——“美国有蜘蛛侠、蝙蝠侠, 印度有护垫侠。”
这是电影《护垫侠》在印度上映时的一句宣传语,蜘蛛侠和蝙蝠侠等超级英雄我们所有人都已经非常熟悉了,但护垫侠是什么呢?相信所有人都会感到好奇和困惑。
何为护垫侠?字如其意,护垫侠指的就是印度这个国家解决女性卫生巾使用问题的关键人物,是印度公认的妇女之友,在现实的印度里确有其人,名字叫做Arunachalam Muruganantham,被誉为印度的平价姨妈巾之父,1962年生于哥印拜陀的Muruganantham之前是一名手工织布工,14岁父亲过世后他被迫辍学赚钱提供家用,做过很多工作,收入只能维持家用。
1998年,Muruganantham结婚后,他的人生发生了转变,因为发现妻子买不起卫生巾,在生理期只得使用一块脏补时,他开始立志解决这个情况,彼时的印度卫生巾由于生产成本高而价格极其昂贵,再则印度女性地位低下,女性生理期时期的那些症状被宗教或传统文化视为不干净的事物,没有人认为女性的月事处理是一个问题,也没有人把这个当作一个问题。
Muruganantham却从此与这一块小布死磕上了,他开始学着制造卫生巾,甚至亲自试用,他不停的研究卫生巾的吸收、压缩等各方面问题,终于用了四年的时间生产了一台可批量制造平价卫生巾的机器。
即使在这个过程中,没有人理解他,在传统而迂腐的某些文化面前,女性的月事是某种被诅咒的事物,,一个男性终日研究此事也显得变态,Muruganantham身边所有人都为此蒙羞,包括他的妻子。但好在他最终坚持了下来,并逐渐被主流认可。最终,因为他的努力付出,印度最广大的女性们才用上更健康也更廉价的卫生巾,Muruganantham也因为此获得了印度的第四个最高平民奖,2014年,他甚至被《时代》杂志评选他为世界上最有影响的100人。
电影《护垫侠》基本上讲的就是Muruganantham其人其事,他因对妻子的爱而踏上了一个不被任何人所理解的事情里,并最终将这件事情做成为一件造福所有女性的大事业。电影最动人的地方在于Muruganantham的坚持和纯真,在天不时地不利人不和的艰难环境里,他始终如一,坚信自己是在做一件正确的事情,这是值得人敬畏的地方。
但Muruganantham的伟大之处并不仅仅在于他制造出了机器,更在于他立志于改变印度女性卫生情况的决心,他本也可以像所有的印度男人一样,并不把此当作一件事情,本可以在制造出机器之后申请专利转手贩卖给大公司赚取费用而成为富翁,但是他并没有如此做,而是选择择帮助基层妇女创业,而且坚持卫生棉低价,能让更多人用得上,去改变印度妇女改变现状。
电影里,Muruganantham一路走来,遭受了极大的屈辱和诋毁,故事整个的讲述之中始终包含某种力量。每一个心照不宣的社会问题在解决的过程中,总有一个如此纯真如此坚定的小人物,他们愿意耗费心血,愿意奉献自己——道之所存,虽千万人,吾往矣,这是最难能可贵的地方。
近年来,印度时常有一些这样的电影,且往往成为爆款,在我看来,这所有的影像和故事都是一个社会在文明进程中挣扎的必然结果,而影像和故事带来的巨大反响则是社会在慢慢变好的某种体现。
在《护垫侠》之前,印度还出过一部片子叫《厕所英雄》(此片6月初还曾在国内上映),片子的故事大体类似,讲述的是一个男人为妻子修建厕所而成为“英雄”的故事。
有趣的地方在于,片中的男主角由同一个人主演——才在《厕所英雄》里为老婆建厕所,又跑到《护垫侠》里为老婆造卫生巾,也是挺有趣的。
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头图:《护垫侠》海报
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写[印度合伙人],对于我这个单身直男来说,是Double kill。
一,没有对象,没体验过类似电影中遇到老婆(女友)需要姨妈巾的情况。
