宝藏猎人久美子

        
        真假難辨的冰天雪地尋寶。
        
        大機構的二十九歲辦公室女郎(Office Lady)久美子, 留有一頭毛燥卷曲黑髮, 冬天經常穿的日常服裝是紅色連帽毛衣, 似是結婚育有子女年過三十歲的家庭主婦燙髮讓差一年就到達母親不厭其煩不時來電查問女兒到底有了對象沒有的適婚年齡底線的老成, 同事刻意疏離那個土氣打扮、無精打采, 以及步履緩慢的久美子, 年輕女同事在茶水房旁邊休息室大談美容話題, 寂寞女子闖不入同僚的花花世界, 老闆吩咐的泡茶是下屬不需與合不來同事勉強合作苦差的續命獨立工作。久美子望著杯子出神, 一口欲吐在清茶的涎沬及時吸回, 她仍然受得了老闆過份關心員工情緒的問候, 事後老闆還是叫了職工下班後取衣物到洗衣場洗熨, 她仍然穿了儼如制服的紅衣執行上司的私人差事, 老闆相人精準, 他算到了死氣沉沉下屬離開公司不會相約男朋友購物上電影院, 或是陪同女同事在咖啡廳說公司壞話, 老闆就是看中了下屬多了的閒暇, 要其他下班了有後著的女職員辦私務難免招徠風言風語, 上司覺得久美子不會拒絕, 更不會召集同事共開聲討大會, 老闆深信下屬是逃不了[我找對了人選]的工作安排。
        
               老闆召了久美子到辦公室, 問了二十九歲女員工為什麼還沒有結婚? 眼睛圓大、膚清肌白新女同事站在老闆旁邊, 定晴看著怒目相向的前輩回答還是沒有戀愛, 老闆要新血在場旁聽, 用意有二, 一是秉持日本公司履行社會責任聘請畢業生, 二是借年輕臉孔警告舊人若是過了適婚年齡依然單身, 不合日本女性要在三十歲嫁人的傳統思想, 煩請辭職回鄉, 日本表面接受西方觀念, 女性地位提高了不少, 可是女下屬泡茶端給上司的男尊女卑依舊, 久美子母親時有致電問女兒升遷了嗎? 交了男朋友嗎? 女兒答了令母親沮喪的話, 母親加諸女兒事業有成, 愛情有落的盼望落空, 焦躁的要女兒要是找不到男人就回鄉歸田, 女兒煩惱多事的母親: 我不結婚又如何? 不加官晉爵又怎樣? 女兒宛如活死人的生活借每天重複看的《Fargo》錄影帶脫離同事冷眼疏離及冷雨裡倚在窗框邊看朦朧景象邊吃方便麵的寂寞。已為人母的朋友約了久美子在茶室相見, 朋友去了洗手間, 她拜託久美子看管的數歲女兒視線與目露兇光的姐姐交接, 小孩沒有嚇唬哭泣, 大人恐懼小孩子的純真, 小孩尚未蒙垢; 社會早已摧殘了身為成人的久美子了。老闆給予下屬的新差事是借出他的信用卡, 吩咐久美子代選購妻子的生日禮物, 老闆不是開玩笑嗎? 老夫老妻了, 髮妻跟了老闆多年, 每年妻子壽辰收到的丈夫禮物是感謝多年苦樂與共, 一把年紀, 丈夫不論送什麼予妻子, 她會欣然, 老闆厭倦每年要花心思的生日賀禮, 歲月是磨滅情感觸覺的利器, 新婚燕爾的狂熱, 老來是難免的淡然清冷, 老闆不想費神選購妻子禮物, 他委託久美子代為辦理, 收到了的禮物對妻子撒謊稱是自己心意就是了。
        
        高層時有的問候下屬是要回報的公用私器, 職員只需工作稱職, 不影響工作表現儘管已屆談婚論嫁之齡尚未開花結果不是可以束之高閣嗎? 老闆引進後輩參與上司下屬會談是公然宣示女性臣服男性的牢不可破律令, 為報老闆贈卡恩情, 久美子會妥為盜用。然而, 為不婚女子受盡冷言冷語的討回公道, 混了唾液的飲品還是要給予恩人。

