1 ) 伪钞制造者
没什么太多可讨论的。
男主角绝对一流,结尾的配乐很棒。
伪钞制造者“苟且”偷生,大把花掉伪钞,最后和知道他集中营背景的善良妓女在海边相拥起舞,恩,把俺煽个正着。
2 ) 我要说的是——战争!
脑子有点蒙~
对于战争题材的电影我向来是来者不拒,特别是描写二战时期的。倒不是因为这场战争是距今离人类最近的,确实它也只是刚刚过去了60年而已。而是这场战争的破坏力和影响力让我格外恸心~
600万和150万是个什么概念?任何一个稍微对二战历史有点常识的人都应该知道了吧——600万是在二战中被杀戮的欧洲犹太人的人数;150万是其中的犹太儿童的人数;
这样的数据让你震撼了吗~
参与二战的几个大国都曾拍摄出反映二战时期的犹太人集中营题材的电影,比如美国的《辛德勒的名单》,意大利的《美丽人生》,英国的《生命中不能承受之轻》,法德的《钢琴师》,还有就是这一部德奥的《伪钞制造者》。
很难讲哪个电影更强些,在那场臭名昭著的战争面前,有良知的人们面对的情感纠结都是一样的。
今天我不跟你分析为什么犹太民族是一个命运多舛的民族?我也不跟你讨论为什么纳粹偏偏会选择犹太人进行种族清洗?就象本片的奥地利导演斯戴芬·卢佐维茨基说过的那样:“我的电影不是一堂历史课......”
那么,我的文章也不是一篇历史论文。
战争的起因往往不值一提,可过程却触目惊心,它通过不断地摧残人类的道德底线和精神根基来抵毁一切!人类靠什么支撑到今天的,除了面包和水,还有来自我们内心的信仰,那是永恒不变的东西~
可是,战争却轻而易举的将这些破坏了,还不让你反抗,这就太不要脸了!
没人要你负责!没人要我们负责!可我就是想看看当年的纳粹们如今看这些个电影时的表情,那应该都是一群八、九十岁的老人了吧——
3 ) 黑暗中的人性与尊严
德语电影连续两年都在好莱坞大放异彩。如果大家对《窃听风暴》还记忆犹新的话,那么这部作为08奥斯卡最佳外语片的《伪钞制造者》也同样是难得的佳作。两部影片都反思了在极权和暴力下的人性和尊严。个人觉得,相比较“Die Fälscher“出奇的冷峻与深刻,“Das Leben der Anderen“对于意识形态的描写却过于明显与做作,反而使得影片充满了宣言式的说教。
说到“Die Fälscher“的导演,Stefan Ruzowitzky出生于杜塞尔多夫,早年随父母移居奥地利。维也纳大学戏剧学毕业后,他开始了导演生涯。在职业生涯的初期,他更关注的是音乐剧和舞台剧。在1996年拍摄了第一部剧情片“Tempo“之后,他开始在德语电影界崭露头角。这部“Die Fälscher“是他的代表作之一,也是他现阶段的巅峰之作。主演Karl Markovics是奥地利非著名演员。虽然没有接受过正统的学院教育,但多年的舞台生涯使得他的表演充满了生活的历练。在“Die Fälscher“中,他的表演入木三分,将人物的内心活动用表情和肢体语言很好地表现了出来。他也在2008年获得了艾美奖最佳外国电视电影男主角的提名。