二,不是女的(废话!),不了解姨妈巾行情,虽然平日里听过什么日用、夜用,超薄啥的,但写起来总是要稍微认识下。
[印度合伙人]的男主拉克希米和我一样,不懂,但他面对的不是唠,是必须做。
毕竟在印度还有很多妹子、妇女、大妈没用过姨妈巾,而这里面就有他老婆、老妹、老妈。
解毒指数:7/10
像我在这个特定时段写[印度合伙人],男主拉克希米也在一次印度保护绳节之后,发现老婆来了“亲戚”,只不过,碍于传统老婆必须待在外屋,即便他亲自要求都不回屋。
不过,要仅是“大姨妈”期间不复相见,这点“小痛”忍也就忍了。
当拉克希米发现,妻子只用这东西“爱护”自己时,老哥有点奔溃(换谁不是如此!)。
当然,这个时候,作为直男的我们自然要简单明了点,既然没用“姨妈巾”,那买一个就好了。
只不过……“姨妈巾”有点小贵,拉克希米老哥自己“私房钱”不够,管朋友又借了点才筹够(估计俩礼拜烟钱没了)。
原以为自己翘班花大价钱买的“姨妈巾”,老婆会高兴,结果……她又是甩脸子,又是冷暴力。
想必也是天将降大任于斯人也,老哥拿着姨妈巾去工厂(不好意思,药店不接受退货),凑巧工友受伤,为了避免感染,拉克希米二话不说用姨妈巾,拯救了工友的胳膊。
但也在医生那得知,关于印度不发达地区女人月经期的事实(说来讽刺,姨妈巾的“一血”,居然不是他老婆而是他工友)。
遇到这情况,一般汉子咬咬牙买了,但这老哥直接自己DIY了。
也别觉得他这么做不对,毕竟自己还搞过切洋葱机,也改装过自行车座椅。
不过,估计要么印度姨妈巾种类太少,要么广告做得不到位,老哥这么简单做,显然不能达到防渗漏的功效啊(感谢电视台,感谢广告商)。
这不,第一次试水以“漏了”失败而告终。
同时夫妻俩的矛盾也这次漏血而再次扩大。
老哥也坚决不服输,甚至搬出了他们厂长的至理名言:“真正解决问题才完美,不是你以为可以就可以!”
不过这一次拉克希米老哥面对的不是渗漏这种小问题,这一次他要和整个村落、社会旧习俗对抗,而这其中也包含自己的亲朋好友。
男的就不多说了,好一点的不怼拉克希米,像借钱的朋友,只会问,兄弟买啥了这是?治啥病的?甚至会帮他,不让他在众人面前难堪。
无知的一点,像他的工友,会说姨妈巾是秽物(脑子是个好东西)。
女人们呢?这个和她们生命、健康、未来息息相关的行为,她们难道会不支持?
还真就是这样。
愚昧的农村妇女,认为拉克希米老哥是疯子,是神经病。
而文明点的像医学院的女学生,又觉得DIY姨妈巾就是个“三无产品”,卫生没保障不说,产品也没有定位,防不防侧漏都不知道……
但真正伤害拉克希米的是他身边的妻子、家人。
而老妈同样也不理解拉克希米的做法。想给自家姐妹用吧,嫌羞耻,认为他疯了。
因为给家中刚成年女孩送姨妈巾(有什么不对吗?难道要[魔女嘉莉]再临?),被家长当成流氓……
家里不支持,和医学院女学生合作又被人嚼舌根,只能亲身示范,但这一次,却成了全村笑柄。
拉克希米老哥也就这么一点点把自己作成了全村最“傻叉”的爷们,众叛亲离的人……虽然他并没有错,虽然他只是着急了点,方法也直男了点。
但为了爱,谁不会这样做呢?尤其是身边一家老小都是这样不卫生、无知愚昧的时候,男人的担当更应该体现,什么叫家里顶梁柱,这就是了。
不过,即便我这么商业吹捧,拉克希米一样被村里人批斗、臭骂,最终只能背井离乡。
远走他乡,借债生活,拉克希米老哥在做姨妈巾的道路上一去不复返。
材料有问题,就找材料,加工有问题,就看加工,反正在直男眼中,能处理的都是小case(男人最大的面子都没了,还又啥好怕的,是不是)。
此时的拉克希米在我眼里,更像个目的明确的北上广漂:我宁可在外飘荡,我也要拿到自己想到的(想起了我做游戏的同学,咳)。
不懂知识、没文化,就给大学教授孩子当保姆,没有货源就要一份;没有全自动机器,就功能分解,自己手动DIY。
但这一刻的成功不叫成功,没推广,即便有了能降低成本的机器,也一样不能让千千万印度女性使用姨妈巾。
拉克希米老哥还差个搭档,一位伯乐,她就是女二帕里。