       遠在日本的女子希望在雪芒蓋天的美國明尼蘇達洲(Minnesota)尋找根據真人真事拍攝電影提及的寶藏, 演員(Steve Buscemi)如何血流成河, 如何艱辛的在雪地埋藏充塞美元紙鈔黑箱子, 插下標記, 日後據此取回金額, 美鈔再怎樣發光發亮也好, 電影終歸是電影, 觀眾抱著看了心裡忐忑心態就是了, 久美子十分認真的看待, 她憧憬豐皚白雪能夠洗滌遭都市染污的靈魂, 埋葬不嫁女性不能獨居城市, 要歸故鄉的歧視牢房; 大把大把鈔票充當逃出日本, 在他方生活的經費。
       
       獲得自由的兔子不願離去, 給主人餵食方便麵條的寵物感到主人的愛, 牠寧可放棄自在, 亦要在主人多番罵走時凝視她, 要主人帶回家, 主人餵食慣了及寵慣了的兔子不能回歸大地過活, 牠的生活模式紮根在人類給予的框架, 死板卻是舒適無憂; 地鐵車廂的訣別是主人的執意固行, 離別寵物結果是有他人收養? 還是流離死去? 久美子好像逼迫不公平對待女性的社會, 著眼自身利益, 忽視人心關懷。

