黄子华栋笃笑之金盆??口

没理由不打五星呀！金盆是一个wrap up，但更像子华作为一个香港人，将自己置身于历史潮流中，带着大家简短回顾了近三十年的香港。前面还算是嘻嘻哈哈，王炸在最后。子华提出了三个问题，非常成人嘢，也非常现实且无解。“你睡醒就要找扑街，就要寻仇人，我们真是名副其实在一个有杀错没放过的年代，我们跟住去边度啊？” “为真小人争取社会地位，不让伪君子们霸占了全世界” “领养穿山甲，放生陈冠希” 伴随着友谊地久天长，子华没忍住流下眼泪。镜头拉远，只他一人置身舞台中央，孤独一定有，但那一瞬间还是不舍更多吧。他擦干眼泪，喝完了回水杯里的水，将自己当初做栋笃笑的原因一条一条读出来，带一些戏谑和感慨，献给所有有所追求的人。他所有的十多场栋笃笑在网上随便就能找到片源，不间歇一两周就能看完，可数十场show背后是这个人三十年来的心血与思考，是从娱乐圈血肉史到子华神的成长，亦是香港三十年来的社会变迁。可是人性的本质恒古不变，社会问题从来也是那些，以至于今时今日看来，曾经的那些讽刺和调侃放到现在依旧适应，曾经的笑话今日更成为事实。但是子华的show从来都是悲观开始，乐观结束。他总是在讲完所有人的suffer和社会的千疮百孔后提出一些可能性，荒谬、难以实行，但总是给人一点希望。大概是因为他自身的经历就足矣给成千上万的人带来希望了吧。

严肃的追星者。

何为严肃，就像小时候去秋游，回来要写一篇游记：学校组织去看一部电影，回来要写一篇观后感。所以在归途中写了一篇追星的感受。

一恍惚，生命大约已过半，这过半生命的前半段，现在回想起来也是懵懵懂懂瞎过过来了，不记得从什么时候开始，对看书产生了一点兴趣，半懂不懂附庸风雅断断续续看了几本书，而其中对我影响最深的作者是王小波，“参差多态乃幸福本源”这句话是罗素说的，但我是在王小波的“一只特立独行的猪”里看到的，从此生命好像打开了一扇窗，慢慢建立起自己的三观。然而王小波早已经去世了，这个文学巨星我追不到了。

2016年的7月，我在几乎期期看的《锵锵三人行》的节目中（目前已停播），知道了黄子华和他的栋笃笑，主持人窦文涛认为在所有的华人的语言节目里（包括了脱口秀、相声等等）黄子华是最好的，在场的两位嘉宾是香港的作家，马家辉和李纯恩，他们说黄子华的栋笃笑不是单纯的搞笑来着，其中的内容具有非常深刻的哲学思辨。于是我有点好奇，嗰條友什麼來路呀，于是就上網找来看。從此他成了第二个對我影响好大的人，然而今年他要《金盤啷口》了。

香港著名笑匠许冠文说，做一场栋笃笑要十年，要去掉半条命，而黄子华在二十几年间做了十几场，而且场场高水准。我在网上看了两场以后就觉得有机会一定要去看一场现场，一是因为确实精彩，二是因为只要上台演讲过的人都知道，当众演讲有多么困难，并且那些内容以及其中的思想是表演者花了好大心血想出来的，是有价值的，你不花一分钱看了是有愧疚感的，所以我想这几年还了星爷的电影票，有机会也要去还黄子华的门票。

把黄子华之前所有的栋笃笑都找来反复看完后，在17年我开始学粤语，在网络上找了个老师，学了一点基础，手机下载了香港电台，闲时听听香港新闻，再把黄子华在TVB拍的所有的剧集都追了一遍，没有语言天赋的我终于把粤语听懂了七七八八，也终于等来了男神宣布开秀。

作为一个粉丝我不知道是幸运还是不幸，不幸的是男神宣布这是他人生的最后一场栋笃笑，他要金盆啷口了，就是做完这场要收麦了。而幸运的是，无论如何我赶上了这最后的表演。在非广东话地区，黄子华真的不红，我周围根本没几个人知道他，我知道两广及香港人很爱他，但是一开秀我才知道他们有多爱他。一开始我还很天真地拜托香港朋友帮忙买票，说要头场的或尾场的最贵的票，到后来我只求任何场次任何位置的票都可以，有票就行，其中的波折辛酸就不提了，总之买到了票。

