目中无人

《目中无人》之前宣传的挺多，一直想看。终于在这个连青岛石老人都被雷击飞升的国庆节，连续和隔壁《千里不留行》一块儿给看了。

《目中》优点很多，很多影评都有提到，这里不再赘述。

但说实话，两者相比，都是网大，都是不到90分钟，都是古装武侠，都是以动作设计为亮点，都是由李太白的诗句提神儿…但《千里》明显更好一些。刀术的设计展现，人物关系和心理转变，都更有逻辑性，更让人信服，“侠”的感觉，也更强烈。不过，《目中》更爽一些，结局不同，看起来也更过瘾一些！

同样都是退役军人，谢苗饰演的成瞎子，失明、退役和后来走上江湖的原因，没有交代清楚！一个在战场上横扫千军的军官，为何不再效力朝廷？为何和红颜知己的女部下一道儿做起了捉刀的行当？这和《千里》的抗倭义乌兵远赴西北戍边，遇到心爱的女人想留下来想讨生活相比，多少有些不足以让人信服。（PS：看了很多影评提到“睢阳之战”，了解后觉得这段背景还是可以解决主角设定问题的，该保卫战太过惨烈，不说也罢！）

另外，从武打设计来说，不同于《千里》的类徐浩峰风格，更多还是靠快速剪辑。一个瞎子打起来和正常人一般，略有超人的嫌疑。我更希望，给瞎子设计一个小书童，天赋敏捷，即从师又是做给瞎子指路和战斗的观察员，一路上嘻嘻闹闹，打起来还能上房跳梁，戏弄对手，岂不妙哉？！（个人随想，不值一晒）

归宿上来看，《千里》是曲终人散型，一切从从哪里开始从哪里结束；而《目中》则是侠客依旧，太阳照常升起，一切像没发生过。而我仍然建议（又是个个人随想，勿拍），最后的镜头，应该给到“燕子”，她又开了一个新酒坊，做起了瞎子的“联络人”，八面玲珑，逢人（客户）就讲述认识瞎子的那段话——

捉刀，顾名思义，捉刀拿人，拿命换钱……

认识他的那年，我十九岁……

睁眼拔刀的镜头帅死我了😁那一刻我觉得刀马就是他！！！！期待有一天镖人真人化以后会有谢苗的身影！！！！！？？？！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！(正版已入，因为用的红米k50发现爱奇艺看着不太流畅才用的网盘，附上正版购买截图)期待期待！！！！！！！！！！！！！！！！！！

动作设计不错。 剧本硬伤，逻辑牵强，反派降智。瞎子不是无敌，弱点很多，前期必受伤，后期灭反派必然要付出大代价。此年代，世间到处是不公，瞎子必然见过太多。为一面之缘，冒死报恩，前期铺垫不够。

建议修改： 瞎子不是瞎子，只是不愿睁眼看这凄凉世道。以蒙眼瞎子捉刀人形象行走于世间。

灭反派，动机不是女孩，是瞎子无法再看这世间种种不公，女孩的酒，只是一个引子，是打破天平平衡上的一根羽毛。

塑造瞎子人设，以倒叙的方式，给出出身背景：战场屠夫，经人陷害后看到人吃人惨剧，在战场上求死，而不得。添加内心描写，挣扎于人生意义。受于历史局限性，想不明白这人世间为何处处不公，最终只管冷眼看世间。确定瞎子三观，嘴上说自己与世间不公毫无办法，一人之力有限。实则内心深处时刻煎熬。最终，忍无可忍，给自己定下规矩，只管手边事，只报眼前恩。遭遇卖酒女孩事件之后，隐晦给出伏笔，自己这条命就莫名其妙的送出去了（内心实则求死，以性命践行世间公义）。决战中，瞎子因不瞎，保住性命。之后行走江湖，遇不公必出手，处处留下哥的传说，引无数少侠竞相模仿。最后借第三方小民闲谈之口，争论这些年最出名的瞎子大侠是不是瞎子结尾，并给出瞎子一个闪现的背影。