Patrick Chan寫於2015年8月24日

    This is a true story.
     模糊的画面，隐约辨识出的字迹，旧胶带的沙啦作响......一切展开在一个令人困惑的画面，而故事的制造者躲在录影带后面看着你勾出笑意。
    阴郁的海，弥漫地没有尽头的海岸线，一切皆寂静唯有一个鲜明的红衣的身影，没有跑，没有语言，甚至眼神也是看不清楚的，步子是一样的频率，走着，走着，走着。在出场的时候，久美子是一个不断走路的人，一张地图，她是一个怀着秘密的寻宝者。山洞潮湿，虫蟹覆盖，无人问津，而这里却有一盒旧录影带，人类文明的痕迹诡异地出现在这个荒野的存在。一切不同寻常。
    我们无从得知这个开头究竟是真实的，还是久美子径自虚构。录影带可能是她买来，或者偶尔得到，的确不太可能是她以这样一种奇异的方式得到，然而她相信这个重要的线索有着不寻常的起源，或者用她的话：“I discover it”，因而对于她来说，就是真实的存在和真实的发生。像是某种认证和被认证，我们有理由跟着久美子的逻辑相信，这个神秘的线索，埋藏的宝藏，选择了她，如同【命运】一样指引她前行，使得她存在了某种区分于他人，甚至区分于这个世界的特殊含义。
    这个选定是具有重大意义的。久美子生活在东京，年纪已经接近三十岁大关，而依旧身处OL的职位之上。在社会能够观看到她的时候，她是如此不起眼的一个人，穿着普通的红色卫衣和少女风格的黑短裙，沉默地走在人来人往的街道之上。朝九晚五的工作对她来说像是某种无意义的机械化的重复，她只是一只上着法条的木偶，和身边的同事一起，换上一样的职业衫，做机械化的事情，为上司倒茶，送洗衣服，整理文件，接听电话。她是沉默的。她面临无数的质问，来自老板，来自母亲，来自身边的同学，同事。这个社会的规则不容许这样一个消极的存在在质问它的价值观，人应该积极地存活，恋爱结婚生育孩子，或者拼搏以取得更高的社会位置，总之像久美子这样一个沉默的消极存在，让她身边的一切人感到不适。而这种不适，在久美子心里演化成为恐惧和对抗。我们在无数个细节可以窥见这种恐惧，坐在老板面前她声音颤抖，目光无法聚焦；在昔日同学欢天喜地要她的联络方式时，她低着头不说话；在接听母亲电话的时候她叹气；在面对同学孩子目光的时候，她和一个小孩沉默对峙，落荒而逃。一切恐惧在接连的质问和目光里汇聚成一张铺天盖地的罗网。而她的对抗也显而易见，厌倦对话，在每日的茶水中吐下口水，直到最后，丢弃老板的衣物进垃圾桶，偷走公司的信用卡。她是这样一个无法被人意识到的存在。换言之，生活的意义对她来说是一种荒诞的重复，而她反抗这种荒诞，并且构建出自己的价值。
      久美子有一间拥挤的房子。这个房子封闭，被物件充满，画面的三个位置，是兔子，沙发，和一台大大的老式电视机，构成一种微妙平衡。回到家对于久美子来说是一种解放，这个世界相对封闭，兔子是温顺的，而一切在她的控制之下。她反复反复地播放录影带，修理它，清洁它，并且一再定格，再回放。对她来说，这像是一件重大的必要的任务一样，而她像一个做作业的小学生，拿着笔记本，测量画面距离，做着精细的准备。这也是她走上旅程的所有物品：录影带，地图，一件红色卫衣。没有人知道她的计划，没有人明白这个计划的意义，她是一个秘密的猎人。
     她踏上了被选择，或者是她选择的命运之旅，一个人，一张偷来的信用卡，去一个遥远的国家，没有流利的英文，甚至没有行李。就算是在真正的寻宝计划中，一切不可能来的如此潦草，而对于久美子来说，一切顺利成章，她在意的只是对她来说最重要的东西，就像她一直重复的，“I want to go fargo”她只是要去做这件事，去到达，就像她一直未变的走路的频率。她所认为的宝藏，在整个过程的意义中，甚至是可有可无的。所谓宝藏，在影片中，是一个罪犯在茫茫大雪中埋藏的一箱钱财。久美子需要的是这些钱财吗？不，她需要的是这个秘密旅程中本身蕴含的意义，无人理解，无人相信，没有同行者，她是一个人走在茫茫天地之间的人，以一抹红色映衬着世界的荒诞和孤独。她从停滞的大巴上跳下，她从收留她的老人的房中逃走，她拒绝警察的帮助出逃，直到最后跳下出租车逃跑。她一直以来的行为模式，即逃跑和行走，逃跑，是逃离这个正常的世界，而行走，则是怀着一种信念去直面天地的孤独。从一个寻宝者的角度来看，她应该利用身边的人的帮助，应该躲避大自然的不利，应该设法寻求旅伴——但是久美子只是要逃开。我们常常在她和人的对话之中看到紧张和不安，但是在她一个人裹在棉被踏在公路上几乎是要走向永恒一般的姿势中，看到的是安宁。孤独的极限在这个过程中逐渐拉大。在开始，是陌生的城市，后来，是语言不通，到信用卡无效，一个人生存的条件被逐渐推到极限。直到最后，是她一个人，周遭已经完全远离人类文明，没有通讯，没有食物，没有水，没有钱财，她是一个如此弱小，甚至已经开始生病的女孩子，裹着一席不算厚的破旧棉被，一只指南针和一只地图，行走在漫天的风雪和极寒的气温之下。直到夜晚降临，连光线都失去，她只有一只手电筒，和眼前弥漫无尽的黑暗，森林，大雪。整个世界，以一种极其无情的孤寂降临在一个人类的身上。这个时候，对于世界来说 ，她是唯一的，对于她来说，世界是如此的，不带有任何评断，完全中立的冷漠。这是她寻找的意义吗？一个人类的红色的灵魂，和一个世界的白色的对照。
    影片的结尾像是某种宗教性的图景，她从大雪里苏醒，兔子出现，而宝藏的标记躺在白雪之上，像是一直在等待她的到来。而她找到了她的宝藏，在儿童的歌谣里一步步离开。曾经以为影片将终结于清晨的大雪，世界的中立吞噬了个人的追寻，一切归于寂静。而她的苏醒，这样超现实的图景，该如何解读？是的，对于久美子来说，生，或死，生命的意义在这一刻已经完成。真实的宝藏不在那里，而久美子的宝藏，在她的手上。

