1 ) 伴雨行
陈英雄是个向来喜欢用力过猛的导演。
从之前的《三轮车夫》,梁朝伟的角色设置来看,就知道这个导演可以敏锐地捕捉到文艺青年的心理。梁朝伟在里面扮演一个黑帮老大,这不是问题,问题是他还是个蛋痛的诗人,诗人也不是问题,问题是他变态到明明是自己深爱的女人,却要逼人家去当妓女,其实这些都不是问题,最大的问题是他在最后竟然是一边放火一边吟诵着自己写的诗歌自焚,此刻,装b到了极点。
到了这部《伴雨行》,美国人扮演的是因为追踪变态连环杀人而得精神病辞职的警探,李秉宪是个心狠手辣而对妻子变态迷恋的黑帮老大,木村拓哉总体来看应该是耶稣转世,博尔赫斯小说中神秘的不死人,余文乐则是中规中矩地耍帅没什么特出的警察,但是中间一场不知所云的戏,也增加了他的神秘成分,与其他角色取得一些平衡。还有那个迷恋尸体的变态杀手艺术家,李灿森扮演的狂热教徒,陈英雄夫人扮演的莉莉,害怕一切室外细菌只躲在温室的幕后老板,所有角色无不带有神经质的特色。之前的三轮车夫,是以一个神经质的角色撑起整部戏,伴雨行则是神经质的群体戏。
陈导演的电影里似乎很难找到一个正常人,或者是他根本不屑于拍正常人的戏。伴雨行所表现的主题,都是玄之又玄,关于抽象的基督精神?神秘的东方禅宗?痛楚?心理阴影?老实说我是看不太明白,不是与宗教挂钩的东西就叫做有深度,一些刻意的深度反而是造作,又让人不知所云,人通常越是不能明白的东西越是觉得高深。这是一些所谓大师的通病。
庆幸还有几个镜头可以令人印象深刻。陈英雄镜头美感还是有一定水准,只是剧情是个硬伤,整个不正常人团队都是单凭一些偶然链接在一起,电影叙事最低级手段的就是借助老天爷,世界上有那么多偶然吗?一来爱情故事就是白血病,男主角一转湾就把女主角手上的书撞倒在地,伴雨行里面一场车祸,车刚好就开到了木村拓哉的小茅房前,而木村似乎是在香港当陶渊明的。
2 ) 失败的融合
这电影其实是讲基督教的,木村拓哉在里面的是耶稣的象征,他牺牲自己为其他人解除痛苦
而那个从无到有创建公司的父亲,就是天上的父
那些寻找他的人,就是寻找信仰的人,面对信仰不同的态度,一副众生相
唯一想说的是那个相信基督降世的香港人,我以为他是现代还坚持信仰的人,没想到他是个愚信徒,对面前人的痛苦视而不见,只会背经文
电影境界挺高,但是拍的很失败
因为太想融合了
导演本人是法籍越南人,所以特别追求文化的融合
这个题材本身是东西方融合,西方的宗教却一群东方演员,让白人吃鱼和螃蟹,都是打破隔阂,因为他们不吃这些
两个外国人坐在鸟鸣溪水边,一副东方意境,却在聊基督教,男主角身上中国图案的文身,让东方人演耶稣,东西方文化融合点——香港,好几个国家的演员,四国欧洲血统的美国男主角,都是在打破文化隔阂,可是,很失败
把外国人放在中国山水边,就是融合了?完全没有相融,拿开还是一样,我不停的吐槽,这都什么东西啊
里边还有好多融合,灵与肉,肮脏与纯洁,古与今,耶稣在今天依然存在
可是,太打破心理底线了,那些脏东西,雕塑,除了变态还是恶心,我们不是天使,能不能让观众接受啊,分明是传递负能量
还有那不断出现的水,不就是洗礼,太刻意强调了,用得着天天洗吗
还有艺术与商业的融合,加几个飙车镜头的文艺片就是融合了。。。
这电影就像东方演员那口英语一样不伦不类,除了楼房十字架没有可圈点的地方
中国人抱怨看不懂,那是因为你们是中国人,这也就骗骗中国人,这样隐喻宗教的在外国多了去了,不算高明
最后唯一救了这电影的,就是木村拓哉,没几句对白的表演,为了演戏虫子放脸上,看完这片谁还能说木村不是演员,如果不是因为木村,这片在中国都没几个人知道
我觉得电影想说的,就是,耶稣一直在为我们受难,而我们自己的苦难,谁也不应该,也没办法替我们承受,只有自己面对,你少做点恶,耶稣就少受点苦,别老想着他来救你,你可以救他
3 ) 唯一靠谱的是Josh的晨勃
这片儿,啧啧,居然让偶想起了另一部有关我主基督的片子Dogma。只不过这片儿用体型毛色各异的帅哥来苦口婆心的劝观众忏悔,而那片儿是用各种无理头帅哥来拿基督开涮。