两人遇见也很戏剧,帕里大姨妈突至,但身边好友一个都没带姨妈巾(话说女人不是知道自己的生理期么?难道不是这样?),四处询问未果,这时恰巧遇到拉克希米……(电影的奥秘,嗯)
这件事也从侧面证明了拉克希米制作姨妈巾的重要性,帕里所代表的是富人阶级,她身边的女性普遍知道、使用姨妈巾,而贫穷一点,却还在用破布,甚至以使用姨妈巾为羞愧。
帕里和妻子两人的态度也代表了两个阶级的意识:帕里对拉克希米老哥做的一切好奇,甚至还让他改良,而妻子呢只是听到他老公还在搞姨妈巾,羞愧恐惧地直接逃跑……
这个时候要想被认可,就只能走“流量明星”之路,在帕里的帮助下,老哥也就靠着廉价姨妈巾制作器赢了发明比赛,上了报纸,成了英雄。
但老哥下面的操作更稳,他没用这专利挣钱,而是将机器下发、将护垫下放(颇有家电下乡的感觉),拯救千万女人。
他和帕里搭档,一个卖,一个做。甚至教会失足妇女不靠男人,自己做护垫挣钱,养家糊口。
这些成就最终促成了拉克希米、佩里登上联合国的舞台。
其实整体看[印度合伙人],会有剧作平庸、拖沓的问题(貌似印度电影都喜欢突破人的生理极限)。但胜在它的精神,它的内核,特别高燃。
这样的剧情虽然俗套,但却触动心扉。
作为直男的我,被拉克希米老哥这种精神震撼,一个男人能不管不顾做到这份上,真心牛B的说。
是男人就该做到这样,于私,为了保护自己心爱的人,勇敢对抗全世界。于公,不忘初心,做好自己的本分。
甚至你可以把它当做直男教科书对待,如何对待爱人(正反例子都有啦);如何在逆境崛起、如何不被金钱、名望冲昏头脑、如何坐怀不乱……
而总结成一个字的其实就是“爱”,唯爱才能包容一切。
好吧,感觉我精神境界够了,但为啥还是单身狗呢?
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文: LOGO李
文章源自微信公众号:电影解毒
看了《护垫侠》,整体质量很棒,但观罢总觉得在影片的节奏和叙事处理上,有几个奇怪的点,不得不理一理:
1.
影片前后半段太过不同的情感节奏。一开始男主各种不能被世俗理解,发明过程不能被传统习俗容忍:女性的月经不能提及,否则就是对她的羞辱。即使是和大学教授说了自己想做护垫,对方也说几百万的机器他买不起,劝他现实点。而男主造成了机器,认识了帕里后,整个剧情立刻顺利了起来。甚至去联合国做了演讲,英语立刻666,幽默而风趣,全程开挂。这种乐观的节奏转变,让我觉得很不适应,男主之前一直不怎么善于言辞,突然在美国进行了一场hold住全场的演讲,一种世界主人的感觉,虽然他做的事情很棒,但是突然全能的叙事节奏,感觉是一种民族自尊心的自慰和狂欢。尤其是男主获得发明总统奖,全印度最厉害的发明家颁奖人说他不觉得印度有10亿的「人口」,而是有十亿的「头脑/心智(mind)」。联想男主遇到的各种观念阻碍,总觉得这样的等式,还是有点太过于乐观。
2.
男主为啥要执着发明护垫,传统布的危害性表现得不够直观。只是医生的几句话,太抽象了。全片最直观的传统护垫方式的危害,是女孩子换布的时候需要跑走的镜头,那也只是几分钟的事情?为什么危害直接就变成了「5天上不了学」呢?觉得很奇怪…而之前女性带着布,一直呆在外面的屋子,似乎也是照常干活的。但是在联合国演讲中,男主却说是帮助女人们赢得了每个月五天的生命。因为有了护垫就可以回到屋里照常干活。
其实我觉得这里逻辑诡异的一点:男主一开始不被接受,不只是他因为发明不成功,更多的还是印度的传统文化,认为月经不能被提上台面来讨论,是见不得人的事。所以男主发明成功后,为什么就能让大家接受护垫了呢?片中是因为帕里参与进来,她作为女人,去把这个东西介绍给女人用。以及,形成了一条女性内部的销售链。虽然使用意愿的问题解决,但从始至终,月经不能被提的事情没有改变,女性月经期间,即使有了护垫,是否就能够「洁净」了,能够走进里屋?这一传统文化,其实依然没有被解决。所以这也是为什么后半段的大成功节奏觉得有点太过极端。有一种似乎一切问题都没有了的感觉。让人觉得奇怪。
3.