7月男神的《金盆啷口》开始了，我请好了假，单枪匹马去了香港，来到红馆。当我坐在红馆现场才体会到他过去说的每一场表演都好像是困兽斗，好像是和观众打擂台的那种感觉。现场开四面台，强烈的灯光打在他身上，观众席从低到高，万多人把表演者围住，万多双眼睛全部盯着他，没有嘉宾没有舞者，没有任何搞气氛的东西，一个人一支麦一瓶水两个多小时孤独地站在台上侃侃而谈。他曾经自嘲地说，一个笑话不成功，他想被雷劈，而后又骄傲地说他让雷公失望了二十年了。

这是他让雷公失望的第二十八年。过去十三场的个人栋笃笑他说尽了各种话题，政治经济，股票楼市，婚姻家庭，社会关系、男女关系等等等等，以至于我在生活中遇到的看到的任何事，好像他都在栋笃笑里涉及过，对应起来更是酸甜苦辣各种滋味。《金盆啷口》就像他之前说的只讲香港，所以不设巡回演出，香港玩嗮。他回顾了香港的黄金时代，但又指出香港人自以为的黄金时代其实是黑社会的年代；谈到现在香港的法制社会，却又失去当年的“面斥不雅”的优雅；谈到香港被殖民了近百年，有些人不愿回归，但问到现场的香港人究竟有几人真正会唱英国国歌呢，是没有人会的……这场栋栋笑是真正为香港做的，对于香港回归后的社会撕裂，他爱之深责之切，他不怕得罪任何人，高官、首富甚至他的观众，他以他的告别希望点醒香港要“为真小人争取社会地位，不让伪君子霸占整个世界”。

都说追星是一件虚无飘渺的事，但是如果追求的是一种价值观、一种信念、一种美好，这种虚无缥缈的感情也会沉甸甸地落在心底，成为一段幻海奇情。

黄子华在《金盘啷口》的最后以一曲自己改编的粤曲向他的观众告别：“劳碌半生，忙打拼，想在太平盛世做个小明星，贏了有粒糖 ，一輸什么都没有。時光荏苒，也不會為君停，人生在世，真是需要能量正，几多难关、难过，讲亦讲不清，我回首望住，望住这个红馆至醒悟，能够与各位在这里欢聚一宵，都算得是幻海奇情。”

子华，时代有你都算是幻海奇情。

今年才找到了金盆啷口的资源，迟到了真的抱歉。坦白说栋笃笑确实没有以往那种犀利了，却又一丝大巧不工的意味。尤其最后那句“幻海奇情”让我回味无穷。 黄子华说“幻海奇情”是TVB很久以前的深夜剧。我没看过，后知后觉知道是什么回事。他的感慨大概是自己本想最后奋不顾身做一次个人剧场(栋笃笑)，做之前还写了个说明(不剧透，但是挺适合走不动的年轻人看看)。他的理想是做演员。却在栋笃笑的舞台上一做就是几十年还做的那么成功，有点不可思议，不敢让自己相信。 香港栋笃笑要说是大陆的单口相声，也不能说不是，但也不全是。相声是中国的，栋笃笑是他黄子华的。这里面有黄子华自己的理解，有他自己的抱负。嬉笑怒骂间对香港对港人的社会风气进行斥责，也曾对过去香港黄金岁月的追恋(特别是金盆这次)。 纯粹要引你笑，说简单也不容易，说难也有套路。但是黄子华的栋笃笑引你笑之余，又会让人经不住想，“佢好似喺讲紧我定系话佢自己？”感觉他把香港这个小地方当做了他自己。一贯的嘲弄自己又勉励自己。我一直系想做一个演员，一个好嘅演员。 志云饭局里面陈志云问他，栋笃笑为他赚了多少钱，我挺好奇他会怎么回答。他说栋笃笑畀佐我全部我想做嘅嘢。这句话所言非虚，没有栋笃笑就没有黄子华，而没有黄子华仅仅多个茄喱啡而已。我会为他扼惜，他演过溥仪，可惜没人记得或者说只有少部分人欣赏他的溥仪。 他又说当演员是为了体验不同的人生，我觉得未必是他的初衷，至少不仅仅是这样。热爱有时候不一定有什么必须要的理由，仅仅是因为热爱就够了。 我常想，自己要是在60岁的时候也能感叹，我的一生就好像一集“幻海奇情”。那种怀恋，那种自豪，伴着最后一点随风而逝的唏嘘而静候谢幕，这是多么的美好。