本质上，瞎子的主线，是以小博大，九死一生。动机，是关键，必须足够充分。瞎子一直以为自己于世间不公无能为力，为减轻内心痛苦，以自身能力有限为由，最终订立规定，并帮助卖酒女孩复仇，认识到自己还是可以出一份力。最终影响力扩散，引起行侠仗义的风潮，实现了瞎子最初的梦想。瞎子不是圣人，思想转变存在过程，不能一步到位，出场即圣人。思考，挣扎，以必死心完成主线任务，最终觉醒，理解到，尽力就好。无心插柳，影响力逐渐扩大，推动了社会风气变革。

个人认为，行侠仗义不是侠客行为的动机，而是行为的现象。侠客只能是为了某一种信念，主义，理念而采取行为。道义，公道过于范范，且都存在历史局限性（道义公道必然在当时社会背景下定义，江湖道义并不一定符合人性道义）。最上层，应当是关于人生意义，生命意义的讨论，可以超脱社会背景的局限性。

这些讨论不必全面，无需深刻，自圆其说就够。认识到自身能力有限的现实，面对现实，踏实做事。人设立住了，人也就鲜活了，故事自然就是一个不错的故事。

看惯了小鲜肉的白衣飘飘，常在河边走的侠客，落点残疾感觉很真实。最重要的一点，电影演得就是一个侠客，没有半点感情烘托的臭屁爱情。我真的很烦喜剧里演悲剧，武侠世界里搞对象。虽然剧情上感觉有些单一没深度，但我感觉这个路是走对了，我必须支持一把！

不然这样的电影不去支持，将来还是满屏的尴尬小鲜肉们在那耍酷，摆个造型我觉得尴尬的要死。

支持支持！！！

有些人年轻时很帅，老了一言难尽，比如狄龙；有些人年轻时面目狰狞，老了就慈眉善目，比如罗莽；还有些人童年长得我见犹怜，长大了就沧桑，粗糙，长成了反差萌，比如谢苗。

谢苗小时一飞冲天，小小年纪与他搭戏的都是李连杰、梅艳芳、邱淑贞、周润发等一线大牌，拍的也都是香港年度票房前十的大制作，出道即巅峰不过如此。

继续拍戏从此成为娱乐圈新贵，回大陆求学沉淀学识，摆在谢苗面前的路很难选，商业片代表王晶说继续留在香港，我来捧场；影帝周润发说，没有学问一辈子抬不起头。

孰对孰错？都没错，王胖子香港大学毕业，家学渊源，谁会找他要学历，当然觉得有和没有区别不大；周润发小学毕业，给邵逸夫按电梯起家，吃尽了没学历的苦，不同的人生际遇给了谢苗两个极端的建议。

上学，谢苗错过了港片最后的辉煌，也躲过了中国影视业的大萧条，等到学成出山，容貌变得普通，不讨喜，昔日的影迷和伯乐也风流云散，这时候他又面临选择，是继续在小制作里摸爬滚打，还是消费仅剩的名望经商走穴，混个陶朱公。

果不其然，谢苗选了比较难的那一条路，人不可踏入同一条河流两次，但绝对可以掉进类似的坑里无数次，那是性格决定的，看他的面相，就是吃苦的人，注定一辈子劳碌。

武侠片是中国电影走向世界的名片，哪一个冲击世界电影大奖的中国导演没拍过武侠片，文艺如李安有《卧虎藏龙》的竹林浪漫，现实如张艺谋《十面埋伏》飞刀见情的无奈。

武侠片首要是武，所谓侠以武犯禁，武术、武道、武功总之主角一定要有异于常人的杀人技能，这也是西方常常把武侠片归为科幻的一种。《独臂刀》里的王羽，单手不仅可以洗碗擦桌，更能刀刀断魂；《金燕子》里的郑佩佩，英姿飒爽，一剑封喉；黄师傅坐可提笔开药方，站可佛山无影脚；叶问不仅能以一敌十日本鬼，也可单挑美国兵。武者靠的都是独门武功，快意恩仇，纵横天下。

其次就是侠气，郭解一句闲话，就有人捉刀虐杀县令，汉武帝闻知，大惊失色，下令诛灭九族，于是就有了太史公笔下游侠郭解所信奉的“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣”侠客信条。

