穿条纹睡衣的男孩

影片的第29秒，出现了John Betjeman的一句话：
Childhood is measured out by sounds and smells and sights, before the dark hour of reason grows.
我把它蹩脚地翻成了：
在黑暗的理性到来之前，用以丈量童年的是听觉、嗅觉以及视觉。
这句话有几个地方没有翻准确。其一当然是恶心到要死的“听觉、嗅觉以及视觉”，一点美感都没有。其二是“grows”这个词，匆匆忙忙地被我翻成了“到来”，其实更准确的应该是“萌发”。
换句话说，dark hour of reason应该是生存在我们每个人体内的，一到时候，它就会抖掉身上的尘土，慢慢地萌芽开来。
所以布鲁诺的姐姐（叫啥来着… Gretel?）才会在自己的房间里贴满纳粹的海报，所以布鲁诺的爸爸（貌似叫Ralph）才会口口声声地用“军人的职责”为自己辩护。所谓“理性”总能披上这样或那样的外衣企图让人信服，而一旦被说服，就会永远浸泡在荒谬的泥淖里，无法自拔。
而我们穿着条纹衣服的男孩则永远留在了他的童年，永远留在了对墙那一边的“农场”慌乱的第一印象里，永远分不清楚真实与谎言，永远笃信自己所认为是正确的事情，永远梦想着探险，永远保持着对纯真友谊的盼望。
这种结局似乎不仅仅是一种批判与控诉，更是一种理想主义的美丽结束。

说回到电影本身。在片头就赫然打出了BBC FILMS的字样，看完之后发现果然是BBC味很浓的一部电影。先不提所有演员出奇一致的满口英音（甚至包括应该是波兰人的希姆尔- -），配乐显得很低调又不失大气，整部影片也显得很平静，没有太大的波澜起伏。这种近乎平铺直叙的情节推进是BBC出品的一大特色（在古典剧中最常见）。影片最浓墨重彩的煽情在最后布鲁诺的妈妈哭喊的一幕，为时也不过一分多钟，然后镜头淡出。这种平平静静的残忍倒与书的风格如出一辙。
电影相对于小说本身而言，最大的缺失在于儿童的视角。原著中作者的叙事是站在布鲁诺的角度，将许多孩子看到的片段拼贴到一起，让读者自己体会其中的涵义。其中最有意味的大概应该算是对奥斯维辛集中营的误读（书中的布鲁诺将其理解为“一起出去/Outwith”，与奥斯维辛谐音），而父母和家人争执的片段，以及与姐姐闹的小情绪，也都是从布鲁诺的角度去写，让叙述充满了童趣。电影为了讲故事的需要，将时间线完全拉平，祖母与父亲发生口角的一幕被安插到了影片最开头，台词也没有书中那么激烈。而布鲁诺童真的展现主要体现在了爱探险和对“犹太人是坏人”这一理论的不理解与不信任上。这种缺失诚然是一种很大的遗憾，但幸而不至于是致命的。
总体上来讲，电影对原著的传递十分忠诚。最后布鲁诺死去的场景处理似乎力度太大了一点，把投放毒粉的场景都直接加了进去（是怕有人看不懂么…），少了书中那一种委婉。而自我感觉书中那种绵里藏针的残忍本来才该是这个故事的精髓所在。
如果说原著是在从一个天真的孩子的视角为人们呈现战争的荒谬与残忍，电影则侧重将这种童真通过镜头放大化，以弥补为了适应拍摄需要而删除的大量心理描写，布鲁诺张开双臂学战机飞行的桥段很有杀伤力。两个孩子面对面的谈话，时而海阔天空，时而静默无语，尤其是倒数第二天下棋的顽皮一幕，也处理得非常精妙。演员的表演似乎没有太多可挑剔的地方。简而言之，看过电影会觉得，这是个很好的故事，是个会让人痛心的故事。而看过书会把这种痛心的感觉一直持续，直到刻骨铭心。
一个是战争中的童真，另一个是童真眼里的战争。


最后想说点关于书的废话。我买的是陕西师范大学出版社，龙婧翻译的第一版。这一版的翻译被骂得惨绝人寰，貌似是把整本书给毁了。但是看过电影之后，我觉得这一版的翻译虽然不算足以传世，但也还是过得去看得懂的吧。比如“备用胎”这个桥段的翻译，虽然书中译得比较生涩，但是仔细读读，还是读的懂的。我一直想找这本书的原著来看看，可惜学校图书馆里没有，逛书店的时候也一直没有看到过。所以暂且还是让这个疑惑继续吧…

