香巴拉

绿色的原野绵延起伏，像巨大的丝绸覆盖在这片土地，森林茂密，树木间蒸腾起的薄雾在山野间弥漫，山涧河水湍急，水流从远处的雪山流下，在高原特有的阳光下，山尖的白雪皑皑，熠熠生辉。当熟悉的地名出现在画面里时，我这十九年的人生，父亲真的带我们去了许多地方，在最北面的大草原看过黄河的落日，在东北的戈壁越野前行，悠悠躺在塔公草原上看远处的寺庙，在红原看高原的倾盆暴雨，我也见过小金川的暴风雪，贡嘎山的大冰瀑，四姑娘山脚的茂密山林，湍急的康定河从城中穿过，米亚罗也有许多遗憾，秋天的毕棚沟是最早的记忆，从那以后，我们的心绪就在川西这片土地飞舞。许多许多，我前半截人生中最难忘与绚丽的记忆，就存在这无垠的土地间，当父亲老去，当我离开人世，山野也会铭记在那年的那一刻，我在此地过。白云千载悠悠，玛尼堆不倒，风便不会停。

纪录片的问题在于给予的信息太过于碎片了，很多故事值得深入挖掘，但是一晃而过。最后理塘的出现展示了整个藏民族的踌躇与困境，这是一片富饶又贫瘠的土地，无限的资源与深厚的文化却无法向世界展示，满头白发的旅游负责人，几年后一个人的出现，打破了僵局。

土产的电影电视剧不堪入目，但土产的纪录片有些还是可以看看的，尤其介绍民风民俗、吃吃喝喝那种和政治无关的类型，这里面很大原因是因为这些片子都是由CCAV立项、拍摄、制作和发行的，产销一体，不用担心没钱，不怕卖不出去，而且是朝廷直属机构，资源打通起来毫不费力，别人要花很大力气才能拍到或者直接拍不到（地方上不让拍）的东西，他们都能轻而易举拍到，所以片子的素材很多、很好，成片的质量相对较高。当然，这也只是内部比比，你跟道兰、BBC、Discovery比起来还是差远了，脑子不一样。

推荐这部《香巴拉深处》有两个原因，一是我对藏文化很向往，二是那里的风景确实美，是壮阔的美，没人的美，人多了就是景区，就不美了。对藏文化向往也有两个原因，一是我觉得他们的文化遗世而独立，有自成体系的语言和文字，而语言和文字是造成人与人不同的根本原因。他们很讲究人和环境的和谐统一，具体讲就是我们这边的人和动物很难亲近，藏人可以和动物亲密的呆上半天，当然，你要说那很脏我也不反对。二是我去过拉萨，虽然只是呆了短短五天，但产生了一种『此心安处是吾乡』的心情。拉萨的十月份喜欢晚上下雨白天放晴，玩了一天回到旅馆坐在窗边看外面的雨点从深不可测的天空飘落，与世无争，分外恬静，感觉很好。

和绝大多数讲西藏的纪录片一样，这个电视的画面非常美，尤其它还讲的是寻常人很难涉足的秘境香巴拉，那更是美到天上去了。

这个电视很注重人和环境的互动，花了很多篇幅讲香巴拉里面的人，有世代久居从未外出的藏民，有带着妻子骑着机车穿山过湖的川蜀之人，还有在此地研究昆虫的哈佛博士、美籍户外运动店老板和世界上最有名的兰花教授，他们携家带口落脚于香巴拉，把这里当成了他们最幸福的生活和工作的地方，甚至是他们飘荡的一生中的最后一站。

这就是这个电视做的好的地方。它拍摄的这些人完成了很多人敢想不敢做的事情。

但这个电视的情绪感染力还是不如同样讲西藏的《第三极》，那已经达到了天地人合一的境界，直接把我看哭了，在此一并推荐。

如果你找不到资源，可以在打赏之后后台留下邮箱，我两部打包发给你，一起了解西藏，一起洗眼洗心，一起被打动。

人物同期声的精湛运用，让纪录片整体的艺术层次升华，也使《香巴拉深处》结构完整。既有辽阔的感悟，“旧社会这个山谷有很多猎人，现在时代好了人们也富裕了，人不再捕杀动物，动物也不再惧怕人类。”也有轻柔的真情流露，“在山里待久了，人的气味就会消失……”质朴的话语营造了《香巴拉深处》温馨柔和的气氛，也让我们更直观地感受主题。人生百态，彼此联结，种族、地域、文化……“什么样子才叫真的家？大家都开开心心的才叫家。”它们所不能阻隔的，是情感。是人与自然的和谐相处，是丈夫与妻子的举案齐眉，是一家人其乐融融，是对生命探索的不断追逐。

“香巴拉”是藏语的音译，其意为“极乐园”，是佛教所说的神话世界。导演颜占领说：他并不是为了纪念或强化这个符号，而是为了试图拔开那层神秘面妙，去记录、发现一个散发泥土气息、充满人间香火味的香巴拉。

片头一出就不禁让人叫绝了： 白鹿莲花，千手菩萨，神秘图腾打开的是一个通往秘境的世界。如果你看完整个纪录片，你就会发现，这些在片头出现过的不同元素，其实是对应着影片记录下的不同故事，可以说是非常有心了。

