进藏

记录片大陆2013

主演:内详

导演:程工

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 剧照

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更新时间:2023-09-14 18:49

详细剧情

  人们为什么向往西藏?那里有什么?那里的人们过着怎样生活?  2013年8月,10个人,8台MINI,5条线,7万公里,从川藏线、青藏线、新藏线、滇藏线、喜马拉雅线,我们进藏去。酝酿几代人的西藏情结,超过半年的制作周期,五组人马历时1个月的现场拍摄,《城市微旅行》原班制作团队用最真诚的态度呈现最纯粹、最简单、你可能从未见过的西藏。  看得见银河的壮丽星空、将肉身奉献给鹰鹫的天葬仪式、整整7天用细沙修筑又在一瞬毁掉的密宗坛城制作……抛开那些熟知的西藏符号,我们记录更真实的自然、民俗和宗教,探寻这片神秘的土地中人们所未知的生活方式;同时,我们也关注扎根在这里的人:乡道边禁语30年的闭关僧人,孤独宁静的藏王墓守墓僧人,大山里生产欧洲奢侈品牌定制牦牛绒围巾的美藏混血,用最至诚的方式一路磕长头到拉萨的朝圣者……  大美的风光,奇异的民俗,简单的生活,虔诚的信仰……或是其他,为什么《进藏》,每个人都有自己的答案。

 长篇影评

 1 ) 最后的一段话

你我都不是佛。喜怒哀乐,贪得无厌,吃喝嫖赌,执迷不悟。佛法是佛用的。佛法不适用你我的生活。但是简单的印佛经,是简单的为了来生能幸福。简单地不作恶,是简单地敬畏必然而来因果报应。简单地忍受整年磕长头般苦难,是简单地认定能让亲人少些苦难。这样简单下去,再简单下去,脑子没弯儿了,手脚有劲儿了,山顶慢慢低于脚面了,未来就在眼前了。你我竟然像山 云 湖水和星空一样,一直在老去,一直变化,一直没问题。再简单下去,再这样下去,你我都是佛了。

 2 ) 进藏:致敬信仰

 今天看了土豆网和MINI中国联合拍摄的纪录片《进藏》。不愿去探究影片背后的品牌诉求和商业运作,单看影片里那些质朴的笑容、简单的愿景、挚诚的执着。感动惨了,为那些可爱的人……
  
  84分钟的片子里,我记住了他们。
  
  藏王墓守护僧人:敬美,守护藏王墓40年。藏族习俗中,每月30天中有5个不同的吉祥日子,在这些日子里,他都要为佛和众生诵经、祈求。他说,这个佛经对他是很重要的,为众生祈求来生的完美,脱离六道轮回的苦难,这些比他自己的生命都重要。
  
  阿日扎乡刻经人:布托,78岁,雕刻玛尼石一辈子,每天步行4个小时来返于玛尼石经城。江东,玛尼石经城的守护者,与布托相伴石经城几十年。(刻着六字真言的石头,叫做玛尼石。六字真言,藏语or om mani padme hum,是简化版的生死轮回,是今生来世一切祈愿的浓缩。)
  
  洛须镇闭关僧人:俄日则旺和托勒,为了去世时可以看到崖壁上的佛祖,在布满诗经的石窟里30年没有出过门,避免与外界接触,并发誓禁言,除了诵经。
  
  天葬台守护者:仁增,18年前,因为没钱给妻子办葬礼成了他人生的遗憾。看守天葬台,是为了自己和妻子都有一个好的来生。他说:“除了希望有个好的来生外,没有任何可求的……否则来生去地域是很可怕的事。会让人痛苦不堪,会千万次死,痛不欲生,会被千刀万剐。”
  (天葬,最能满足人在精神和物质上的需求。高原上没有树木,无法为逝者置办棺木。而草原又是藏民们饲养牛羊和赖以生存的地方,他们不忍破坏一方草地。在《佛本生经》里,释迦牟尼舍身饲虎的故事,给了他们启示。于是,把身体奉献给鹰鸠也就成了他们在世间最后的施舍。)
  
  德格印经院清洁工:宗布,没有家,住在印经院旁边废弃的公共厕所里,一人负责印经院里外所有的打扫工作。33年专注的工作是他表示对佛虔诚的方式。他认为,无论活着还是死去,自己的工作都非常有意义,因为活着的时候把印经院打扫干净,就会有好的来生。他一心一意、认认真真地做好事,从来不做佛不高兴的事。
  