影片的一开始,一个神色憔悴的男人在蒙特卡罗的一家豪华酒店中租了一个套间。随后这个男人出现在酒店的赌场中,牌桌前影片进入了主题闪回的情节。这个男人叫Salomon Sorowitsch,犹太人,是当时纳粹德国最为著名的伪钞制造专家。他凭借自己高超的伪造技术,活得甚是滋润。但好景不长,没多久他就被纳粹德国警备队的Friedrich Herzog逮捕,旋即被遣送到Mauthausen集中营。没多久,他又被转送到Sachenhausen。这时,当年的Friedrich Herzog已是这个集中营的少校,负责SS的伯纳德行动(“Aktion Bernhard“)。术业有专攻的Sal自然成为了这个行动的小组负责人。Sal进入这个部门以后,目的也极为明确——活着,但是随着周遭如地狱般惨景的不断涌现,Sal也慢慢得发生了变化。
从画面语言来讲,影片直白的叙述和灵活的手提摄影的运用,使得这种直观美学营造出了极强的现场感,直接将观者带入了影片,并且获得了感同身受的体验。“Die Fälscher“不像其他有关纳粹屠杀的影片,单单用血腥和暴力去控诉血腥和暴力。前文提过,导演用冷峻的视角展示了当时的情境。但这种冷峻是相当有力度的。比如从“伯纳德园区”的木板后处决犹太人。没有直观的画面,只有枪声、目击者的恐惧和观众的惊愕和唏嘘。这种间接的刻画,比直接地、血淋淋地特写描写,更有深度,更能引起观者的共鸣。
伯纳德行动是党卫军当时旨在破坏盟国经济系统的,大规模金融品和货币伪造行动。影片中Burger这个人物是确实存在的(其实就是电影原著的作者)。正是由于当时,他用随时可能牺牲的生命作为代价,展开了不合作运动,使得纳粹德国这个有史以来规模最大的伪造计划,最终归于失败。
当然,伯纳德行动不过是编剧的一个“道具”而已。影片讨论的主题却和这个行动本身无关。在暴力中,在极权下,在黑暗里,作为人,我们是否真的能保有我们原有的人性和尊严,这才是电影带给我们最大的思索。当那个犹太银行家嗫嚅的对德国军官说:我一生都是正直的公民,我为现在所做的非法勾当而羞愧,纳粹军官随后不肖的大笑。这个场景充满了意味。
恶与善看似对立,其实只是一步之遥。在被压抑的人性里,一切的善良和美好都会毫无例外的变成邪恶与丑陋。在被德国军官用尿侮辱之后,Sal愤怒了,为了尊严。但是,尊严回到强权与黑暗下,又变得那么得微不足道。当Sal用枪指着Herzog的时候,影片用一种极具反讽的意味再次阐述了尊严的定义。一个昔日不可一世的纳粹军官,在生与死的重压下,这个曾经的施压者尿流满地。为了活着,人从来就没有尊严。
HuGo
1.14.10
Clausthal
4 ) 与苟且偷生无关
今年的熬死喀最佳外语片又给了德语片,去年《窃听风暴》,今年《伪钞制造者》,去年是东德的秘密特工,今年是纳粹集中营里的犹太天才,都是发生在柏林的事,一样地压抑,一样地人性扭曲,一样都是无法抹去需要正视的历史。
活着还是为纳粹的战争服务?故事很吸引人,造假钞的犹太天才,没有人性的纳粹,恐怖的集中营,面对生死的抉择,保护自己还是牺牲性命?每个人都有自己的选择,没有谁对谁错,与苟且偷生无关。
影片的节奏很快,音乐也很不错,剪辑的节奏很简洁很跳跃,大量镜头是手持拍摄的,没有架子,也没有升降机,没有丝瘫泥糠,摄影风格有点纪录片的感觉,画面的颗粒也很粗,应该不是偶的显示器的问题,这样显得很有历史感,也比较容易营造纳粹集中营的压抑气氛。
造假钞的天才萨利和反对给纳粹生产美元的布尔科尔吵架那段好像严重穿帮了,被布尔科尔推倒的床在下一个镜头中自己又恢复了原状。
纳粹的集中营很容易让人想起南京大屠杀,有关纳粹屠杀犹太人的经典电影不少,有关南京大屠杀的还没有,希望《黄石的孩子》和《南京 南京》能够向《辛德勒的名单》《钢琴家》还有这部《伪钞制造者》看齐,真实细腻感人也不失深刻。
5 ) 我们和他们一样?
