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剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 目测是今年看过印象最深刻的电影了
《人性》
主观评分：10分
剧情概述
以回忆倒叙的角度讲了一个男野人，长毛女，男博士，和女助理四个人之间发生的科幻离奇故事。长毛女天生长毛像猩猩热爱自然成为一个自然作家，应差阳错结识男博士，他们在野外捡到一个男野人，教导他人类文明，驯化了他。然后男博士知道长毛女原来都是剃光的毛，就膈应的和女助理出轨，最后长毛女抢走男野人回归野外生活，但是男博士又脑子抽抽忘不了长毛女，回去找他结果被枪杀，然后男野人和女助理高高兴兴的生活在一起。
评价感受
好多年没有看到角度如此新奇的电影了，从头到尾都在不断的讽刺人类的文明，人类的歧视。目测是今年看过印象最深刻的电影了，魔幻的手法表现出社会的病态甚至变态。有点发条橙的意思。
2 ) 娃娃鱼的烂影评《人性》
《人性》是黑色幽默类电影的一部非常非常好的作品，好到但凡多点评一句我都觉得自不量力。只能说除了劝大家去看，剩下的都不想多言，怕因为不经意间的剧透耽搁了大家的观感。我觉得可以一提的是这部电影有很精彩的反转，精彩到我即使告诉大家有反转，大家看到最后大抵也猜不出要反转出啥东西来。
其实一部电影的资源是否正版和是否被阉割我都很在意，因为作为一个观影爱好者，首当其冲的自然是尊重作品的版权和完整性。但是显然二者在很多时候因为某种原因无法兼得，所以我更倾向选择后者。
《人性》在B站上有删减过的正版资源，但是毕竟是早期电影，画质不高。所以如果网盘有的完整版的话，我还是倾向于建议大家去网盘看完整版，并且如果真的在B站上看的话建议大家关掉弹幕，虽然弹幕真的很有趣，但是被剧透也是无法避免的。
这部电影比较抽象，毕竟是黑色幽默嘛，荒诞自然是少不了的。我觉得更适合感兴趣的人看，如果自己无聊或者一起看电影的人不是很能get到这类电影的“点”的话，那估计是挺折磨的。
Btw，完整版应该会有R级场景。
评论里都在讨论编剧查理考夫曼：
我有看过《成为约翰马尔科维奇》，确实还不错，《暖暖内含光》因为这个破壁译名和题材始终没想看，现在我会把它提上日程了。
3 ) 恶心的人性啊
一直用黑色幽默的调调讲一个其实挺深刻的故事，最后两只小白鼠还举着new york的牌子求Hitchhiking。最近看的比较有意思的影片之一。2012-9-21
4 ) 天马行空，一气呵成。导演巨牛
看完这部电影我彻底折服。框架，叙述节奏，细节，结尾，完完整整的一个故事。
到底是谁迷失了自己？在群体里生活的人不会突然就想到哲学的问题。
不知道勾心斗角是什么，更不知道什么是虚伪，谎言，一本正经演讲是训练出来的，帕夫的认知远远不足以在社会中单打独斗。帕夫不过是童年的男主，他从未真正接触过”大人的世界”就要披上大人的皮囊，看似乖巧但毫无灵魂。
爱不一定是人天性里就会，但性冲动一定是成年哺乳动物天生拥有的。复杂不是人本身，是社会，是工作，是大氛围给予的。谈不上是被改变，人只是顺应了环境。无法解放天性的我们，活着也不至于像动物园里被观赏的动物那般可怜不是么，这里也并没有幸灾乐祸的意思，只是希望自己不要过于悲天悯人。
帕夫需要的是母爱（所有男人都有丢丢恋母情结)在这里只是夸张了的说，当一个男人他没有事业，没有思想，没有野心，他只想有个乳房，可以让他安心做个宝宝。满口甜言蜜语娇柔做作的法国女人刚好可以充当这个角色，不知道她可以伪装多久，起码当下她把帕夫骗到手，帕夫跟男主都是这么陷进去。
结尾看似是拆穿帕夫撒了一个感人肺腑逻辑几近完美的谎言，只有帕夫坐上车那刻的表情才是真正的答案。他看着车窗外片森林，跟开着车的法国情人，他知道什么是他想要的吗？答案是:并不知道。
整个电影对话，情节都挺诙谐幽默的。突然想到某个人说的一句话:当我们看着动物园得猩猩时，猩猩或许还会想：都是差不多的品种有啥好看呢？
5 ) 人性，不是童话