我不相信私底下的黄子华有多“有趣”。

因为猜测严肃的人大抵难以有趣——就从他对事物的表达总是“郑重其事”来说。

栋笃笑是他天赋的，表达的最好出口。 这位香港栋笃笑鼻祖，起初做栋笃笑的理由或许只是一时冲动的天时地利人和，但在二十八年之后，屹立不倒地站稳在红馆，被台下所有观众欢呼喝彩，听掌声不断，倚靠的只能是持之以恒，用时间和思考筹谋忖度换来的精品内容。

“好东西是聪明人用笨功夫做出来的。”

一. 外化而内不化

2018年7月31日，红馆最后一场“金盆啷口”栋笃笑的坐席上，当舞台即将落幕，台上的黄子华向四面的观众致谢一躬，我的眼泪不可控地留下来。而彼时，身边同好友人早就泣不成声。

这是一场黄子华为他的观众准备的栋笃笑告别作，也是他的编年体自陈书。从开场前大屏幕轮播往昔栋笃笑中的金句片段开始，对他有所了解的观众就能闻见“辞别”的气息。孤陋寡闻的我甚至心想：如此具有悲怆仪式感的香港全民娱乐事件，会不会上一次要追溯到梅艳芳或张国荣的告别演唱会了？

上一场的“唔黐线唔正常”，他还是一个对“世界”嬉笑怒骂的哲学家。轮到这一次的“金盆啷口”，我眼中的黄子华则成了一个对“香港”恨铁不成钢的社会学家。是的，虽然依旧是阿爷的孙，阿强的好朋友，但他这一次更是地道香港仔——“黄金强”。“现在的好多年轻人，很怀念香港的黄金年代，即是香港70年代到90年代的各样。各位，我的黄金年华，适逢香港的黄金年代，也就是说，你怀念的，是我。不要叫我黄子华，叫我黄金华。”一语三关——叙述：年轻人的焦虑与迷茫 ；议论：时代不同了；抒情：请大家记得我。

因为是“最后一次”，他有很多话想留给香港人，留给香港。于是他少谈自我意识与人生意义等等虚无主义的话题，转而谈起了阶层分化与家国天下。来看秀前刚好和一位香港同事聊起黄子华——这位曾经的香港地下乐队鼻祖主唱、某漫画人物之父，作为半个娱乐圈人士说起：“黄子华他不站队、不埋堆、不混圈子，在香港娱乐圈可以说是很少见了。”

享受过“着数”，经历过“赈灾”，受“面斥不雅”的教育成长到六十岁之际，黄子华“外化而内不化”。面对外在世界通达顺应谦谦君子，内心却不曾随波逐流。

二. 乌合之众的朝拜者与对抗者

他算不算一个真正的娱乐圈人士呢？算吧，毕竟演过这么多“不卖座”电影和“公仔箱”电视剧。但我想叫他“娱乐知识分子”——以大众娱乐教化大众。各取所需，雅俗共赏。

这是一个在香港娱乐圈从不站队的娱乐从业者，在自己的主场站出来郑重其事表达的最后一次，亦是旗帜鲜明的一次。而这一次的旗帜鲜明与意有所指，甚至也被很多香港人称之为“最不好笑的一次”。

另一偶像黄伟文看秀后的观后感可以说是高分概括：“他最最最犀利的地方是，目测有很多「听了笑话不敢拍手」和「内容之中有份被笑」的人都争先恐后去红馆朝拜他。”陈冠希事件，英国国歌，谭张与黑社会，一桩桩一件件，受香港文化影响的人都难免于共情。

处于群体中的个人会感受到一种强烈的“正义”力量，对他们来说群体就是正义，数量就是道理；即或不然，群体中的人也会有一种“法不责众”的想法，因而在他们的行为时表现得理直气壮。（《乌合之众》）