'This is a true story.'
出现在片头的这句话从头到尾贯穿了整部片的中心思想。这是一个真实的故事，像是一个魔咒，困住了女主，也困住了我们。
讽刺的是，片中女主坚信是事实的电影《冰血暴》其实并不是一个真实的故事。是科恩兄弟的一场玩笑。
然而我觉得这并不是一个写实的电影。片中有太多不合理和夸大的地方，如果以一个surrealistic的角度去看或许会更享受一点。久美子就像我们所有人身上孤独这一面的结合体。Solitude，久美子本身就是一个solitude的化身。故事很简单，情绪很复杂。从头到尾就是一个寻宝的故事，但是久美子对于寻宝这件事的情绪变化，对我们来说，很熟悉，也很陌生。因为我们大多数人都有过这种感受，但是久美子的情绪，性格和行为被导演夸大，成为了一个超常的结合体。
如果以现实的角度去思考，去看待这部片，其实我是很讨厌久美子的。29岁，一事无成，是一个还在做着基层工作的Office Lady。交流障碍，被人孤立，没有朋友，天天只会在家里不断的重播这《冰血暴》的录像带，沉浸在自己想象的世界里，一味的相信着电影里的宝藏是真实存在着的，为了宝藏偷东西。这种人放在现实生活当中，我是绝对瞧不起的。菊地凛子的演技还是不错的，把久美子的天真，愚昧，阴郁都表现的很好，可以说是这部电影除了画面之外最大的闪光点。虽然我一直都不太喜欢菊地凛子的脸，看的时候其实有些镜头也让我产生了些许厌恶感，但是后来想想，或许这就是导演要表达给观众的吧。不年轻的脸做出的天真无邪的表情多少让人觉得有些弱智，久美子的各种行为也体现出了她不是正常人。看完我才觉得，我并不是讨厌这里面菊地凛子的脸，是讨厌久美子这个人物罢了。
有很多地方都是讲不通的，比如电影开头久美子在沙滩边找到的录像带到底是谁藏在那儿的？为什么久美子会开始寻找这个宝藏？找到了之后又怎样呢？为什么她到了美国之后，大巴爆胎，她不好好待在车上等待救援而要下车自己走路？在跟久美子周围的一个个正常人的对比之下，久美子的一切都不符合逻辑，像是她与其他人是完全处在两个不同的世界一样。一开始还有点纠结，觉得她怎么这样，这种人我一点都不喜欢。看到后面觉得算了吧，就当是一部超写实电影吧，不要以现实思维去思考。其实“寻宝”，“宝藏猎人”，久美子像是小红帽的着装，都像是童话里会出现的情节和字眼。沉浸与寻宝的主角，对周围平凡的生活充耳不闻，一心想要找到自己心中相信的那个宝藏，不顾周围人的反对的不解终于踏上了寻宝之路，到了新世界，历经千辛万苦终于寻到了宝藏。这样一看不就是一个完美的童话故事吗？寓意是教导孩子们要坚持自己的信念和挑战现实的勇气吧。
只是在这个童话的最后，这个勇者，宝藏猎人久美子，只在梦中寻到了宝藏，而现实中的她估计已经被埋葬在了皑皑白雪之下。
其实整部电影最让我印象深刻的地方是快结尾的时候，久美子包裹着毯子走在白雪森林中，一只狼跑过来咬住了她的毯子，然后抢走了她《冰血暴》的DVD。
在看到这个场景的时候，我立马就想到了Joseph Beuys的"I Like American and American Likes Me'。不知道导演是否有意参考Beuys，这个场景出现的挺突然的。虽然Beuys的这个作品的意义跟本片并无相似之处，但是有趣的是，Beuys曾经说自己参加空军，被敌方击落，战友惨死的情况下，幸运的被当地的鞑靼人救了回来，并靠动物油脂、奶制品和毛毯恢复了健康，从而有只，奶制品，和毛毯成了Beuys作品中重要的一部分。对这个事件的真实性，一直是富有争议的。所以也没人能够确定这到底是不是一个真实的故事，还是只是Beuys自己幻想出来的一个场景。
Whether it is a true story, it does not matter anymore.
因为作品本身都存在着幻想。
整部片的画面，特别是最后久美子找到宝藏的那个画面，让我感到了极大的满足。一片白茫茫的雪地中，久美子的小红帽的花毯显得额外突出，非常非常美。前半部分在东京的拍摄则显得十分压抑，人来人往的车站，久美子凌乱的小屋，整个画面都压抑到不行。到了新世界后，则变成另一种空旷的压抑感。公路，森林，雪地，久美子在东京是孤独的，到了美国之后，感觉这种孤独被物质化了，但是久美子的内心却不再像在东京时候那样阴郁，知道警察大叔告诉她，那是假的，没有宝藏，那只是电影。然后久美子开始爆发，逃离了好心警察，因为她坚持自己是对的，那箱子对她来说已经不仅仅是一个宝藏，而是她期盼已久的，寻找已久的，为了这个目标抛弃了太多东西，努力已久的一个信念罢了。
久美子死了。但是对她来说，或许死亡是美好的，因为在她死后的世界里，她终于找到了属于自己的宝藏。