《香巴拉深处》纪录的是川藏地区的故事，很多人都知道西藏，殊不知四川也有藏区，作为川妹纸一枚，我当然是亲眼见识过这个被称为摄影者天堂的地区，这个东方文化里最为浪漫的香巴拉，它有着如镜面一般的湖水，白雪覆盖的山峦，绵延如蛇的公路，还拥有丰富的植被与野生动物的密林……这些美丽的景象在纪录片里展现无遗。然而导演并不仅仅只想给我们看这些，摄制组历时两年，行程超过11万公里，这浩浩荡荡地奔走更是为了将我们带进香巴拉的自然与人的传奇里。

我一直觉得，不干涉不参与，只是真实的呈现纪录，才是纪录片该有的态度，才能称得上是真正的纪录片。《香巴拉深处》做到了，影片里的故事都很平凡，没有戏剧化的渲染，也没有多余的煽情，人物饱经风霜留下的皱纹都没有刻意去回避它，镜头的直接让人震撼。它不是想通过画面来刺激你的眼睛，它想刺激的是观众的心。观看的过程里心慢慢沉淀，从中看见那些身处香巴拉腹地的人们，他们最真实的生活与最虔诚的信仰。

金川梨花沟里熬了一辈子梨花膏的老奶奶，觉得一辈子坚持做好一件事就是幸福。做跳金刚面具的工匠认为，做手艺就像吃饭一样，不能着急，着急就吃不出来味道了。一家放牛牧羊的居民收养了被鹿群遗弃的小鹿，细心陪伴它长大之后又打算将它放回山林，他们相信万物有灵……在香巴拉生活的族人们，他们靠山吃山，靠水吃水，对大自然怀着无比虔诚的敬畏之心。他们年复一年，日复一日，默默无闻地劳作生活。他们关心一朵花的盛开，一棵树的生长，关心着在城市里被我们忽略的一切，看见他们脚踩大地用力地活着，我有种说不上来的感动，应该是被他们这份朴实的平凡所打动吧。

看完纪录片，我又听了一遍小柯、老狼联袂创作的主题曲，两个没有被岁月带走赤子之心的老少年，在歌里唱着：我竟然突然流下了泪水……我想我明白了为什么会突然流下了泪水，那是因为出走半生，归来寻到了无忧无虑的蓝天，蓝得像孩提时候的单纯，蓝得好像从来不曾被世界污染……

人间极地是情怀的宝藏乐园 ——浅析《香巴拉深处》艺术特色

树深鹿栖，高山深谷中蕴藏虔诚信仰；悠扬藏歌，草原密林上奔跑的马背民族。《香巴拉深处》是一部描述人情世态和时代风貌的人文地理类国产纪录片，呈现川藏地区瑰丽迷人，雄奇诡谲的自然景观，描述藏区人民，平凡、温暖而生动的故事。导演用多线叙事呈现深处情怀、两级镜头捕捉风味生活、真实同期生缝合生活画面，真实的记录了藏族人民的日常生活和情感世界，表现了香巴拉文化地域展现出来的自然之美、人文之美和生命之美。

多线叙事展现人文之美 导演用三个不同的藏地风域和人文风情勾勒出三个独具风味的故事。白鹿莲花，千手菩萨，神秘图腾打开的是一个通往秘境的世界。第一个故事用第一人称叙事，村民亲切的介绍家乡风情。在深邃的眼眸中，秋波涌动一股文化自信和家乡情怀，暗波涌上眉梢。第二个故事，一支悠扬的赞歌从羌族自治区飘扬而来，牧民格桑多吉骄傲地介绍自己草原冠军马。帕花甲用一条缰绳便套住了牧民生活的乐园。第三个故事，一带梨花落雨压枝头，金川奶奶用柴锅熬制梨花膏，清风中漫溢着清香，一年之计在于晨的劳作便是奶奶一生的作息。在四川极地香巴拉深处，你也能一窥川西居民勤劳生活中淋漓尽致的智慧和纯真情怀。

马背上的民族

两极镜头书展生命之美 纪录片在叙事中用两极镜头括展极地风光，用辽阔的远景和细腻的特写，再现地域风情中蕴藏的精神乐趣。镜头用远景展现辽阔青稞农田自然风光，用特写推进村民在农田收获沉甸甸果实的喜悦；用远景描绘一幅鹿群在农田上奔驰的画面，细腻镜头特写村民在烈日绑栅栏劳作的艰辛，为保护收成又不伤害鹿群。在生存条件恶劣的背后，生活在这片土地的人们，依旧乐观、坚韧、包容着生活。人与人之间也存在着不同的感情和信念。正是文化的多样性，丰富了香巴拉、丰富了乡城、丰富了世界。在自然和生命面前，崇高的生命是人们虔诚的信仰一生的追随。

真实同期声感知自然之美 纪录片的声音元素以同期声为主，精致细腻的解说词与真实的人物对话，使得影像表面的客观性达到了最大程度的极致发挥。湛蓝的湖泊倒映着白皑皑的雪山，原始森林中一派生机盎然，香巴拉村民其乐融融地介绍着西川风域，花鹿、奔马、牦牛群在丛林间和草原上享受着阳光，这里是传说中的人间天堂，也是最热闹的世外桃源。原始森林中轻灵的花鹿鸣叫声，草原密林上奔跑的马蹄声，牧民观赛的欢呼雀跃声，马背上孩子的笑声，众多迷人景象交叠在一起，让人感知千姿藏域风光，不禁对香巴拉深处心向往之。

导演闫大众用极富表现力的画面让观众闭上眼睛，就能听见万物的声音；睁开眼睛，香巴拉之梦，就在眼前。香巴拉是一个文化符号，是一个象征，代表着人们向往的仙境与净土。最终它也指向的是一种生命至美至纯的境界。