他明明有对“香港大撕裂”的深深不安，对香港年轻人的殷殷期盼，对社会阶层向钱看的“面斥不雅”。但通过“马云无极道”、“蒙特焦”（蒙在鼓里的特务焦虑症）这些方式说给香港人听，不知道又有多少人听懂了……

三. 跟住去边度……？

“勞碌半生忙打拚，想在太平盛世，做個小明星，贏了有糖，一輸乜都冇剩 時光荏苒，也不要為君停，人生在世，真是需要能量正，幾多難關，難過，講亦講不清，我迴首望住，望住哩個紅館至醒悟，能夠與各位在這裡歡樂一笑，都算是幻海奇情。”

同样喜欢黄子华的李诞发了条微博后有粉丝评论：他把我们甩了。

正如黄子华提到做第一次栋笃笑的原因有包括迷茫、寂寞、快三十，恰巧撞击着差不多遇到同样状况的我。幻海奇情一场后，发现他真的挥一挥衣袖，要转身离去了，才突然哇的一声想就地耍赖痛哭：真的抛下我们了吗！？

虽然很知道，黄子华选择了一个最聪明又得体的时间让自己华丽退场。但想到未来，不再辉煌的香港娱乐与文化，又有谁“为真小人们争取社会地位，不让伪君子占领全世界”……

黄生，我哋跟住去边度呢？……

”栋笃廿八成经典，牢记在心盼再见。”

时间不早了可我一刻也不想离开你，一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。（史铁生）

看完首场，心里久久不能平静……金盆啷口当然未必是大家心中最好笑的一场栋笃笑，不过，要知道黄生的栋笃笑从来不是只为了引人发笑。有人说，看后面场的朋友才可以听到经过前面场不断调整后的，效果最好，笑料最佳的内容，但在我心中首场绝对是子华神最初最原始想展现的内容，无论get到的朋友有几多。黄生的栋笃笑，确实在香港本地看是最精彩的（比如《唔痴线唔正常》的中港婆媳关系，本人觉得精彩至极，在内地场没有，实属可惜）尤其这次，只在香港演出，更是原汁原味，所以也面临有些非港人粉丝get不到香港本地的zz梗，也有因为粉丝年轻，可能get不到黄生想展示的香港几十年前的光阴，但是这些不阻碍他这次的剧本依然优秀。我相信当时不明白的朋友，散场后去Google或百度，马上领悟：哇，原来他讲的是这个，真是妙！这次的show，没看之前，我感受正如他说：巨星说收山，最后一定会复出，看完之后，感觉到他真的可能不会复出了。他讲到了中港zz，hk的黄金年代，为同性恋为性工作者为陈冠希发声，他整场在表达的让我感觉就是：香港的状态我很无奈，我决定要离开舞台，红馆万人一起跟我回顾香港以往的种种，听听我最后对这个社会的呼喊，感谢大家一直以来的支持，能够与大家在红馆欢乐今宵，真是奇妙的缘分…

整场下来，没有中场休息，多了一把椅子，当过场音乐响起，舞台灯灭，黄生独坐在黑暗的舞台中，他是在休息还是观察着观众的反应，不得而知，不设置回后台的中场休息，是不是在留恋着最后的舞台…

黄生想表达的观点，或许不是每个观众都同意，或许对一些人来说有些敏感和被调侃，但是，我们没有人思考，这些东西为什么会敏感，或者说，真的需要敏感吗。如今我们很紧绷，很撕裂，一如黄生所说：我们现在都在找仇人。我们正正缺少一种开放的心态，能够把痛苦、丑陋、可笑的东西化作幽默。