前些天看了一个报道,是在《北京晚报》上,标题《媒体称日军曾伪造中国纸币总额达45亿元》,报道中说,据日本共同社报道日本陆军曾在二战中伪造了中国纸币高达45亿元,其中一部分用于在中国采购物资和支付士兵薪水,而大部分约30亿元假钞流入了中国各地。
这则报道中的事情如果属实,简直就是《伪钞制作者》的中日战争版。看来这种伪造他国货币,以扰乱敌国经济在二战协约国中是一种很流行的做法,不知道是不是它们之间有没有互相启发?我也很想知道同盟国是否也曾“以牙还牙,以眼还眼”。而这种军事战加经济战的方式又有多悠久的历史呢?苦于一时手头没有资料,只有等以后慢慢考证了。
本片让我感觉很难评论,因为我在看影片时,从始至终都在摇摆不定,我有时赞同男主角萨利的“适者生存”理论,有时又赞许坚决的抵抗者博格的道义立场。在那场将一切秩序、道德、人性击得粉碎的世界大战的背景下,电影中的人们在荧幕里挣扎求生,我在荧幕外纠结迷茫。导演似乎有意地将电影的视线至于黑白不明的灰色地带,淡化了正义邪恶的绝对刻画,所有的人都有自己可以依赖的立场,而所有的人似乎也都有不堪一击的软肋。影片就在一种晦暗不明的氛围中,讲述了一个让人说不清楚的故事。
男主角萨利的“适者生存”论,其实是始终让我觉得有些别扭的,就像那个被争论来争论去的社会达尔文主义。后者是不辨是非地强力掠夺扩张,前者是不明就里的一味妥协。其实真正让我困惑的是,究竟是因为世界在变得越来越坏,生存环境变得越来越残酷,而我们不得不妥协“适应”、适者生存;还是正因为我们总是在妥协“适应”、“适者生存”,才纵容了这个世界、这个社会一天天地残酷起来。孰为因孰是果,我搞不清楚,如同陷入一种死循环。
前些天,看到有学生自杀的报道,众人多数都在评论说,现在的年轻人心理脆弱,抗压能力差、抗挫能力差,无法面对残酷的社会。也许他们说的都对,为了考好学校,在文理史哲,琴棋书画,英语考级,奥数竞赛中成长起来的年轻人真的没有时间去锻炼一下自己的心理承受力,如果重点中学、大学们能在招生时,推出一个抗压测试五的,也许这一问题就真能表面解决了。这个问题太难讲,不说了。我说那么多,其实只是想问问,所有的人都在说这个社会很残酷,我们应该坚强,可是究竟是谁让这个社会变得很残酷的呢?人类已经自鸣得意、自以为是、自认是高级智慧生物那么多个世纪了,难道这个问题就没人想过,没人试着回答过吗?
在那个遥远的茹毛饮血、弱肉强食的丛林法则世代,人类努力锻炼身体、拉帮结伙、吃饱穿暖,是为了不让自己被野兽或别的人吃掉,而去吃掉野兽或别的人;而如今,我们早就自认为已经摆脱了那个蒙昧时代,为进入了文明时代而沾沾自喜,可在这个文明时代,我们却要努力地磨炼自己的心和精神,是为了不让这个文明时代或别的人把自己逼疯。
话说得太远,拐不回来了。残酷环境的改造力实在太巨大了,就像电影中残酷的集中营,而被改变了的就是那些制造假币的犹太人,他们在残酷的奴役、死亡的威胁和利诱的压力下选择了妥协,选择了“适应”环境,偶有反抗,立马被视为异类、破坏者,接着就是打压,甚至试图帮着“环境”清除异类。就像是我们去指责那个自杀的学生软弱,而不去质疑这世界给了他多大的压力。
是不是社会在变得极端残酷时(就像二战时),我们才想起来去质疑、去抗争、去反省?而社会在我们还可以忍受时,我们便选择妥协呢?