  朝圣者:牛麦旦珠,从德格到拉萨,1460公里,拍摄时已经出来3个多月,估计还有5个多月。一路磕长头,三步一等身,用躯体丈量着土地,这是藏传佛教信仰者,最有挚诚的礼佛方式。
  
  无论是守墓、刻经、闭关、扫地、朝圣,他们都在用一种最简单又最艰难地方式,信仰着信仰,救赎着今生,祈盼着来世。不是一个,而是几乎所有的受访者都说出了希望用今生换来世的想法,并用了一辈子来兑现。
  
  他们的执着让人心生敬畏,却也无法认同。为什么要为了未可知的来生,让今世的自己遭受如此多的苦难和考验?哪来的毅力和信念,让他们甘愿被所谓的信仰而绑架终生?
  
  于是,反复地去看影片,试着去理解他们。
  
  对于苦难的笃信者,必定是已身处苦难之中的人。对于他们的不认同也许并非完全是文化的差异,而是人生体验的本就不同。自问,虽不至于在安逸中堕落,但也没有经历过生死的考验,没有经历过生存意义上的物质贫瘠和绝望。但是,一辈子都依仗着大自然活着的他们,生存需求的底线完全取决于高原和草地的眷顾程度。时刻面临着死亡危机,不是看轻了生死,而是惧怕了宿命的安排。佛的存在,无形中成了他们慰藉人生的唯一出路。用信仰忘却恐惧,用信念消磨思考,于是,当恐惧成了希望,一切都简单了。
  
  影片中,有句话说的很好:“走过了高山大川,就知道了天高地厚“。也许,有一天,出走西藏,亲眼见过那些永远也翻不完的山脉和河流,永远也看不尽的草原和风沙,自己才有资格说上两句感受。
  
  而现在,谨向他们今生的真、善、美致敬,向他们对信仰的执着、自律和坚定表示敬畏!
  

 3 ) 不过是西藏

       怎么说这部片呢 对于一个没有去过西藏的小毛孩女伪文青来说 只是内心穷有满腔热情 知道这部片是在‘一个’上 由于对西藏有着不一样的情感 所以特地去豆瓣看看吐槽 虽然看完吐槽后的确有了一些梗 但是还是按耐不住就去搜了
       是在一个夜深人静的夜晚戴着耳机看的片子 果不其然一开始就是浩瀚的星空 广阔的蓝色 满地的绿色 和世界著名的青藏铁路还有满脸沧桑的藏族人民和虔诚的朝圣者 八辆mini同时向着四条不同路线进藏 期间经历了无数的风吹雨打然后终于抵达珠穆朗玛峰 虽然有时候觉得广告什么插入会有点突兀 但是更多时候看到的是信仰和虔诚 摄影师拍到的他们的眼里全都是对佛的完全信任和对来生的期望 而四组车队的主角也是在旅途中慢慢地向朝圣超脱 其中最让我印象深刻的应该是蓝色车里的爷爷奶奶和孙子吧 好几次都想落泪 具体的不剧透了大家看就知道
      写了很多乱七八糟的 但是我还是蛮推荐大家看这部片的 还有一部也是 《西藏一年》也是一部纪录片 还出了有书 可能更多反应西藏这边的风土人情吧 蛮不错的 比土豆这个要接地气写好我觉得