字幕版即将出炉，请大家关注。另外有硬伤的话别骂得太狠- -

四明狂客@PLX

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蓝蓝的天空：
阳光、大树、秋千；
威严的父亲、美丽的母亲、情窦初开的姐姐；
还有削土豆的沉默医生、穿着条纹睡衣的同龄男孩；
父母对BRUNO的爱，老爷子教师的唠唠叨叨，孩子间纯真的友谊；
这部电影拥有一部讲述美好孩童时代、一部充满诗意的影片所应有的要素。
　　　　
然而，
　　　　
通电的铁丝网：
天际飘来散发着恶臭的黑烟；
广场上，汽车前，姐姐的房间里..到处都是赤红的万.字旗；
党卫军军官的咆哮、狼狗凶恶的叫声、看不见的地方一声清脆的枪响；
戴着防毒面具的士兵、充满恐惧与绝望的脸、无助的父亲和悲痛欲绝的母亲；
它又着实拥有一部控诉那段60多年前犹太人所遭遇悲惨历史的影片所需具备的细节。
　　　　
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蓝蓝的天空下，铁丝网内外，两个八岁的孩子席地而坐。
导演给我们造就了一部可以看到的温馨画面和不能看到的可怖暴力并存的“黑色童话剧”。
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爸爸正在做的“对囯家民族有益的”事；老师说“找到一个好的犹太人就和发现一片新大陆一样困难”；爸爸放给叔叔们看的电影里面，穿条纹睡衣的人们在农场里惬意的生活；突然有一刻，BRUNO发现自己已经不想离开这个曾经不喜欢的地方；只有天际那一缕黑烟散发着的恶臭，让小BRUNO有点受不了。
BRUNO已经八岁了，他可以理解这些事情：他相信他敬畏的爸爸是个很好很正直的军人，为了让人们过的更好而努力着；相信农场里穿睡衣的人们过着快乐的生活，他们辛勤的劳作，累了可以去咖啡馆，喝点咖啡休息一下；BRUNO不想离开，是因为他不想失去SHMUEL这个真心朋友；而天际袅袅升起的黑烟，不过是将无用的垃圾烧掉而已。
　　　　
BRUNO只是有些不明白：为什么妈妈的双眼哭的红肿，不能容忍她自己和孩子继续住在这个地方；为什么老师不让他看喜欢的冒险故事，却叫他读《我的奋斗》，一本无聊的书；为什么帮他包扎伤口的医生会去削土豆，而他唯一的犹太朋友SHMUEL，的的确确是一个好人，SHMUEL的犹太爸爸也不是一个坏人。至少自己信赖的朋友SHMUEL认为他不是坏人。
　　　　
“假期如果你喜欢，可以到柏林来看我，等我们大家都和好的时候。”临近分别时，BRUNO对SHMUEL说。
　　　　
*
BRUNO和SHMUEL 牵着的手，
代表两个天真孩子纯洁的友谊。
被一扇沉重的铁门无情的关闭，
被门后那惊恐的拍打声叫喊声，
扼杀了。
　　　　
*
那扇沉重的铁门已静静宣告一段历史的尘封，
然而门外的囚衣仍默默倾诉人性中的善与恶。
镜头伴随着钢琴声渐远暗去心情却难以平静，
唯有孩子紧握着的双手带给人类和解的希望。

    很多人为Bruno难过
    潜意识里大家都觉得，shmuel死了就死了，他是集中营里的孩子，生死早已是定局
    而Bruno多无辜啊，纯洁的眼睛湛蓝的小天使

    那些犹太的孩子，他们也曾穿戴整齐可爱如安琪儿，他们也爱吃甜食，他们也以自己的爸爸为荣，他们也想做冒险游戏
    可是谁给他们机会？

    孩子们都是天使
    他们是这个世界的纯洁
    是成人让这黑浊了他们的眼睛

    
    也许只有丧子之痛，才让那位高傲冷酷的军官清楚自己在做什么
    至于清醒
    那还需要一些想象力
    
    
   

大部分看过这部片子的人都会为Bruno的死而难过。

他那清澈的眼睛，强烈的好奇心 纯真的样子，在周围所有人都被纳粹所影响的时候他却依然保持着自己纯洁的心。让所有的人们欣然一笑。

和所有这个年龄断的孩子一样，Bruno爱玩，害怕寂寞，想要朋友。对周围的事物有着强烈的好奇心。有着一个孩子天真的理想。

影片之前的大半部分都在向我们讲述Bruno的孩子心性，周围人的情况，我想。导演或许是试图想让观众更加清楚的能够明白这桩悲剧会发生的缘故， 或许许多人 对在影片放映到一半时，才出现的另一个主角，穿条纹睡衣的男孩感到奇怪。

然，
我想如果不是这样漫长的记叙，对于最后Bruno的死。该是有很多人要提出批判的吧，为什么Bruno常常去到关押营 姐姐，保姆，妈妈没有一点察觉？

这是这出悲剧潜藏的另一个原因。

如果那个时候姐姐没有受纳粹那么深的影响，如果妈妈不是受到纳粹强烈做法的刺激，如果Bruno那时不进或晚点进那房间。。如果···如果···

一切都回不去了。Bruno已经在那大大的烟炊中消失。

当影片完结的时候，我想起了放映之前的那一句话。

“chuldhood is measured out by sonds and smells and sights，before the dark hours of reason grows”
                                    ——john betjeman

字幕的翻译是 在黑暗的理性到来之前，用以丈量童年的是听觉 嗅觉 以及视觉。

这话或许还可以有另一种解释，纯真的童年是因为 听觉 嗅觉和视觉，人随着成长的理性，而变的黑暗。

印象中好像有位巫师这样的一句话，长大了也就变的邪恶。

我想这是不无道理的，影片借这句话给与了我们探讨人性的一个线索。Bruno和父亲之间的对比不真是天使与恶魔的写照么？

“人性”，实在是一个很漫长的话题。就如同我所认为的影片另一个主旨“战争与和平”一样。人们用数以万年的时间一直在这个问题上纠缠不清。或许Bruno的死能让人们心存多些善念。

最后想说。这是一部让人纠结的好片子。。导演该是祈望大家善良吧。