黄金时代已不复返，而今天这个时代庆幸还有黄生在开show。

首先，作為一個觀眾，我覺得他這次的show是好笑的。

但作為一個fans，我覺得他這次的show不夠前幾個那麼好笑，甚至可以說，這最後一次的棟篤笑和他的第一個棟篤笑一樣，並不那麼好笑。

其實當黃子華用獨唱粵劇幻海奇情這麼冷清唏噓的一種形式作為結尾，當他在第一場唱著唱著就忍不住哭了的時候，我相信大家都能察覺到，這場show的重點

好像變了。

我之前也說過，棟篤笑最直接的評價就是好不好笑，其實不好笑這種評價，真的是一個大忌。

但這次的show，真的很特殊。

首先當然是這是他的最後一個show啦，其次就是當下的社會環境，人文氣氛。

這就直接導致了他這次的觀眾有三種不同的評價。

第一種是好笑，看得開心，不捨得他退休。

第二種是不好笑，很悲涼，很沉重，不捨得他退休，但理解。

第三種是不好笑，黃子華江郎才盡，所以這是最後一個show合情合理。

基本上第一種和第三種是屬於觀眾，而第二種多數是fans。

黃子華在開show之前曾經說過，他𠺘口的原因會在show內和觀眾好好聊一下，但縱觀整個show，他除了開場的時候戲謔的提了一下這個以外，後面幾乎隻字未提𠺘口原因。

但我個人認為，他整場show的主題正正是這個，而這些各種的原因，組成了對現時香港的諫言。

黃子華很愛香港。這幾乎是每個我身邊看完這場show的朋友給出的第一個感想。

我十分讚同。

一場原汁原味百分之一百講香港的show，如果你不是熟知香港歷史和現在看香港時事的話，恕我直言，很多他說的梗你可能只是在陪笑。

而在我看來更有趣的是，這場show禁止18歲以下人士入場觀看的真正原因很有可能不是因為show內橫飛的粗口和黃色笑話，而是因為你年紀太輕。

對於他的最後一場show，黃生在篩選他的觀眾呢。

首先是香港人，其次是有一定年齡層的香港人。

因為沒有一定年紀，會聽不懂他在show裡面的用詞和典故，會不知道以前香港電視臺夜晚播完所有節目以後會播英國國歌，會不知道麥基，新馬師曾，任劍輝，梁醒波是誰，會沒聽過SCMP和黃霑的不文集，不懂為什麼愛與和平佔領中環要變成愛與和平佔領西環，會不了解當時香港人有多麼喜歡看賑災節目。

和之前那幾次show不一樣，他這次沒有用很貼近年輕人的時事和潮流事件作為例子，也沒有用當下流行的詞彙，而是很固執地說著這些陳年往事，還時不時用已經不太常用的粵語用詞去解釋。

他這次不討好任何觀眾，他只說他想說的。

如他的第一次show，他的最後一個棟篤笑，又回到了奧林匹斯山頂，回到了他境界最清，最高的時期。

這是諫言，也是一封給香港的情書。

不懂梗的不懂笑，而懂梗的也不懂笑。

懂梗的那些是不懂如何笑，是笑不出。

這個show的內容真的很沉重。

那些一字一句，回憶著香港舊時的輝煌與不堪，經濟起飛成為亞洲四小龍之首於是全民都在追求比現時搵食更高的要求-搵著數。【物質層面的輝煌，但其實我覺得這是先揚後抑，搵著數也只是一個更高等級

的搵食，後面他有解釋】

香港人當時在搵著數的大前提下居然是很喜歡看賑災節目的，而且是熱烈響應的【由此又從抑變成了揚，揚香港人雖然市儈實際但到了緊要關頭仍然樂於助人獻出愛心和捐款】

而最樂於帶領全香港人做慈善的公眾人物新馬師曾卻是一位抽大煙的癮君子【看似貶實質褒，側面說明當時的香港人有包容心】

當年香港大學學生討論的話題是世上是否有神【精神層面的輝煌】

電影圈黑社會橫行，電影老闆十個有八個都是黑社會大佬。【香港電影圈被稱為東方荷里活，但其實金玉其外敗絮其中，是為風光下的不堪】

但如此黑暗的電影圈卻出了王家衛這樣一個不求票房只拍自己心中的好電影的導演【在當時人人都愛拍商業片的時期，王家衛是真正打出了香港文藝片的一片天，一個搵著數社會中的異類，此為揚】

當年中共對香港的八字方針：長期打算，充分利用【一語道破香港由始至終都在中國管理控制範圍之內，香港有以前的輝煌一部分原因是因為中共的決策，道出香港從來都身不由己的命運，由此延伸出所有香港人一直都是中共的特工，現在的年輕人如此反抗和不滿其實是因為不清楚自己身份，於是患了蒙在鼓裡的特工焦慮症這個命題，明確指出香港的世代矛盾問題】