 4 ) 进藏即归真

你我都不是佛,喜怒哀乐,贪得无厌,吃喝嫖赌,执迷不悟。

佛法是佛用的,佛法不适用你我的生活。

但是简单地印佛经,是简单地为来生能幸福,简单地不做恶,是简单地敬畏必然而来的因果报应,简单地忍受整年磕长头般苦难,是简单地认定能让亲人少些苦难。

这样简单下去,再简单下去,脑子没弯儿了,手脚有劲儿了,心静如水了,眼光澄澈了。

再简单下去,再这样下去,你即是我,我即是天地,你我都是佛了,又都不是佛了。万物皆慈悲了。

 5 ) 进藏

一、外公的进藏 我是听西藏的故事长大的。 1959年,解放军平定了那群喇嘛 1959年,国家开始大规模援藏 1959年,内地到处都在饿死人 1959年,外公21岁,为了不被饿死,报名援藏。 第一次进藏的路,整整用去大半个月。从成都出发,一群青年挤在搭着帆布车篷的解放大卡车斗里,唱着歌颂千里之外那个所谓伟大领袖的革命歌曲一路抵达西宁,经青藏线从格尔木过唐古拉山口进藏;海拔5200多米的唐古拉山口,即使7月也有可能大雪封山,冬季的高原寒风凛冽,一车人唯一能做的只能是挤在一起用身体取暖。车行不动的时候就地宿营,用去了顶的空汽油筒生一堆火取暖,等血液流回早已冻僵的耳朵,外公说不少冻疯了的青年搓耳朵,一搓就没了…… 那是属于外公的激情燃烧的岁月,凭着一身力气在拉萨石油公司推汽油筒,借着政治合格在林芝易贡的自治区党校当了一份差,1963年外公把外婆迎进了藏,1965年妈妈出生,全家又回到了拉萨;直到80年代初举家迁回内地,外公和外婆把汗水与热血都献给了这片格桑花开的地方! 二、所谓选择 我不知道你有没有想过,为什么西藏选择了佛教?为什么藏人选择了磕长头?即使信息早已爆炸式增长,藏人却还在一遍遍诵读千百年传下的经文。 或许,那层层叠叠的大山之后的大山就是答案,在这荒芜与贫瘠的高原,只有去虔诚的信仰佛教的教义才能将人对物质的需求与欲望降到最低,同时还能让人在这片荒凉的土地上保持着希望,有希望,人就会快乐,就能活下去!纪录片中那个磕长头的汉子,他的大笑,他的高呼,改变了我对藏人磕长头想当然的看法,原来支撑苦行的人的内心不止是对信仰的敬畏,还有简单而纯粹的快乐! 高原的贫瘠承载不了人类物欲的原罪,而佛教将这份原罪参破,并许以往生的希望。这大概就是为什么虽是穷山,虽是恶水,却不出刁民。信仰的力量让这片土地的承载能力与人类的物欲达成平衡,让人能在这片土地上甘于平和的活下去。虽然,某种程度上这种平衡也是对生产力的制约,但却最大程度上规避了人与人之间相互争夺,整个社会体系崩溃的风险。由此引申,把一切现代文明硬塞给藏人都是对这种平衡的打破,触碰到信仰的根基却又无法在物质和精神上给予满足,冲突便成为必然,我想你知道我说的是哪些事。 信仰决定着人的行为方式,关于苦行,在这连氧气都缺乏的高原之上,唯一用之不尽的,恐怕也只有漫长的时光,三步一等身,用躯体丈量土地,不存在‘赶时间’的概念,选择最慢的方式前往心中的圣地,即使也是最难的苦行,也能在漫长的时光中达成所愿! 三、众生相 爷孙:关于影片中出现的众生相,首先说,全片给爷孙三人的篇幅太多了,没办法,因为要考虑赞助商,但是老两口在生日时的热泪与爷爷向孙子诉说过往艰苦的岁月时,情绪的释放就像山谷倾泻而来的风,真挚而强烈。 藏香制作者与经院扫灰人:制作藏香的采药人与住在改造的公厕里的经院扫灰人是同一种信念的两种表达,当扫灰人被问及是否做过佛不高兴的事时,他连连回答没有,一定没有;而藏香制作者则连连的强调自己一定会有报应,一定会有的,即使他在采药时从不挖尽,他也坚持认为自己向上天索取了太多;他们坦诚的面对自己所行过的善与恶。 闭关禁语苦行三十年的两兄弟:如果你曾坚持每天在网上签到一次,你应该能明白这是多么的不容易。人相信了来生与往世,强大如时间也仿佛失去了力量,不止是三十年如一日,而是三十年如每分每秒!用不着去质疑这么做的必要性与意义,他们的苦行本身即是一件令人震撼的事情。 天葬台的守护人:影片解释了原始而血腥的天葬其实是一种妥协,对没有树木制作棺材板的妥协,对不忍破坏草地的妥协,对贫瘠高原的妥协,同时亦满足穷苦的人对灵魂回到天上的期望。守护人每天对仪式所需器物一丝不苟的擦拭,以及仪式进行时的仪式感,都表达着对逝者的尊重,以身饲鹫也并非对尸体一种亵渎;镜头里始终扑腾却不见尸体的鹰鹫翅膀,是对这样一个血腥仪式最好的呈现。 美国回来的姑娘:在我看来,这位有着一半藏族与一半美国血统的姑娘,她在影片中代表的,是一条出路,在全球化的冲击下,某一个民族保持完全的传统与精神上的独立是不可能的,而这位会说藏语与英语的姑娘像是一道西藏与世界互相融合的桥梁,她的意义不止是建立一个牦牛绒围巾作坊,将传统的藏族工艺带到远方。 四、一些细节 1、不要过于在意MINI生硬的出现在这部名为《进藏》的纪录片中,相反,MINI能从自己品牌文化出发赞助这样一部制作水准的纪录片,是应该表扬的。 2、纪录片《轮回》开篇便是僧人们制作坛城,《进藏》在呈现制作坛城的方式上与《轮回》是相近的,虽然对比之下能感受到在节奏与画面上仍与国际顶级纪录片有一定差距,但这依旧足以代表国内纪录片制作水准的进步与导演的诚意。 3、我很喜欢听制作藏香的汉子说话,有点生硬却咬字清晰的汉语,满是质朴与真诚。 4、即使你如我一般是彻底的无神论者,也无需追问不断不断重复的刻下六字真言的意义,除非,你还有别的方式,在一无所有的高原,挨过漫长的时光。 5、最后,我在想那些视进藏为最高挑战的人们,想给自己一些困难与挑战,以使自己跳出庸碌的生活,但又不想让风险超出可控的范围,心里明白进藏要不了命,更明白真正要命的又不敢尝试;于是只好在湖边、庙宇、尼玛堆旁,宣称自己得到救赎并感知到神灵!仿佛真的死过一次一样…… --------------------------------- 2017年11月8日更新一下 这是四年前写的,现在看来很生涩。 我现在就开MINI,也打算找机会开着小破车进藏。 短评里说MINI是骄奢二奶车的那个,呵呵...