男主最后没有和帕里在一起。在他们开始一个个村庄去进驻工厂的时候,我就在猜结尾的选择,觉得帕里没什么机会。看完片子,对于帕里的结局情感上非常不能接受。不过细想想就释怀了:帕里被男主打动,就是他想要帮助别人,为印度变得更好做好事的这一动机。她喜欢的是男主疯子般理想主义为了大家的幸福而努力的样子:不愿意将专利转卖给大厂,让护垫继续昂贵下去,一个人致富。帕里被这个不考虑自己,和现实脱节的「疯子」彻底打动,也由此愿意帮助他。如果帕里让男主留下来选择自己,男主的生活圈子就回不去了,也不是完全的「为了别人」了。他始终是他村庄里的人,即使离开,也是为了再次回去。帕里很了解男主,但他们确实是两个不同阶层的人。虽然精神世界是相通的。男主关心别人的设定,在开头其实可以再明确点,目前的主线最为明显的是「保护老婆」,虽然他也关心了姐姐、妹妹、及邻居刚刚青春期的小女孩,但影片前半段的动机感觉依然是「为了保护老婆而做的实验」,所以虽然后面有了「帮助更多印度女性」的觉悟,但是有点突兀。所以帕里对男主的理解,要看完片子想一想,才能明白。
本质上,这部片子虽然说是倡导保护女性,但还是一部由男人来保护女性,或者女人辅助男人来保护女性的片子。和《神奇女侠》的彻底女性等同甚至取代男性力量的女权,是不同的路子。
全片的细节做得非常扎实,对于印度的文化和生活有很直观的呈现。难以想象「月经不能开口说」这一设定竟然会真的发生。不知道现在的印度情况如何。印度的女性权利,真的是很让人同情啊.....
所以,一句话总结,虽然剧情发展有些俗套,但是对于印度生活文化呈现,男主的探索过程的描写,都还是很不错的。
P.S. 以上讨论的是电影作为表现手法,剪裁和呈现的叙事方式上,我觉得可以优化的地方。
不代表我怀疑真实事件或者主人公本身的动机或合理性。
毋庸置疑,现实里的男主是了不起的英雄。
(直白亮明感情立场护体)
相信看到标题,很多人都知道这是什么影片,因为在片史上,很少有一部关注女性月事、聚焦卫生巾的电影,而印度的这部《护垫侠》做到了,虽然是很小的一个切入点,但对印度这个国家来说,每一次对女性的关注都是莫大的进步。
其实一直以来,印度的男权思想都很重,在这个国家,女性的地位很低,而造成这种地位差距的原因包括宗教、历史和传统习俗,即使在政府和社会新阶层努力改变之下,女人的整体话语权依然很轻。一次次针对女性的恶性案件发生层出不穷,而处罚力度的不对等和犯罪成本较低让这一现象屡见不鲜。
在这种大背景下,《护垫侠》以及一众类似打着“破立”标签的电影都能激起社会的涟漪。例如之前感动无数国人的《摔跤吧!爸爸》,真实记录了印度女性从事摔跤这一“出格”行为所面临的社会压力之大。而同样源于真实事件改编的《护垫侠》,则更为直接而无差别的为女性发声,其社会意义可想而知。
影片主人公在得知妻子月事被禁足且还在用脏兮兮的布后给她买了卫生巾,却因为价格高昂而被妻子拒绝,之后自己手动制作了类似的东西,却因为过多关注女性私密事情而不被家人认可,于是立志做出价格低廉、好用、方便的卫生巾。其实主线故事怎么看都是一部发现商机、解决需求、获取回报的励志电影。然而如果真这样,电影本身无法得到大众认可。
将这一故事放在印度的现实社会中,其结果可想而知。创造发明的难度和改变大众关于女性月事以及卫生巾的偏见这一难度相比简直天差地别,影片真实记录了农村愚昧、落后以及人言可畏的现状,而这也是现在很多地方真实存在的问题,包括中国。
主角从立志要给妻子更好的呵护开始,就面临着妻子、母亲、妹妹、邻居甚至是路人的压力,这让他的一番好心成为笑柄,却也激起了他的斗志。讽刺的是,很多时候,压迫正源于被压迫者的不作为,而伤害,也源自被害者的妥协忍让。从主角的这家人态度可想而知,整个印度社会关于女性月事话题的避讳观念根深蒂固。