导演暧昧不明、立场不清地拍完了电影,将所有的问题抛给观看电影的人们。
6 ) 我能想到的彻底自甘堕落的方法。
说来很囧- -
一年半后和JOJO再在一起看的电影,居然是反纳粹题材的。。。
其实我还是想念华纳的,无奈是在德基楼上的影城。
挺好看的电影,不知道为什么会觉得好看,也许是身边坐了人的缘故。
自己一个人也出去看过电影,无论是文艺片还是喜剧片,却总是从心底里迸发出某种悲伤的小失落,孤独的小感觉。
事实上,承认虽然我和他已经不再相爱了,但是有个朋友陪着看电影也是件趣事。
人与人之间的温暖,不一定非要用一辈子的厮守来获得。
人与人之间的默契,不一定非要用爱情来证明。
我想是这样的。
不是爱情片,却有咖啡和午后红茶的味道。
夜晚的城市,我们走过了多少条街,与多少旧时的回忆擦肩而过。
我们有过去,有现在,却没有未来,这种绝望仿佛与生俱来。
纵然再多的拥抱和深吻,我却终是没能舔到他切开的牙龈。同样的,无论压过多长的马路,他也没能把我推倒在酒店的床上。
我能想到的彻底自甘堕落的方法。点只烟?酩酊大醉后和旧情人ONS?还是夜半飙车上山等日出?买一大瓶广西特产的辣椒拌着豆腐吃?
虽然很不良家,但是或许能让我起死回生。
不管怎样的心情,他用8个钟头救了我的命,还是想说谢谢。
好也罢,坏也罢,让我的生命里重新又出现了一种东西,叫情绪。
竟然忘记打分了~这么牛逼的片子
我只能说这部电影获得奥斯卡最佳外语片...政治因素占了最大的成分...影片素质只能说一般...
剧情紧凑,但感觉收的太紧。虽纳粹电影甚多,但这部算是比较小众而与其他大片大不一样,从不同的的角度展现犹太人对纳粹的理性抗争。在生存面前,并没有什么正确和错误,每一个人都有他自己的选择的理由。但作为奥斯卡最佳外语片,有些过誉。★★★★
德国片有绝对不可忽视的分量
钞票背后的二战
以犹太人为主题的二战片无疑会引起一阵喧哗,但是此片掀起的“波浪”却很小。 《辛德勒的名单》、《钢琴师》、《美丽人生》都是同类题材,相较之下,《伪》的影响力明显较弱。 (一)角度:从一群为纳粹制作伪钞的犹太人开始讲述,(角度很奇特)从麻木地操作到有意识地怠工,是觉醒的过程;(曾在《钢》的影评中对觉醒提出过疑问,这部影片的觉醒较之《钢》则更自然且人性化。) (二)色调,乏善可陈; (三)故事张力,整个影片收得太紧,不够“放”,太克制,反而不能触动人。比如在《美》中,整个影片的前半部
战争与生存。
高潮不太明显
The.Counterfeiter.2007.DVDRip.XviD-MOC
最佳外语片
和生命相比钱又算得了什么呢~
个人原则与集体的冲突、荣誉与背叛、小天地与大世界的矛盾,每个人有每个人的选择与信念。求活无罪。影片的主题太泛,不感人,犹如那灰色调的镜头一样,冷峻到底!
为何萨特提过此小说?
缺乏必要的历史厚重感,也没有感染力。格局狭小,叙事温吞,情节俗套,人物单薄,一切都处理的很平庸。PS:纳粹政府造假币扰乱敌国金融秩序打击敌国经济这么重大的事件,却拍的像是一个德国下级军官带着几个集中营犯人搞的恶作剧,对严重后果也丝毫未做展现,这就使得一切挣扎全部落空,显得苍白无力。
震撼人心
不错的反思电影
我会像那个共产党一样…
不一样的视角看二战
反复看着Salomon抱着死去的同伴,向一位目光寒冷漠然的人说“哪里 ..... .我该在哪......? 他死了”
优待的集中营伪钞工厂