来了；我们曾软弱，所以我们现在必须要为自己树立无比强大的形象，过去、现在、将来，我们一直无比强大。
我们的电影，关于对那场战争的描述，从不“示弱”，《地雷战》、《地道战》、《铁道游击队》、《平原游击队》……，我们无比智慧勇敢，敌人无比低能弱智；我们无比强大，敌人无比弱小；我们总是胜利，敌人总是失败……我们的电影太多的是表现我们的勇敢、智慧、顽强、强大，唯独没有人性的表现，没有让人感同身受的真实的历史。我们是像电影中那么所向披靡吗？我们死了多少人？敌人死了多少？我们的国土有多少曾经沦陷？我们出了多少汉奸、日伪、白军……
你连自己都感动不了，怎么能感动对手？怎么能让对手承认自己的罪孽？因为你没有从心理上征服对手，征服“小日本”。
我们没有感动自己的电影，更没有感动对手的电影，因为我们不愿“示弱”，我们害怕暴露自己的软弱，自己的渺小，我们喜欢把自己塑造的无比强大。《举起手来》、《小兵张噶》、《亮剑》……，全体人民看的眉飞色舞，赞不绝口，可这不过是一种集体自慰罢了。我看到的是中国电影意淫对手的无比强大，而我们本身却恰恰相反；我看到无数的男阿Q、女阿Q、老的少的阿Q造作的表演以及兴高采烈的欢快的脸……
建国已经六十年，改革开放以及三十年，我们强大了起来，可我们仍然没有勇气，或者说没有意识去把我们真实的历史，特别是抗日战争的历史用影视的形式做人性的表达，没有想着去感动对手，感动其实与我们是一样具有人性的日本人。
看了柔石的《为奴隶的母亲》，我流泪了；看了鲁迅的《伤逝》，我唏嘘不已。但是至今我没有看到一部中国电影让我为了我们这个民族的苦难而落泪。而“小日本”的《望乡》，还有今天我才看到的《再见萤火虫》（应该叫《萤火虫之墓》更恰当），我竟然为我一直最痛恨的日本鬼子落泪，因为我从这两部电影中看到的不是我以前知道的“日本鬼子”，而是有血有肉、值得同情的、活生生的人，是可爱的节子，是坚强的清太，是美好的人性。
我也看过《小兵张噶》，好聪明、好勇敢的孩子，这样的孩子确实有过，现在依然有，汶川地震中的小英雄林浩就是其中一个，但是，我们的历史中更多的是像节子那样心地单纯、被战争毁灭的幼小的生命，因为历史并不仅仅是英雄的历史，也是普通人的历史、即我们每个人的历史，为什么忽略了表现普通人，表现自己？表现普遍人性？
只有表现普遍人性，才会产生经典，中国影视才会有出路，只有让现在的日本人看到那场战争中的中国的节子和清太，日本人才会认识到曾经犯下的罪孽，才会服罪，我们的影视要感动他们，像他们感动我们一样，而不是一味的愚蠢的“示强”，一味的意淫，做既没有思想，也无艺术可言的电影。