鄧小平回歸前對香港的承諾：馬照跑，舞照跳【他解釋為錢照賭，雞照叫，非常一針見血說出了香港人在回歸之前真正焦慮的其實是這些很現實市儈的方面】

在他說盡了幾十年來，香港的這些光明與黑暗以後，他說到香港的核心價值不是東方之珠經濟為先，也不是獅子山下同舟共濟，其實是四個在大街小巷，餐館，廁所公共場所隨處可見的大字：面斥不雅。

面斥不雅的意思就是大家都知道規矩，是約定俗成的，不用明說，大家都知羞恥，所以不去做不雅的事情。

我認為，這是對黃金時期的香港最精闢的註解。

然後話鋒一轉，他說，面斥不雅這個價值觀非常的強大，但又非常的脆弱。因為只要有人不知羞，不覺恥，那這個價值觀就會被粉碎，被摧毀。

他說為什麼過去的香港已經是一個有著面斥不雅這種高級價值觀的社會，但現在的香港卻不是全亞洲最包容最開放最有分寸的社會？

他還說過去三十年，香港有很多方面是停滯了，政制當然是一部分，但並非全部，而他認為，就算政制停滯了，其他方面也不應該停滯。

於是他說了三個方面。

（1）香港同性戀為何還未合法化

（2）性工作者應受到保護

（3）公眾應自我檢討封殺陳冠希這個行為

每一件事都說的字字鏗鏘，擲地有聲。

最後他引用了著名香江才子黃霑在不文集裡面的一句話作為他說這三件事的一個原因：為真小人爭取社會地位，不讓偽君子霸佔了全世界。

至於以後的路，其實仍然是很迷茫的，正如他在show中播的那首歌的歌名-跟住去邊度 一樣，不管是他還是我們，都不清楚何去何從。但至少，他這最後一次的show提供了一個方向，或者說是想法，角度。當大家都著眼於經濟和政治時，可能文化和道德觀念是還待解決而且可行的另一條路。

整個show一氣呵成，酣暢淋漓。表演，架構和起承轉合勝於他97之前的棟篤笑，而內容的深度和社會意義又高於他97之後的棟篤笑。

這個show的評價理應很高，反響很大，但可惜欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？

他說他看到香港現在那麼多事情停滯了很不甘心。作為一個fans，我其實也很不甘心，我不甘心現在叫醒香港人的重擔居然落到了只想在太平盛世做個小明星的他身上。

我看完第一場show以後，同場的朋友問我，你覺得他會不會復出。

我長歎一聲以後說：看show之前我不確定，看完以後，我覺得不會。

我朋友點點頭，同意。

大家心裡有數。

我還記得他在開show前說為什麼要做最後一次show，他說雖然不捨得，但這是他應該做的，必須做的。

而我始終覺得，他說的必須做的，不是指show的內容，而是指這個show作為他最後一個棟篤笑的意義。

我仍然認為，他的這個最後一次，斬釘截鐵的決斷是用來警醒世人的，這麼苦口婆心，把自己從神壇拉到泥濘里是為了作最後的告誡。

很多人說黃子華是一個有大愛的人。

而我覺得，他是一個有慈悲心的人。慈悲心的意思是慈愛眾生並給與快樂，同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦，是以眾生苦為己苦之同心同感狀態。

他恰恰就是這樣的人。

戲下，臺空，人散，燈滅。

不捨得是必然的，不管是對於他還是對於我們，但會不會希望他反口？我的答案是不會。一個五十多歲的男人，醞釀思考了幾年的決定，無論是因為什麼原因我都不會希望他反口的。

但若他朝一日，真有反口這回事，那黃生，你在哪裡，我就在哪裡。

ps，其實越到後面我是越不知道怎麼寫這個show后感，主要原因是因為能寫的好像大家都寫出來了，而且都寫得非常的好。數次想放棄，但想想這是最後一次啊，

你有儀式感難道我就沒有么？

那為什麼不早點寫？

因為寫完就結束了。

是的，是這次show對於我來說的結束，這次旅途的結束，是我見他的這個經歷的結束。

我不想那麼快結束，所以一直拖著，拖著。

但還是要畫下一個句點的吧，他都那麼決絕的要和我們說再見了，我們也應該配合他畫上這個句點。

那就假裝沒看過其他人的show後感寫一下我的感想吧。