1 ) 在神巨大背影下你杳渺的旅行
对我而言,这部电影有三个第一。
第一次我不知道怎么给他打分,半个小时下来,大脑一片混乱,完全不知道什么是好坏了。这算是一部超越好坏这么单纯评价的片子,没办法只能点力荐——是好是坏,你自己看吧。
虽然结尾出字幕的时候挺单调的,猫妈妈,猫姐姐和猫弟弟在沙滩上拍照,一个镜头倒过去再放过来,来回无数次,我居然第一次眼睛不眨看了下来,直到最后黑屏了。
第一次在看过电影之后怀疑自己的记忆,人说好电影是能改变人人生观和价值观的电影。我在看过这个电影,在家里发呆,油然升起一种强烈的怀疑——会不会过一会儿有人推门而入,一张陌生的脸冲我说,
“你是谁,你在我家干什么?”
这种怀疑越来越强烈,在我看到我爸回家之后才消散。
回过头来想,自己是不是疯了——第一次怀疑自己是否正常。
这个电影很宏大,宏大到叫人绝望。时间和空间都被人操控,留给小猫的,只有奔跑,追逐,抢夺,攻击。
当然还有爱。
我们不能指望从这部电影里面看到什么社会意义,它本来是一个讲述梦境的故事,豆瓣里对这个故事的评价各式各样,但毫无疑问都有一个相同点,那就是不管谁都明白这个故事具有极大的多义性,你怎么看都成。
那么,我就从《猫汤》这个名字说起吧。
故事的名字叫做《猫汤》,而涉及到拿猫来煮汤的片段看起来只是一个小小插曲,有老鼠妄想症的欧吉桑请猫弟弟和猫姐姐吃饭,妄图拿它们煮汤喝。
在请吃饭的过程当中,欧吉桑把小鸟栓在桌子上浇油点燃,这是个很血腥的片段,可是小猫完全没有表现出丝毫怜悯,相反它的表情很兴奋。到欧吉桑失足掉到在锅子里面的时候,小猫截断了他的四肢——就像欧吉桑想要对小猫这个干的一样。在看到这个片段之前,我就觉得小猫会这么干,因为在这么梦境当中,残忍是个基本的世界观。
因为世界本来就是很残忍的。
像猪,他本来是良善之辈,但就因为太过于良善,因而完全给猫当成猪看了。那不是可怜,而是凄凉。在最后的时刻,猪把小猫手咬断,可也没有什么意义了。
世界是上帝的游戏,在电影里这个概念被反复强调。在那个世界里面,上帝是当权者,但是上帝不怎么把世界放在眼里,于是所有人都陷入了混乱当中。
能够活下来的,唯有残忍的人。
后来猫姐姐的眼睛被治好,他们都回到正常之后,我以为这个事情就完了。残忍统治世界后,一切又重归和平。
这个概念在《英雄》里大概说明白了。
可是,在和平之后,鬼才导演又干了一件小事情,那就是叫所有人都消失了,猫爸爸,猫妈妈,刚刚救回来的猫姐姐,一个接一个地消失。
最后才是小猫。
这个才点明了主题,这个世界,是残忍而冷漠的神的玩物。
而我们的生活,只是神巨大背影下杳渺的旅行。
2 ) 日式荒诞
日本有两种动画做得特别好
一种是“逻辑性”特强的,比如押井守的小部分,比如今敏的大部分,除却对意识流的表现手法,内在的条理基本上丝丝入扣。
一种是“无逻辑性”特强的,比如猫汤。
日本有两种恐怖做得特别好
一种是倾向特明显的,比如咒怨,比如午夜凶铃,一开始就告诉你它是恐怖片,尽管和欧美的大不同。
一种是倾向特别含糊混沌的,比如猫汤。
日本有两种角色做得特别好
一种是可爱得恐怖的,比如比卡丘,比如Kitty,虽然我不喜欢,但是它们仍然绕着全球转。
一种是恐怖得可爱的,比如猫汤。
日本有两种结局做得特别好
一种是富于现实感的少年青年漫,比如龙樱的结尾,比如Cowboybepop的结尾。
一种是让现实感完全毁灭的,比如猫汤。
3 ) cat soup
永无止境的路灯阴影,沙漠中的水象,巨长脚的蚊子,质地冰凉且凝固的血红海浪,达利的梦境,妖娆的想象力。
4 ) 别人的故事--猫汤--回忆--随想
坐在公共汽车上,突然想起高中最后一个同桌,想起他毕业失恋趴在桌子上偷偷的哭,很好的一个人,热心,冷幽默,打篮球很赞,很迷电影,那个弃他而去的同班女友,面无表情的对朋友们说:“从在一起始我就打算在毕业的时候甩了他,因为他配不上我!”怎么会有那么狠心的一个人?冷静到冷酷,理智到无情,对一个人微笑只是为了某一天伤害他,接受一个人只是想享受有个人对你无怨无悔的好,就像充满爱怜的喂养一只准备长大吃掉的小鸡,那么久,她自己都不会伤到心么?