人性从来不是一面的。不管多厌恶，多喜爱，都没办法抛弃一个，留下另一个。 莱拉要是真的那么喜欢自然，为什么要做脱毛术？其实她热爱自然的品质也是后天学习的。像老鼠用边上的叉子吃沙拉，也是多次挫败后的结果。 所以也不要苛求最后帕夫跟心机婊走了。欺骗是人性的必须，也是多面体的一方面。他对莱拉的告白未必全是假，但一个用电击教导你的人你会有多爱呢？就像对杨永信老师跪地磕头谢再造之恩一样，几分真几分假，等心理上的电击圈拿掉才见分晓。
人性，没办法变成童话，没办法让对美好结局、精神洁癖抱有期许的教条主义者心满意足。
6 ) 210606：人性
形式： 三线审判主线+零碎回顾片段 人物： 自然主义者--莱拉 教条主义者--内森 从自然主义者过渡到教条主义者--帕夫 情节： 内森教化帕夫，莱拉教化帕夫。最后，帕夫杀死内森，莱拉补枪内森。结尾，内森在大街上脱下衣服，化身为猿。反转，内森在车里穿上衣服，偷奸为人。 “猿猴不会刺杀自己的总统，先生们！” “语言就是魔鬼。”
必须对人性有一个大体的界定，分为动物性及社会性，是人之为人的本来面目，剥夺人的动物性，比如性的需求，是心灵畸变的不可避免，而对社会性的取消，比如与世隔绝，放逐于牧野，同样会按捺不住寻找同类的渴盼。电影的命题是自然主义和唯理论两个极端的对决。自然主义再如何也不会伤及他人，但唯理论做各种人体和动物实验则必须接受伦理本身的审判。毕竟，文明被狭碍地定义了，被简单地与动物性相对立，反动物性往往是伪善的，叫小白鼠学会用刀叉进餐，叫小孩子勤练餐桌礼仪，会像长大后的神经科医生一样，出轨的是他本人，欲求不满的也是他本人，他所崇尚的知识，优雅、得体、克制，和他的行为产生了矛盾，以及假装法国人的女助手，几乎都具有精神分裂的代表性，喜剧的严肃性就是这么来的。如果文明是集体无意识的知行不合一，文明是乱套了的。
米歇尔·冈瑞导演处女作，查理·考夫曼编剧第二作，一部关于人性的真相（兽性）的寓言式喜剧片。三位主角分别代表了自然（动物）、社会化（内化规训）的极端，以及介于二者之间的过渡者。不过，所谓的自然动物，其实只是类似狼孩一般的存在（同质于特吕弗[野孩子]），对其进行教育实验的过程则令人想及赫尔佐格[卡斯帕尔·豪泽尔之谜]与卡夫卡的[一份致某科学院的报告]。影片别出心裁地以倒叙（一开始就破除了悬念）和多视点交叉剪辑（含死者视角自述）的手法推进情节，而人物的言行却漫溢着舞台剧般的夸张感，令人在捧腹之余也能有所思考。PS：蒂姆·罗宾斯身着白衣坐在纯白房子中（尝试出门时发现自己从另一侧又进门了）的死后世界场景，天堂与监狱如此诡异地交融于一身。（8.0/10）
纯粹用故事讲人性的电影。丑恶的黏液，可一旦沾染却又无法割舍。虚伪、谎言、贪婪、自私、诡计…居然是《暖暖内含光》导演的前作，这关注点转换好大
对文明的看法是不是太悲观了。不要以为狡猾，贪婪，虚伪都是文明的结果，动物也一样，猩猩团体中的权力斗争同样残酷，也充满心机和嫉妒。文明是压抑了一些欲望，但这些欲望无所顾忌的满足就真的是好事吗？我们需要反省的是如何在欲望和克制之间找到平衡，我相信唯有向前，越文明，越多反省和改进，才能越平衡，而不是倒退混乱和原始中去。
查理·考夫曼继《成为约翰·马尔科维奇》之后第二部脑洞大开的编剧作品。关于人性与驯化的大型实验场和行为艺术秀。外表虽然是喜剧但是内里极其悲观：人可以回归野性的纯真状态，但反过来就是堕落的过程。所以人性就是精致的文明包装下虚伪和欲望。蒂姆·罗宾斯演过的角色，要么就异常精明深沉，要么就如此脱线，真是极端两极化。感觉女主角真的很喜欢折腾自己，在本片中又是浑身长毛又是全部剃光，在《少年时代》里被全程记录衰老的过程，谁还能记得《真实罗曼史》里曾经甜美飒气的她。
人类一边在推翻达尔文，一边还停留在物种起源
Kaufman 又一编剧神作。妙在literally用了 human 和nature 诠释了 human nature ,这也是这个英语词别致之处，错综复杂的深意。 Lila 和Puff 表面相似,实则对立，前者是“误入人间的自然”辛苦于人间，后者则反过来，且经变态训比常人更深谙人之道，拥有对欲望的欲望，并且上演了一出“俄狄浦斯 ”。