话说这里Josh是个LAPD,因为办案,目睹过暗黑丑恶的罪行而迷茫鸟,无助鸟。当然那个代表人类兽性的变态杀人狂兼行为艺术家把Josh的衬衫扒光光的时候,偶还是一如既往的因为罪恶的快感而high了。杀人狂欧基桑,请尽情滴,粗暴滴,热血沸腾滴把Josh殴打,压倒,咬住并施展全套行为艺术吧!(真的,恶趣味英雄导演一个动作都没省,全套涅) 嗯嗯,Josh的小肉肉真的好白哦…
英雄导演给俺们留了令人遐想不已的空间,镜头一转,两年后,上帝招唤Josh,让他去找自己的儿子基督拓哉去。当然,据圣经讲,上帝是不会被人看到滴。该老头儿的所有神迹,圣旨神马的都由天使Metatron来传音。注意这个Metatron和变形金刚神马的毫无关系,虽然两者都可能是从外星来滴。这片儿里,Metatron变成了摄像头和耳麦,所以Josh和观众一样,自始至终都没有看到上帝的圣颜是虾米样子。
Dogma那片儿让Alan Rickman演的Metatron,一出场就是在熊熊烈火中传出洪亮神圣的天籁之音:Behold the voice of God!!!!然后被女主角用一瓶泡沫灭火器浇了一身。大概英雄导演有了这个前车之鉴,决定不这么折磨Metatron大天使鸟,于是一切从简…
然后Josh就踏上了寻找我主之路,来到了世界上人气最旺电灯最亮资本主义自由市场最开放的香港。其实英雄真没见过世面:要寻找罪恶之都,哪里轮得到香港啊?随便去北京,华盛顿,或者某个香蕉共和国的首都才对。啧啧,英雄编导井底青蛙了一回。
话说这片子在香港拍的时候,偶大概也在香港。但偶当年只看到中环人群耸动,都在围观The Dark Knight在IFC的现场,可没注意到这小制作在九龙取景。要不然以Josh这么鹤立鸡群的人品姿色,怎么可能miss掉涅?
余文乐同学出场鸟,带Josh去吃大排挡。当然偶不觉得余同学的姿色能惊艳到哪里去,所以看着他吃大排挡偶觉得很平常。只是看Josh夹着块儿鲜虾烧麦,偶就觉得很Culture shock,很匪夷所思。
中间有我主基督木村拓哉出场。Dogma里面侃大山,说基督其实是个黑银,而上帝的肉身代表是个女滴。英雄大导演大概觉得在定位基督这点上,要把前辈们震撼一下,于是决定选个不黑不白,不男不女滴来演基督---- 可惜米高积逊已经作古鸟,否则他比木村更合适。
李秉宪代表的是罗马军团,现行制度维护者。君不见他紫色的衣服一大堆,堂而皇之代表尊贵者咩?为了表现他所维护的现状,英雄用了粉多“路有冻死骨”的香港特写镜头,而且还让这个罗马人亲手虐杀了一条狗。于是美国大众愤怒鸟,颤抖鸟:人倒也罢了,还杀狗?!
关于李饼馅同学的美妙torso肉肉,偶觉得除非他从小就练,否则韩国牛肉那么稀少,要吃多少练多少才能天然成这样儿啊?!当然,韩国银对人造产品很宽容,从女人的颜到男人的肉,所以偶猜想这里面或多或少有些类固醇的功劳。男银的上两块儿下六块儿如果是good,绷起来就是better,但松弛下来就是cute,肉乎乎儿的很可爱。没看见那些健美运动员松下来都肉肉儿的么?但饼馅同学在这里有个镜头:和莫大拉的玛丽亚睡觉的时候,那型儿一点都没松弛下来,特有雕刻感。当然偶不反对一个男银睡觉的时候袒胸露腹show off自己的块儿,但丫睡觉都绷着,累不累涅?
能和饼馅的赤身露体频率有一拼的当然是Josh同学。好在Josh不需要靠胸肌独领风骚,于是他穿着各式三角裤晃来晃去滴为偶等色狼造福。虽然整个片子非常不靠谱,非常后现代非常意识流,但有个镜头是Josh起床接了个电话,不得不爬起来办正事儿。英雄导演在这一刻突然决定要非常靠谱非常现实化非常逼真:于是Josh的晨勃清晰可见,神气活现的在摄影机镜头前支起了小帐篷。偶不由喷着鼻血联想:你说Josh是咋为这个镜头做准备的涅?
若干次展示了线条优美的倒三角,细长腿和白肉肉之后,Josh还是坚守着自己的纯棉底裤,于是偶掀桌了:偶说英雄你这个人渣,你让这个多个帅哥凑一出戏,眉来眼去搂搂抱抱,这么多个露肉场面,这么多个鲜血淋漓的暗黑镜头配男主人公们pika pika的纯良星星泪眼,恶趣味搞得十足十,但始终不露真家伙。你这是神马意思?嗯?!嗯??!!!