但最近,发现这样的人其实很多,而且狠心的人,在这个社会仿佛活的还会更好一点,那个高女同学现在混得也是顺风顺水,做了公务员,部门好像是国税局。这个社会不需要感情泛滥,悲哀太多,留不住匆匆路过的同情心。
在百度贴吧看了猫汤,可爱的形象,可怕的故事,阳光没有温度,上帝没有伸出救赎的手,世界就像一张饕餮的口,蚕食着无辜的幸福时光。。。。。。。。。。。当然当然,据说猫汤的原作者98年自杀身亡了。。。生活不该那么悲观
但世界真的是有秩序的么?善恶,悲喜,爱恨?还是围绕着吃喝拉撒睡这些本能欲望的碰撞出来的无意结合?
造物主真的慈悲么?还在是无聊孤独中创造这个世界,又在烦躁时像碰倒棋子一样随意损坏一些?
但无论如何,我希望阳光温暖,路人留步,每个人的心中都住着爱。。。
5 ) 猫汤与宿命论——希望与绝望的残酷轮回
两年前闻《猫汤》大名迫不及待找来视频细看,不料看毕完全不知所云,只感到毛骨悚然。今年带着更多的内省重温这部动画,而在恐惧与颤抖中恍然大悟。我以前从不相信宿命论,认为事物的发生与发展有因有果,皆不与命运挂钩;却霎时间在《猫汤》中动摇,以上帝之眼窥到了何为被操控的命运无常。
在猫汤中,所有的人与动物和其生存状态毫无例外地展现出残酷性。除了猫姐弟之间的亲情促使着弟弟对姐姐的不离不弃,整部动画中的世界呈现出一种讥讽式的弱肉强食与无奈。而在这残暴的斗争中,永远存在着唯一的不可变因素,便是上帝的操控。作为食物链、甚至用食物链都无法描述的最高层,无论地上的生灵万物如何撕咬争夺,无论生活有着如何的变化,上帝的“一视同仁”随时可以将一切归零、虚无化;无论一方能有多残酷,上帝总会是更残酷的一方。
在猫弟弟带着灵魂出窍的猫姐姐去买油豆腐的整个过程中,本动画实际上隐喻式地以抽象、怪诞、快速,却流畅而真实无比的叙述方式令姐弟俩尝尽了人生的变幻无常。他们在看客与演员之间交替,在被动与主动之间互换,在希望与绝望之间跌宕起伏,让人恍然意识到他们无论做什么,处于什么样的状态和处境,残忍也好,善良也好,难过也好,幸福也好,最终不过是走一场被设计好、被随意玩弄的秀罢了。
猫姐弟的第一站是马戏团,表演中最为触目惊心的莫过于人体切割环节。随着魔术师的只是,切割机徐徐下降直至将表演小姐的身体四分五裂、血沫四溅。此场景五一血腥残忍,台下观众固然不忍,眼睛却始终直勾勾地盯着尸体。魔术师无形地将尸体残块旋转在空中,血星子溅到了姐弟俩的头上。之后,随着人体的连接与复活,他俩头上的血液消失不见。观众惊呼,掌声响起,这真是一场好戏。可是猫弟弟摸了摸头,觉得甚是奇怪:刚才的血明明落在我头上了啊?是啊,方才的血是真切的,表演者死去也是真切的,可是上帝利用魔术师的身体将事实倒转了。他以残忍的把戏吸引观众,以操控的方式捉弄观众。他享受的自己所掌握的是戏外的戏。上帝残忍,可看众为了惊险的视觉刺激也固然残忍,包括猫姐弟。这是他俩出发的第一站,也是人生的第一站——做一个看客,观看别人的人生、别人的痛苦。
后来他们遇到了水灾,乘小舟在水上漫无目的。此时猫姐弟开始了自己的人生。在没有食物的情况下,善良的猪哥帮忙捞鱼,却惨遭猫弟弟割肉用做炸猪排。此时猫弟弟的残忍出于对姐姐的爱护(回顾TV版姐姐对炸猪排的喜爱)。猫弟弟把最后一块肉“让”给了猪哥,这一处让人诧异得目瞪口呆。这显然不是善良,不是同情,而是无知的残忍。无论出于何种原因,此时的猫弟弟如同无知的暴君一般发挥残暴生物本能为所欲为,而猪哥则如同底层民众唯唯诺诺,同样无知,因被分给本为自己的物品而兴高采烈。但后来猪哥因无法忍受姐弟俩的无休止的鞭打而在死前一口咬掉弟弟的手臂。猪哥的暴力反抗令猫弟弟初次体味何为痛苦,意识到自己并不总是能够控制事物的发生。此刻,猫弟弟从主动变成了被动。