影片的构图和色彩都十分精彩。从东京（灰暗压抑中的红色）到明尼苏达（白色雪地中的红色），一直营造了一种孤独感。在日本时她每天过着行尸走肉般的生活，无法忍受一尘不变的生活，无法忍受结婚生子的人生平淡轨迹。到了美国后，虽然仍旧是一人，但却充满了生气，因为她有了人生的目标——寻宝，所以影片为数不多的对白都在在下半部出现。

影片的情节性并不是很强，甚至有些脱轨和荒诞。其主题其实非常简单：每个人都希望跳出平庸的日常，寻找宝藏，追寻梦想。即使这个宝藏压根就不存在，我们还是会固执地相信并继续寻找、前进。最后的结局是开放式的，可以理解为久美子找到了宝藏，也可以理解为她最后冻死了，而那只是梦罢了。有点像公路片，重要的是寻找的过程，而不是结果。毕竟，人生不过是一场徒劳。

最后，一开始以为这是日本导演的电影，因为真实的还原了日本电影中的压抑的氛围，并不是西方人眼中的被扭曲的东方之美。我觉得导演之所以会选择日本作为故事的起点，应该是了解日本文学中对于人生的虚无的大量的渲染，彰应了本片的主题。

2014NZIFF，第一场，20/07/2014，CIVIC。

1. 看完后想想，感觉单纯是表现一个精神病人/抑郁症？自杀的全过程。也许理解偏了，反正就是这个路子了，实在想不出别的。
2. 第一幕，kumiko找到Fargo的录影带，回头想应该是kumiko的幻觉。
3. 第二幕，kumiko在房间，人的状态，房间的状态应该是交代了人已经不正常。
4. 影评讲工作上受排挤，母亲咄咄逼人什么的。但感觉影片应该根本没有想分析kumiko问题的原因。也并没想分析kumiko的心理，这些都不是影片的重点。影片就是要单纯表现kumikou走向死亡的过程而已。
5. Fargo出现，吸引kumiko走向死亡，走向自由。这就算是这两兄弟向那两兄弟致敬开的玩笑吧。
6. kumiko跟社长辩解说，每个人有不同的路，这算是一点说教？
7. kumiko的种种异常行为，应该是向观众反复说明这不是个正常人。哎呀，看之前就被影评误导了。NZIFF的影评从来都是装逼，各种拽词不说，而且驴唇不对马嘴。
8. 自由，放生Bunzo时，kumiko少有的表现出正常人该有的情绪。无法在野外放生，而是采取另一种被动的方法。kumiko时而正常的时候，是自知有问题而无法自拔的。
9. 新世界？不明所以。
10. 机场的导游，也是kumiko的幻觉吧？ 真有这类事吗？哈哈。
11. 感觉所有镜头都拉得稍长，有必要吗？ kumiko的心理活动不是很复杂呀。
11. 对了，对了，octopus的音乐非常好。
12. 路上的老夫人，不是想帮助kumiko的人。
13. Shogun？为什么全场大笑？不懂。
14. 警察，kumiko真的以为是能帮助她的人，感觉kumiko的泪和吻，是内心最后一次求救的体现，此后，就完全丧失自我意识了。
15. 中餐馆。大概是在讽刺西方向来搞不清亚洲文化吧。说深一点就应了萨义德的观点。
16. 还可以的片子，没什么大的缺点，但也没什么太大的意思。表演是亮点，可惜受制于影片本身的局限，角色的可塑性不强。
17. 看完后，脑子里不知为什么出现两部片子，The wrath of god，Dead Man and Ghost Dog。
17. 这个东西，要么让蔡明亮拍，要么让Jim拍，才会拍对吧。