大约是在《战神传说》之后，香港武侠片全面落寞，大陆武侠片长久以来也就《双旗镇刀客》撑场面，后来何平的《天地英豪》虎头蛇尾，侠气中图而折，后来的《十月围城》过于说教，形式大于内容，就连《七剑下天山》也只有一个片头值得玩味。

中国武侠片万马齐喑之际，曾经有一个人，凭借对港片的热情和熟悉，忽悠《无间道2》大火于内地的吴镇宇拍了一部《追影》。

在电影院看完，心里一万匹草泥马奔腾，除了看到片尾编剧魏君子的名字，算是影评人逆袭有点小激动，内容上真不敢恭维，说话好的武侠在哪里呢？枉我买了那几本校对不出别字的书。

后来魏君子的大名总能在内地与香港合拍片片尾神出鬼没一下，多数都是营销之类的虚衔，直到他和谢苗在网路电影中相遇。同是天涯沦落人，拍电影的瞧不起拍电视剧的，拍网络电影呢？估摸着是正眼一眼都不看的。

谢苗拍网络电影若干，依靠武术功底和过得去的演技，齐天大圣都演了好几次；魏君子在网络电影里也能回归编剧老本行，说起来香港电影的辉煌，一个见证过，一个亲历过，随便拿来一点素材，翻翻炒炒也能出个爆款，可就是沉沉浮浮，不是特效拉跨，就是配角出戏，加上成本预算捉襟见肘，也是巧妇难为无米之炊，左右不过是混口饭吃。

《目中无人》为什么要加个2022作为后缀，这是老港片迷才知道的梗，1989年香港有一部时装动作片也叫这个名字，动作演员高飞自导自演，看过的人非常少，记得的更是凤毛麟角。

好的武侠片故事一定不能复杂，比如《新龙门客栈》故事核心就是出关；台词一定贵精不贵多，比如《笑傲江湖》（王家卫的《东邪西毒》不在此列）。

《目中无人》的故事就非常简单，受到不公正对待的酒家女遇到游历江湖的捉刀人成乙，后者替酒家女讨回公道，期间有江湖义气，朝堂争斗，洛阳地方势力等作为背景，结局当然是引刀一快，报仇雪恨。

台词方面，从开始的背景介绍（从右至左，乃有古风）都言简意赅，没有矫情为装古人强掉文，没有扭捏作态硬煽情的旁白，每一句都是直扣主题，文白结合得当。

随手举个例子。宇文家的帮闲求琴娘子治伤，口中骂骂咧咧“我生啖了她”，一个“啖”字，编剧是下了功夫的。

片中郭将军应该是平定安史之乱，避居洛阳荣养的郭子仪，他为了韬光养晦避免朝廷猜忌，成天声色犬马，有场戏《满床笏》就是唱他在洛阳过寿时的奢华场景。听闻成乙要找未来女婿的麻烦，郭将军于公于私都不蹚浑水，自然退婚，派亲兵上门退订，打耳光，更能自污。

细节方面《目中无人》更是傲视一众历史片，就看看成乙与琴娘唠嗑的场景布置，两人中间那一锅热气腾腾的可不是肉汤，而是茶，去过法门寺人都见过武则天供奉的茶具，包括碾子等，唐朝人不留茶根加生姜、胡椒之类调味料，加工成一锅汤来喝，所谓茶汤。

唐朝的生活细节感满满，服装到武器都是唐式的，看到有人说有日本的味道，应该是对唐朝了解的少，尤其是看多了电视剧和电影里，唐朝的服饰道具，要知道九十年代左右，TVB拍唐朝、宋朝、明朝服化道都是一模一样的。

葬礼仪式看起来有点像跳大神，其实不然，唐朝的葬礼仪式是非常繁琐和正式的，唐玄宗曾颁布《大唐开元礼》，其中就包括丧葬礼仪，丧葬的整个流程，共分为26个步骤，每个步骤都有明确、严格的内容规定。现如今国内是看不到了，日本的婚礼，特别是葬礼倒还依稀有一点唐朝的影子。