讲述基督的故事,怎么可能没有莫大拉的玛丽亚涅?这个东南亚的玛丽亚颧骨甚高,身材OK,和韩国银近年来的趣味大相径庭,和日本银的女优也不一样,似乎瞬间口味倒退20年,奇怪的很(耸肩)。
英雄编导(没错,丫自己写的剧本)大概看过基督最后的诱惑,于是让马丽亚同时服务于基督和罗马人。坚信正统旧约的白种人Josh大概一开始还不能接受这种邪教诠释,对穿梭在木村和饼馅之间的马丽亚感到很困惑。当然,最后世人还是醒悟鸟,英雄的美好愿望在影片中实现鸟,Josh面对身着紫袍的罗马人说:偶不怕你,偶的心魔已经终结鸟。于是高大英俊的美国帅哥最后找到了矮小瘦弱充满中性美的日本帅哥,粉温柔粉有爱的抱着血里呼拉的基督离开了十字架。
于是偶的美好愿望也实现鸟。
残念。(偶山东同学坚信这是“惨了“的正宗大葱味儿发音)
4 ) 苏东坡
陈英雄小五十的人了,放弃了自己琢磨的好好的路子,学人家玩插叙,倒叙,破碎,拼贴。。。。。警匪外衣,宗教内核,一切一切,都显得太给力,期待良久的一部片,却让我不耐烦的一直在看时间
昨晚的电影,现在留下的只有这点印象
苏东坡是韩国人
余文乐跟哈奈特喝的是老版嘉士伯,赞
为毛我们吃不到正宗的阳澄湖大闸蟹,因为都被香港黑社会拿去送礼了
要打人先打死他的狗,然后再用死狗抡他
从木村眼角滑落到嘴角的那条蛆。。。。。。谁叫他要扮耶稣
5 ) 其实我也不懂
陈英雄本来就算是这部电影的噱头,这正是我看的原因,我看了别人的影评,有人说他转战商业片没有成功,我觉得这还算部陈英雄化的电影——在《三轮车夫》里,也有一个关于脸部的特写,三轮车夫爬出下水道,各种小虫在他脸上爬,这和《伴雨行》还是有相通的地方。
不过让我很不解的是,为什么要让陈燕女溪来出演黑老大的女人,一方面她是导演的女人,另一方面她的姿色也比较一般,给的特写还挺多。
在前面的影评里,不像其他电影有长篇大论的,我也差不多,看得太郁闷,没有心情想写什么东西,就算要写,也写不出什么透彻的道理。
要说评价,我只能说陈英雄根本不适合这类片子,我看着看着,突然想起《七宗罪》了,同样的宗教内核与灵魂救赎,却是通过这样血腥的方式。对于哲学我一窍不通,所以对电影还是有很多不理解的地方,比如说看到开始那个小孩和他抱在一起,哈哈,我想歪了,看了影评以后,我才明白,有人说他是把别人的伤口转移到自己的身上,我比较赞同,应该就是这样。
对于电影本身,我只能说,还能拍得更好,我想这一风格可能是陈英雄有意为之,因为他本身的风格已经成熟。
6 ) 大杂烩的一部片子
前面节奏有点慢
还是有点大杂烩的感觉。
与圣经结合紧密,处处都有圣经体现。
镜头感非常强,每个分镜都像一幅画。
木村扮演的shitao是耶稣。
中心的中心,没有他这部片子就没有灵魂。
陈英雄老婆身材很好,不过对她的镜头太多了。
长得也一般。
josh hartnett始终出现的两个动作,一个是洗澡,一个是睡眠。
确实有点黄有点暴力。
血迹斑斑,受苦受难。
要是不喜欢恶心的人,最好保护自己的心脏。
情节感不强,有些地方明显就累赘了
但是还是很精致很感伤的一部片子。
明明加了很多商业元素,其实还是很文化很小众的
木村为什么几乎都是惨叫声,剧情很微妙
里面全是帅哥啊啊啊啊啊,就觉得Josh Hartnett 很眼熟,原来是《珍珠港》里那个很帅很帅的哥们!!!木村有耶稣的气质!!!!
无量天尊阿弥陀佛哈利路亚!你那些都是隐喻都是暗示都是符号 我看起来就是故弄玄虚 外加生搬 和硬套
白白浪费了几大型男,除了配乐,故事讲得很糟,电影很不怎样。倒是陈英雄把他对男体的迷恋在电影里展现得淋漓,几大型男各有裸戏,无一幸免= =
看帅哥来的
看到最后才看懂 原来是讲宗教的 ……
风格岩井俊二地我蛋疼
木村拓哉那个角色是隐喻,不过我不明白。
note:似乎關於宗教、神(父親)、肉體與男性。可是一直找不清楚關聯與究竟在幹嘛,莫名其妙的結構與大家被迫講英文使一堆演技派帥哥演員聚在一起演了一部怪裡怪氣的爛片。怪但不蠢、鳥卻不爛…。
冲着大神为数不多的大荧幕作品去的,但真的没看懂
确实有浪费卡司的嫌疑,不过说起来这一大票型男也没几个会演戏的
这得是多装逼啊,真TM便秘。陈英雄,你堕落了!
有时候等一部片子等着等着就忘了..........白等了。。。
什么玩意儿?
係咪痴線架....
陈英雄带着一群国际型男代表带跑步进入中年期。
好配乐,烂故事。
陳英雄退步得嚴重 不在當年的狀態裡
除了花瓶~什么都没有~
没耐心 没看完 没看懂