影片伟大之处在于,当主角发现了商机,并通过自己的双手制造出能生产廉价的卫生巾并获得了国家级的创造发明奖项,面对接下来了巨额诱惑,依然坚定自己的初衷:让最廉价的卫生巾走入寻常百姓家。这就让主角和普通的成功人士形成了巨大的差别,真正的奉献精神也不过如此。
近些年来,越来越多的影片都开始关注社会矛盾和揭露现实,其中较为典型的就是韩国的相关电影,无论是罪案还是爱情甚至是恐怖片都有所涉及,而印度无疑成为了后起之秀,每年的佳片率越来越高,而很多都传达着改变社会、偏见、制度甚至是国家的宏大使命,让人不由为之感慨。
可怕的不是落后,而是落后而不自省,弱小而不图强。
看这部电影的时候,不断得被男主的执着行为所打动。也一直在思索,他那么努力想要做出廉价、卫生的护垫的动力到底是什么?如果说最初的动力是为了他妻子的健康,那么在被妻子拒绝试用后,是什么驱使他做出一系列“疯狂之举”:让自己的姐妹试用他做的护垫,被当成神经病一样躲开了;让同村月经初潮的小姑娘试用,被小姑娘的母亲抓个正着大骂“变态”;找屠夫制作“血袋”亲自穿上护垫测试效果,却洒了一裤子血在村民众目睽睽之下跳进河中。种种行为不要说是在印度,即便是发生更为开放的西方世界也会被认为是“异类”。最终,拜他的执着所赐,妻子被兄长接回家,母亲和姐妹也不再理他,他自己则被迫离开村子漂泊他乡。然而即便境况沦落至此,身边最亲近的人不理解他、视其为疯子。他依然没有放弃自己最初的想法——为女性做出卫生、廉价的护垫。
和所有励志故事一样,经过主人公的不懈努力、遇到贵人相助和一点运气,他最终成功了。制造成功用于生产护垫的廉价机器,把生产成本极大降低——55卢比的进口货在他手里成本降为2卢比。不得不说真的是很伟大的创举,造福了太多印度妇女,还为她们提供了制作护垫的工作机会。当他开始收到联合国邀约去纽约做演讲、被印度政府颁发勋章、登上各大媒体的头版,那些昔日视其为疯子的人开始向拥戴神一样地欢迎他。如此之大的前后反差真的使人唏嘘,不禁想到多年前的一句忠告“当你成功了,人们就只会看你的外在。”他成功了,所以被人称为Padman,就像Superman、Spiderman那样,有个英雄一样的名字。
如果他没成功呢?
被高利贷逼债、无家可归、永远被村子里的人视为疯子,那时不会有Padman,也许会有一个村民口中“只想做护垫的心理变态男”。
但我相信,无论结果是成功还是没成功,他都不会放弃自己心中的信念,都会坚持做自己要做的正确之事。只是我不知道,那个支撑他一直努力前行的原动力,究竟是什么?究竟来自何处?
后来找到了Arunachalam Muruganantham(男主原型)在Ted的演讲,其中有几句话让我印象很深“I classify the people into three: uneducated, little educated, surplus educated. Little educated, done theis. Surplus educated, what are you going to do for the society?”
在敲完这段文字的时候,我突然意识到我明白始终支撑他向前的动力是什么了。之所以之前始终想不明白,是因为不止一个不变的动力,而是不断迭代的动力。一开始做尝试时,动力是保护妻子的卫生健康;不被身边人理解时,动力也许是一定要做成这件事证明自己想法是对的;遇到美女合伙人时,动力是希望在新德里的创新大赛上获得冠军;最终走向世界舞台时,动力是让印度成为100%女性都能使用卫生巾的国家。
所谓一以贯之的动力,不是从一开始就有的,而是边摸索边产生的。向后回想时,才会发现这个一以贯之的原动力。所以,对于凡人来说,坚持你目前认为对的,别在乎旁人的Judgement(虽然很难很难),努力达成那个目标,一步一步向前走吧。任何伟大的成就都始于一个萌芽,成熟于不断的努力、尝试和不放弃,最后在运气的助力下走向巅峰。
全剧最讽刺的一句话大概就是,我为他们的健康担心,他们却觉得这是耻辱
后半段私心希望男主和女二在一起啊!!