再后来,他们遇见了慷慨的大叔以残忍的方式赠予他们食物,结果发现那只不过是将他们骗入自己炖锅的伎俩。猫弟弟聪明地带着姐姐逃脱了,以反害大叔的方式——将他反投入锅中并剪掉四肢。这时的他从被动变为主动,将绝望转向希望。猫弟弟大概由此更进一步地明白残酷的人生为何物。后来他于大漠中所挖掘到的水大象渐渐干涸后,他又绝望地意识到不论自己做什么,上天总是能够把人置于死地。然而,绝望之时,希望又近至。他们走着走着望见沙漠后的海洋了。
此时画面一转,上帝出现于星河之间,悠哉地切开一个星球,其中一半落入时间的混沌中。一时间,所有事物都乱套了。猫姐弟的希望还未在心中站稳,便又跌入了低谷。在混沌黑流中,再次莫名地坐上小舟的他们看到的是被机械化的可怖世界,无一活物,死气沉沉。同时,上帝正试图将坠落的半个星球午餐捞起,他拨动着宇宙中的时间齿轮,从现在到未来,又从未来回到过去。各个星球上的世界前后变幻着,生物们生而复死,死而复生,周而复始。他们无力反抗,在迷惘中被控制着,捉弄着。而上帝只是想捡起午餐而已。
在时间齿轮恢复正常后,世界从断开的地方继续运转,所有生物的希望与绝望都重新被开始。在毫无生机的黑世界中,猫弟弟看到水中的唯一斑斓活物——四叶花。想起死神的提示,赶忙把花揪下递给姐姐。不出意料,半死的姐姐终于拥有了完整的灵魂。多么令人欣慰的画面,多么充满生机和希望。可是为什么动画突然突兀地闪现上帝准备想用地球的画面?
猫姐弟满心欢喜地买完油豆腐回家,满心欢喜地与家人团聚吃饭。多么其乐融融。可在猫弟弟去厕所的眨眼间,家人一个个分别消失了。再过了一会,整个世界都响起了可怖的电视雪花杂音。
这仅仅是一场猫弟弟做的怪梦吗?我不会这么认为。在我的认知里,这就是作者想要痛苦地展现给我们看的残酷而真实的世界。电视雪花的出现并不意味着“梦”的结束,相反,它预示着真实世界的毁灭始端。”猫汤“到底是什么意思,我想了很久,最后恍悟到,”猫“仅仅是一个载体,狗也好,人也好,是什么并不重要。其实什么也不重要,因为我们的世界可能仅仅是上帝的一道餐前汤罢了,他怎么吃由他的喜好决定。我们做什么,想什么,或者经历什么,都是他对汤的点缀;我们轮回般地经历希望与绝望,我们眼中自以为是的生活,我们的自傲、自私、残忍,也只不过是按照他的菜谱来一步步进行下去。他只不过想把味道变得浓郁有厚度罢了。
我总想反驳点什么,让生活不至于看起来那么缺失意义。可等我看到《猫汤》的片尾曲,我再也无力反抗。一双无形的手将装着设定好的猫家回忆片段与音乐的八音盒的上发条吱扭扭地转着。齿轮停止转动,音乐与记忆也戛然而止,那手便倒回去再次给其上发条,片段与回忆重新开始。随着发条的前后扭动,猫家的同一画面木然地前前后后。回忆可前可进,不厌其烦地重复,只要那双手乐意。呆滞的残忍与恐怖一点点地刻在八音盒的音乐条里,来回播放。
这场戏真好看。不过我看够了,喝碗猫汤吧。
6 ) 消失的漫画家ねこぢる
漫画家ねこぢる,是我知道的继山田花子后,又一位因自杀消失的GARO系(可以这么说么?)漫画家,当死亡不可避免的成为作品调味剂或噱头时,往往会强烈到覆盖作品本身的味道,但阅读猫汤系列,确实会让我常常想到作者本人。这部剧场版实际是她的多个短篇漫画杂糅而成。