 6 ) 莫舍己道,勿扰他心

每一个走过西藏的人都知道,其实无论多精密高端的摄像机都无法把自己看到的西藏记录下来,没有任何画面,任何言语可以表明这里一切,只有自己真正走过这片高原才能明白为什么这里是西藏,为什么只有一个西藏。

不考虑某品牌的广告赞助,如果单纯作为一部风景记录片来说,可以看出此片耗资巨大,历经磨难才取得很多很棒的素材,全片在摄影构图画面色彩等方面还是很成功的。进藏之路无论那一条都不简单,片中所有五路进藏(其中的喜马拉雅线没看懂,是那条?指中尼公路吗?)的所有拍摄者和参与者遇到的艰难险阻可想而知,首先对他们表示敬意,我相信他们的初衷是美好的,这一路的经历对自己也是无比珍贵的宝藏。也许是因为西藏的美好神圣,制作方考虑的太多,想表达的太多,抛开风景,加入的人文记录杂乱无章,简单浮躁,虽然每一段故事都是极其震撼的,天葬师,守墓的老僧,孤独的刻石老人,闭关禁语的大师还是平凡的扫灰人,历尽磨难的朝圣者...........但强行糅合在一部90分钟的片子里是不可能的,流于表面的故事与讲述只能称之矫情。夺人眼球的宣传里的五条线和十位平凡人估计是因为实际原因记录遇阻和疏漏使后期制作并没有很好的贯通始终。其实单独拎出来,哪怕只有十五分钟都是很棒的片子。

这个世界太过于复杂,凡人看不穿猜不透,佛却说世界很简单,好比绘制坛城,僧人艰辛漫长的创作,精妙绝伦的方式,成功后短暂的喜悦,然后是毫不犹豫的毁灭。正如世界本来是一无所有的,一切的出现,变幻,漫长的付出,短暂的收获,痛苦的失去,终归还是一无所有,回到原点。片子坚持拍完了坛城的制作却只是一种过程。做了很多努力,却没有毁灭的勇气。结尾的文本倒是不错。不过说的简单做的却是浮躁。只能沦为一部普通的商业广告片,导演的出发是好的,但也只是招来销路引发大波土豪进藏。下次别找投资方了,自己好好拍。嗯还有此片的配乐做的很不错。