武侠片拍得好，打戏一定要精彩，特别是拳拳到肉的真实感，冯小刚、张艺谋拍的武侠片飘逸有余，真实不足，飞来飞去对抗地心引力，也难怪西方人说是科幻片。李连杰自认为拍得最好的功夫片《精武英雄》实打实的对抗，以至于钱小豪被踢晕的反应保留在影片中，李连杰单手引体和俯卧撑也独立完成。

谢苗相比当年的李连杰已经过了体能巅峰，对比流行的小鲜肉，强的就不是一星半点，打戏干脆利落，就连算是到了最后干掉BOSS，也没废话，直接一刀秒，很有日本剑戟片的风采。

作为唐朝退伍兵，成乙的刀法是楼兰斩（让人想起牙神兽兵卫），手上功夫是错骨手（黄师傅教十三姨的绝招），远斩近打，眼盲心亮，嗅觉超人，比起座头市也不让惶多，外加懂机关，不受世俗礼法约束，杀伤力比一般侠客大多了。

故事开头，十步杀一人，千里不留行，结尾处，事了拂衣去，深藏身与名。相比西部牛仔，这才是中国的侠客，中国的武侠精神。惩奸除恶，不是为了美女，金钱，更不为扬名立万，求的就是一个公道。

PS：《目中无人》应该是近年来最好的武侠片，比之《师傅》更简单直接，比之《邪不压正》更贴近真实，值得冲一个会员，希望可以看到类似的片子，本片虽短，故事却很完整，续集有了好，没有也行。唐朝开疆拓土，远征万里，英雄侠客辈出，可以拍的故事太多太多，希望再接再厉。

第一节、李太白

唐玄宗天宝三年（744）夏，时年43岁的李白，在繁华的东都洛阳第一次遇到杜甫，二人相谈甚欢并相约秋游梁宋（今开封、商丘一带）；秋日赴约，他们又在梁宋遇到了仍为布衣但胸怀大志的高适，此一会犹刘关张桃园结义，算得上是大唐诗篇的璀璨一页。

三人分离后，李白前往齐州（今山东济南一带）紫极宫正式入道，是年，写下了千古传诵的任侠名篇《侠客行》：赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名……

但，生活的真相，总是残酷的，李太白逃不过自己的命数，也逃不过大唐的命数。

唐玄宗天宝十四年（755年），安史之乱爆发，唐玄宗任太子李亨为天下兵马大元帅，领朔方、河东、平卢节度使负责平叛后西逃。

至德元载（756年）七月十二日，李亨在灵武即位，他命郭子仪与李光弼等将领讨伐安史P军，先后于至德二载（757年）九月和十月收复长安、洛阳两京。彼时，因安史之乱一路逃奔的著名大唐剑客、华夏第一浪漫主义诗人、大唐著名闲散文人李白正窜隐于庐山。

至德二载（757年）年初，长安旧友、永王得力手下韦子春代表永王李璘前来邀请李白出山，当时的永王是山南、江西、岭南、黔中四道的一把手（节度使），并领江陵大都督一职，但他并不愿归顺时已继位的皇兄唐肃宗李亨。

或许在李白看来，玄宗正朔凋零枯败，而永王兵马正壮，正是良臣得遇明君而成大业的好时机，于是不顾妻子劝阻，断然归于永王麾下。不久后永王东巡战败，李白也以参加永王东巡而被判长流夜郎（贵州桐梓），后虽经大赦重返金陵，但命终到此溘然长逝。

一曲侠客行，如梦幻泡影。

第二节、侠客

侠，形声字，从人，夹声，夹兼表相助之意。本义为武艺高强，讲义气，见义勇为，能扶弱抑强、舍己助人的品行。

如果说致力于弘扬法治的韩非子在《五蠹》中说“儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也”是先秦时期对任侠的最早论断，那么太史公在《刺客列传》里却对快意恩仇的侠客致以了最高的敬意。