查理·考夫曼的剧本名声在外，每部都如此特别，戏谑与深刻同体，这一部令人想起特吕弗的《野孩子》，简而言之主题就是：人之初，性本恶。有时候，文明进化是虚伪的面纱，而所谓归属大自然，回到人的本性则是一出笑话。教授从变态的家庭教育走出，规矩做人成了生存准则，强制之下带来扭曲，这种扭曲则正正制定了他的病态本性。自然主义兼体毛症患者莉拉也不过把大自然当做逃离社会对其嘲笑的一个出口。猿人帕弗在所谓本性，人性中三入三出，隐于原野却受制于性欲，在教授强行的文明教导之后，虽则看上去风度翩翩，正正常常，其实反而成为了狡诈之徒，而这种“知人口面不知心”也正是我们每个文明人的生活常态。所以，他们都在做一场表演，反而是操着法国口音的情妇最真实，世界需要秘密才能运转，但其实人这种造物的本性如此，也根本没有什么秘密可言。
说实话觉得真闷，而这是部刚得瑞+考夫曼的电影
终于看完了考夫曼所有的作品，这片子真够冷门超难下载，且字幕烂得几乎看不懂。我直观的感觉是写这本子的时候考夫曼还没走出《傀儡人生》，模式很类似，只是创意弱于《傀儡人生》，呈现也有问题。一方面是剧本的问题，一方面导演也难辞其咎。俩人都为了《美丽心灵的永恒阳光》练手的。
8.75 查理·考夫曼的剧本太有想象力了。只是类似于拔毛之类的情节，拍出来实在没什么美感。女配角一会儿美国口音一会儿法国口音一会儿又说口音怪怪的法语，很有趣。
米歇尔冈瑞和查理考夫曼的美妙组合，这个故事很难不让人联想到野孩子，只不过在考夫曼的笔下，“黑色”的感觉会更浓重，但表达方式又会更“轻挑”。文明对人类的影响是不可逆的，回归自然本性其实就是回归人性的恶，多有趣。
和朋友聊最喜欢的戏剧。看过法国的默剧，皮娜的现代舞剧，西方传统的歌剧，当代话剧、日本传统的歌舞伎、中国传统的京剧、越剧、评剧、黄梅戏等。首先想起的便是Charlie Kaufman的《纽约提喻法》。他编剧的电影里，还剩这一部没看。果然，从不失望他的编剧为什么戏剧性那么强？可能是因为他始终在探寻人内心的迷宫，就像希区柯克的《迷魂记》一样，剧情的转折是为了体现人复杂的内心世界，而不是为了转折而转折。所以，人性看似复杂的反复是最有戏剧性的，而在人内心最幽暗复杂的迷宫里，始终有一条金色的线，抓住它就能拨开重重隐喻下的迷雾，一切又变得如此简单但是他的编剧是有门槛的，在我看来用了很多文学里的表现手法，隐喻象征等，还需要一些心理学知识，起码是兴趣又，这位拍片也是如此的慢
3.3 挺歡樂輕鬆但又不弱智的故事，編劇有匠心，內森在白色屋子裡的幾段想起了Mr. nobody。那位法語腔小姐實在是超級大笑點。
查理考夫曼真乃神人，第一次追着一个编剧看电影。
太有意思了，最后的反转绝了啊，从他目睹男人出轨开始，他就走不上回头路了，最终他骗过了大众骗过了男人和女人也骗过了自己。追求自然主义的多毛女人最终被教条主义的男人训化，就像现在的社会要求女性除毛，而男性却可以留；就像原始社会的男女性因为体格差异产生的分工，经历千万年的演变后女性天然处于被凝视的状态，女性需要美需要优雅，不可以过胖不可以过丑，并且在否定和贬低中成长，而男性却恰恰相反，他们不需要利用外表来证明自己，而是通过力量和权力。
考夫曼的剧作能力毋庸置疑，这部似乎没有那么飞，但依然有充满天马行空和神来之笔的地方。 三个主要人物分别讲述和自己相关的部分，没有不可靠的叙事者。人性是这个世界上最龌龊不堪的东西，一旦猿人学会了人性中最核心的部分：为了自己的欲望不择手段的伪装和欺骗，那么他就变成了一个合格的现代人。影片结尾的反转彰显了考夫曼对人性的戏谑和思考。
不管是教条的内森企图用文明将野人从蛮荒和无知中脱离出来，还是莱拉反其道而行之摧毁强加给野人的陈规束缚让其返璞归真，本质都是“人性”实验，是本能和驯化之间的博弈。最终猿人反转式地愚弄了大众，则验证兽性到人性的不可逆，虚伪和欺骗才是“人性”啊。
gabrielle 也是虚伪的。只是会半吊子法语。小恶魔说 votre temps est tronqué avec plaisir. si tu vient quelle nature... 结果回了个 oui？
charlie kaufman, crazy as always. never did a screen writer put such distinctive stamps on everything he worked on