最让我感触的是又看到了深夜的八廓街,执着的朝圣者,讲述人的配词:"随着拉萨的变化,八廓街也越来越繁华,它是拉萨人的镜子,也变成了全世界游客的闹市,夜深了,八廓街回到了平静,再没有了喧嚣,再没有了打扰,于是一切返璞归真......"仿佛眼前又出现哪些迷醉的午夜,安静的站在大昭寺旁,看着哪些衣衫褴褛的信徒在寒风中忘我的跪拜。我并不是佛的信徒,我信仰的只是看到那些虔诚的信徒穷极一生的朝圣精神的美好与感动。对于我来说,他们就是佛,我是他们的信徒。

PS:听说拉萨也有雾霭了,小伙伴们注意身体!
那些看了片子想着开个车去西藏的土豪还是长点心吧,别折腾的看啥天葬,也别站在磕长头的人前面拍照,虽然藏人都很善良一般不与你计较,不过小心您那mini爆胎,俗话说:天道好轮回,抬眼看,苍天,饶过谁。

 短评

生与死其实是一样的,只不过是在两个不同的世界罢了

6分钟前
  • 光年
  • 力荐

作为广告 值得五星 作为纪录片 保留意见

11分钟前
  • 杨欢喜Metiche
  • 力荐

“因为苦难无处不在,生老病死都是苦难。”看到这些朝圣者,心里说不出是什么滋味。。

16分钟前
  • スピカ
  • 还行

对于一个热爱藏区的人表示,开MINI进藏一点都不酷。。。。。。。

18分钟前
  • 小川
  • 较差

我一点都不关心进藏的艰难·····还有那8台mini.相比之下我更喜欢原生态居民

23分钟前
  • 西北之境
  • 还行

可能拍这类主题的片很多了,个人不是很感冒。不过剪辑什么的很赞。可见中国纪录片缺的不是技术,而是大环境和态度。

26分钟前
  • 枫桥夜泊
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“一生当中有许多苦难,它存在于生老病死中,也存在于违反我们意识的许多事物之中,存在于我们没有满足的欲望之中。” — Sakyamuni

30分钟前
  • 欲圣
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老觉得这个所谓的纪录片像是一部电影,还是逗逼的!

33分钟前
  • 浩子菌
  • 还行

神奇而美丽的地方 一定要去!!!MINI和土豆网拍的广告片儿 为了风景加一星!!!

35分钟前
  • MM✌🏼
  • 推荐

做的一手大广告,解说词目测中学生写的

39分钟前
  • hnesir
  • 还行

能简单了解下五条路线一路上的故事,但是,再好的纪录片,都比不上用自己的眼睛去看,用自己的双脚去走一走

41分钟前
  • attel
  • 推荐

有幸在系里机房试调过原素材。。。无以言表

46分钟前
  • 弥西
  • 力荐

作为我最爱的车——Mini的广告,很真诚。作为我最想去的地方——西藏的纪录片,没深度。

47分钟前
  • 冯伊
  • 还行

如果西藏没有那地势护着,可能就要彻底变成第二个丽江了

50分钟前
  • CharlesChou
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西藏。。看完之后又有点想再去了。。

52分钟前
  • 人人头。。
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我爱西藏的天,西藏的云,西藏瑰丽的风景,这一次,我独独会爱上这些虔诚的朝圣者的灵魂!

54分钟前
  • 叮叮满当当
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所有的星全部给西藏的景色和家乡的人。Mini和城市人的感情和那里并不融合,显得太过浮华和表面。真正真挚的过垭口是的诵经,是认真的雕刻一块玛尼石,是一遍又不一编的用自己的身体丈量去往圣地的道路,是家乡里最普通人那纯洁的微笑,那微笑才是最让人感动的画面。

57分钟前
  • kindsos
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槽点太满了。。。能进看过的最烂名单了,嗯,我得弄个豆列,mark我心目中一分都不值的电影

1小时前
  • 金魚
  • 很差

扣一星不是因为太多的植入广告,就是自己不喜欢这么不贴地气的纪录片而已。

1小时前
  • 一团团
  • 推荐

风景壮丽,人物令人感动,佛在心中。 (冯唐写的独白为其加分不少。)此等电影,用心,用诚意

1小时前
  • Jarod|而已先生
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