此后历代，“侠以武犯禁”虽一直是统治阶级的思想，但民间素来保持着积极正向的歌颂态度。到了近代，武侠小说的盛行更是对“侠”做了更直接和正面的定义：侠之大者，为国为民。金庸甚至在其正册十五部小说意犹未尽之余增补了《三十三剑客图》，侠客文化，终由武侠小说发扬光大，成为最能代表中国文化的符号之一。

而李白，只是数千年侠客文化的拥趸之一。只可惜，百无一用是书生，李白终是淹没于安史之乱的乱流中，还落下了一个书生意气没有政治洞察力的臭名，那段历史，终是留给了大唐中兴名将郭子仪来书写，终是留给睢阳之战的瘟神们书写。

第三节、瘟神

至德二年（ 757年）一月，唐皇宗师和老将郭子仪仍主力收复长安、洛阳两京、李白尚隐于庐山即将奔赴永王的时候，安禄山大将尹子琦率十三万大军攻打睢阳，睢阳太守许远派兵向宁陵守将张巡告急，张巡部署好宁陵守卫后，带领二千精兵杀进睢阳，与城父令姚訚一起共六千八百人驻守睢阳。

睢阳，在今天的河南省商丘市南；

宁陵，在今天的河南省商丘市东南；

城父，在今天的安徽省亳州市东南。

三地犄角互助，张巡认为，睢阳为豫东门户、中州锁钥、江淮屏障、河洛襟喉，断不能失，必须严防死守以待援军。在今天的我看来，张巡高估了睢阳的价值，或许也低估了300公里的战线，他的守城固然可歌可泣，但或许，不必如此。

一月，大兵压境的尹子琦急功冒进，妄图一举摧毁睢阳，张巡身先士卒紧密守城，败伤P军2万余；二月，尹子琦增兵，大将南霁云计射尹子琦，张巡指挥若定，甚至以大义说服数百P军归降；七月，P军增兵数万，战事急剧恶化，相持到十月初，城中完全绝粮，连树皮、茶纸也吃光了，将士就杀马而食，战马杀光了，就罗雀掘鼠而食，张巡甚至杀了自己的小妾强迫士兵果腹。

但这注定是一场孤绝的苦守，大唐主力仍在两京苦战，中原各部又各自为营，或畏惧P军气焰，或妒忌张巡威名，无人出师援救。张巡派南霁云去借兵，南霁云先向彭城（今江苏徐州）御使大夫许叔冀求援，但许无动于衷。南霁云折返睢阳又突围至临淮（今江苏盱眙北）向御史大夫贺兰进明求救，然贺兰进明亦不肯出兵，贺兰进明见南霁云是难得将才，便想留在身边，于是设宴款待。

南含泪道：“南霁云来时，睢阳的人不食月余日矣。云虽想独食，义不忍。虽食且不下咽。”然后拔出佩刀自断中指以明志，然贺兰仍不语，南说：“主帅之命不能完成，叛兵不能扫平，国家不得安宁，请留此指以示人之心，归报主帅，与城池共存亡。”遂上马而辞。临出城怒射佛塔，入半箭，誓曰：“P军平定后，必杀进明，此箭乃我志也！”

但，南霁云也注定是，一曲侠客行，如梦幻泡影。

南霁云返回睢阳后不久，尹子琦带领P军最终将西南城门捣破进城，张巡等人被俘。尹子琦几次劝降张巡，得到的都是连连痛骂：“吾欲气吞逆贼，顾力屈耳”。

我想杀贼，可是，我没力气了啊！

P军欲斩南霁云，南霁云想诈降，张巡对南霁云呼喊：南八，大丈夫一死罢了，不能屈从不义之人！”南霁云笑着回答说：“哥啊，我原想诈降有所作为，您说这话，我敢不死吗？”俱不屈而死。

睢阳城破仅三日后，新任命的河南节度使张镐即率军赶到，大败P军，重新夺回睢阳。

三天，张巡他们没等到这三天，这三天，是人力上的力所不及，更是ZZ上的悲壮牺牲，但，历史记住了他们。

能在睢阳活下来的人，可不就是瘟神吗。

成乙不会丢下倪燕，琴娘又怎么会丢下成乙！

毕竟，成乙是瘟神，谁说琴娘就不是呢？