此外印象深刻非常典型的一篇:
猫姐弟欺负母鸡一家,充满食物链上端的恶意。正直豪爽,练过空手道的鸡哥(自强的弱者,仿佛充满希望)赶回,教训完猫姐弟后,又不计前嫌的招待他们。可惜正值此时,强大到能一人屠尽一族生物的猫爸出场,毫不讲理,一脚就把意气风发的鸡哥踩回弱者原形,任人鱼肉,和鸡妈一道变成盘中餐,唯一自我意识觉醒了的鸡小弟战栗着目睹一切,更幼年的小鸡则若无其事的在盛放着炸鸡的桌子上啄食残渣。
在猫汤的故事里,希望始终不存,自我意识永远只是痛苦,而站在食物链上端的猫的一家,与其说对这些毫无知觉,不如说主动隔绝了交流。比如猫姐弟被鸡哥暂时压服后,面对其主动释放的接纳善意,只是迫于形势的诺诺,绝无一丝触动。一旦猫爸出场再次得势,姐弟立刻对鸡哥进行报复,表现是孩童式的天真残忍和冷酷,却真诚直接,如生存本能。
因为对弱者的掠夺和恶意才符合世界的法则(漫画中的神亦充满恶意),食物链关系中,相互体恤根本多余,善良更是弱者的可笑专利。很少见到这么悲观的设定,确实让人觉得作者有着难以被捂暖的内心。
补充:
应该说,动画和漫画的意趣不算很一致,尤其是结尾处理,其实是种煽情的滥用,实际可以用于任何片尾起到同样效果。全片沉溺于硬伤感的气息和原作的清醒冷静严重不符。
漫画五星,动画只得三星,故弄玄虚的表面文章太多,貌似深刻其实只是追求轻巧愉悦,而又并不新颖,能看出较多模仿其它动画的痕迹,故作另类。爆裂发大水、机器蝴蝶、时间齿轮之类的桥段都太庸俗,水象之类不过是堆砌意向,甜而做作,这些对原作的稀释或许能讨好不少观众,但于我反效果。
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真的是佐藤龍雄?那這時的他簡直屌詐,奔馳的想像力海放同梯也同給JCStaff打工的細田守一百條街不止。
阴郁,据说原作的作者于九八年自杀了。
这不是动画,这是诗。
一只小白猫的cult异想世界!我也想吃炸豆腐!
如此黑暗的世界。。
这一切真是太残忍了,把生命的残忍统统隐喻出来。。那片刻的欢愉还有价值吗?
可复杂。音乐很好听,画面的处理有好几个镜头有3D电影的立体,冲突性很强,故事很艰深,不大好懂,得细细地看,音乐很讃。还是有点儿cult片的意思。
写给成年人看的残酷童话。
想象力到了那么远!那么远!那么别致的境地!
我怎么看到了环境污染,战争,人质,生命无偿......
我一直信奉的不是世界多么美好,而是如此不美好的世界终究还是有那么一丝光。为了这一丝光,我拒绝一切残忍和暴力,即使它们深深地烙印在这个世间,我也没法让自己麻木地观望。世界之所以还有美好,也许正是因为我们相信希望。
我靠,神作啊!极度的诡异、黑色,无边无际,日本人的想象力真是让人叹为观止。据说作者后来自杀了,也难怪,能幻想出这样一个世界的人,怎么会流连这乏味无趣的人间!
日本 2001
黑童话
牛叉的想象力。此片上映3年前,漫画原作者 ねこぢる 已自挂。
几乎完美黑童话
只想用《神奇宝贝》里面的一只宠物小精灵来评价:超梦!
不好意思,我真没懂
成长道路中的爱与暴力。上帝的甜点卡在齿轮里。
原作是日本地下漫画杂志中一篇极粗糙的短篇,剧本改编加入了很多原创情节,结果化腐朽为神奇,成为天才式的奇想作品,上帝的玩乐..有无限的cult要素:不守结构地玩弄时间轴,上帝的玩笑,具象化时间,无道德审判的虐杀,分尸和血块,温馨错觉和残酷交错,符号式的意象..极赞! 嗯,对可怜的猪印象很深.典型的超M