开篇歌舞撒糖,给老婆做猴神切洋葱机,安自行车后座。因为爱她所以不能忍受传统中不健康的经期脏布。反倒是这些受宗教毒害的女人对于好的改革方向义愤填膺,真是活该得妇科病,你叫不醒执意睡着的蠢人。诶诶诶可是结尾跟女二合作成功俩人心心相印的,发妻一个电话就回了农村老家去了又是怎么回事?妈蛋
说实话要是有个中年男人满大街追着我问我要不要用他的手制卫生巾,那我也是要夺路而逃的
看哭了很多次,非盈利创业故事。一无所有,只有满腔柔情的坚持和拼尽一切的孤勇。tell her I will change her shame into respect. 扣一分是因为实在忍受不了最后他选择回到原配妻子身边。那个陪伴他走出绝境的完美小姐姐,是来负责成全伟大人设的吗?
帮姑娘修完厕所,开始造卫生巾了。男主那句话说得真好:“男人强,国家不会强;只有女人强,母亲强,孩子强,国家才真的强大。”中国电影人真该学学印度同行,多拍些这样有益于社会的片子出来。PS:男主回归家庭了,但我觉得他和女二才真的三观相合,这点算政治正确,可惜。
在斋浦尔的电影院被强行安利了这部电影,说实话美术做的不错~只不过情节三观比较古老吧,虽然糟糠之妻不下堂是传统美德,但我一定会选陪我一起奋斗的人共度余生。
在号称排名世界第三的电影院和一帮大呼小叫的印度青年一起看的。这个国家需要这样的电影,只能这样说。
差点又被名字耽误的好片,和《摔跤吧,爸爸》一样温暖励志,在为女性发声这方面甚至比《摔跤吧,爸爸》走的更远。美国有了《钢铁侠》,印度有了《护垫侠》,我们有什么侠?
众叛亲离只为穿着粉红内裤在河边亲手为你做一片三无卫生巾,多么感人!
姨妈巾因为爱情而生,爱情却因为姨妈巾而死。这是个悲伤的故事,却造福数亿人。此片高能!
印度电影特别不爱故弄玄虚,什么人物心理、故事的前因后果,都像个居委会大妈一样热情的为你展示。虽然明知许多情节的虚构,人物刻画的刻意,却还是会被感动。这便是印度电影的叙事魔力。
侠之大者,勇于承受世俗的偏见,还能为国为民
我就是觉得奇怪男主女主观念如此不同是如何相爱的……
棒!情节紧凑,细节扎实,结合印度现状,非常有教育意义。影片最后当女人们可以大大方方地拿出卫生巾,这比许多激昂的女权词语都更能鼓舞人心。男主角作为一个印度人,长得像乔治克鲁尼和尼古拉斯凯奇合体,很神奇。
一個電話就把soulmate甩丟?!?!?!?!?!?
教科书级的真女权啊,没有假大空的喊口号,而是着手解决最实际的问题。希望国内的女权营销号们也别整天做键盘侠制造男女对立了,有空多向影片的男主角一样,解决一些实际问题吧。
真的很好看!而且上半部的铺垫也完全没有废话。“权势之人、强壮之人不会让国家变强,女性强大、母亲强大、姐妹们强大后,国家才会强”。
当国内还在高喊“女性堕落导致国家堕落”的时候,印度却在拍真正捍卫女性权益的电影。而且《印度合伙人》不是虚构的故事,而是改编自印度草根企业家阿鲁纳恰拉姆的真实事迹。阿鲁纳恰拉姆不仅发明了制造卫生巾的机器,降低了卫生巾的价格,让人人用得起卫生巾,还呼吁网友晒出自己和卫生巾的合照(包括阿米尔·汗也响应了他的号召),从而打破人们的固有思维,让人们明白月经和卫生巾是很正常的事,他也因此被评为2012年《时代杂志》“最具影响力的100人”之一。的确很多国家和地区都有重男轻女的现象,但有的人选择了继续贬低女性,有的人却在拍尊重女性、为女性发声的电影,比如《印度合伙人》,比如《神秘巨星》《厕所英雄》《炙热》……
故事非常cheesy,非常cliche,俗套到快要不可耐。但这种昂扬到近乎盲目乐观的叙事方法,和按捺不住的蓬勃向上的气息,一定非得是一个整体积极向上发展的社会才会产生的,气质颇像80年代的中国和50年代的美国 #其实就是一个山寨成功的故事#